南平,舊時名“陳家場”,又叫“陳巴場”。很久以前因陳、巴二姓同居場上而得名,后巴姓因賦役繁重,一夜舉族逃去,只余陳姓,故改稱“陳家場”。宋朝熙寧七年(公元1074年),因南平軍駐此,故名“南平”。南平后山村是南川唯一的苗族聚居地,其笙歌苗舞獨具特色。
后山村苗族亦稱“紅頭族”,現有50余戶近300人,共有熊、馬、楊、陶、羅、張、古、李8種姓氏。相傳這支苗族早先居住在貴州的深山老林,于清朝初年入川,并在南平鎮的孝子河畔、巖子坡、高巖頭沿河兩岸定居下來,繁衍后代,迄今已有300多年的歷史。最先在此定居的苗族有陶萬、羅希順、熊大順、楊沙等人。后來又有馬樹延等迫于拉壯丁、逃荒等故,從基江縣的文家溝、南桐礦區的青年鄉等地陸續遷入。上世紀70年代初,南川縣為落實黨的民族政策,將所有苗族遷入后山村一社聚居。
苗族歷史悠久,是著名的能歌善舞少數民族。青年男女的自娛性集體歌舞多被稱為“踩堂”。由于“踩堂”離不開蘆笙的伴奏,所以又稱為“蘆笙舞”。由于地區差異,不同地區的“蘆笙舞”也有所不同。有“廣西融水蘆笙舞”“貴州黔東南蘆笙舞”“貴州花溪蘆笙舞”等眾多的“蘆笙舞”形式。男吹蘆笙女作舞,是苗、侗民族的傳統習俗。苗族的青年男子,在必須吹得一手好蘆笙、能參與集體的“蘆笙舞”之外,如還能掌握高難技巧的單人或雙人“蘆笙舞”,就會成為大家的偶像。
過去,每當年節喜慶時,后山苗族的青年男子和妙齡少女就會自動聚到一起,邊吹蘆笙、邊跳“蘆笙舞”。不少女子與男蘆笙手同站一個內圈,毫不遜色地邊吹奏蘆笙邊與外圈的男女共舞。兩個舞圈相互交叉換位,一會兒向中心蹦跳聚攏,一會兒又向外圍旋舞散開,有如朵朵鮮花爭相綻放,又如繽紛彩蝶縱情飛舞。其舞蹈風格的古樸瀟灑,和舞者發自內心的喜悅,常常感染圍觀群眾,一同手舞足蹈忘情歌舞。
后山苗族傳承了上古苗家習俗和文化。特別是每年農歷十五“踩山節”和八月二十八的“火星節”,以及祭祀歌、情歌對唱、嫁娶歌等苗家文化。苗族歌舞內容豐富,有歌唱愛情的蘆笙歌舞,歌唱新生活的群體歌舞,祭奠亡魂的蘆笙歌舞,嫁娶的哭鬧歌舞,火星節的火把歌舞,踩山節的踩山歌舞和敬酒歌舞等等。
南平鎮也因此曾被四川省命名為“笙歌苗舞之鄉”,至今仍有一年一度的“踩山節”等民俗活動,將笙歌苗舞不斷傳承和發揚。
資料來源:區文化旅游委、區文化館(區非遺中心)