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　　　　□ 熊芯　　何江紅還沉浸在回憶中，卻被村支書姜大民家那只黑狗“汪汪汪”的大叫聲喚回神來，她抬頭便見姜大民的婆娘杜艷霞腰上拴條圍裙站在門口，見是何江紅，急忙喝住黑狗，忙招呼她進(jìn)屋里坐。何江紅屁股剛落座，杜艷霞就遞過來一碗熱氣騰騰的油茶。何江紅邊喝油茶邊問：“大民哥不在家?”　　杜艷霞回答：“昨天村副主任袁大福叫他去洪洞村商量修路的事，整晚就沒回家，估計(jì)幾個(gè)人喝了酒，玩紙牌去了。”　　何江紅說：“既然書記不在家，我喝完茶就回去，不過，請嫂子轉(zhuǎn)告書記，我家那只大紅公雞被偷了。”　　“你家那只會唱歌的大紅公雞被偷了?”杜艷霞很吃驚的樣子看著何江紅，繼續(xù)自言自語地說：“最近村里好多家的雞都被偷了，在咱民風(fēng)淳樸的江元村，真的算是一大笑話。”杜艷霞那口氣，反倒覺得她像江元村的支書一樣。　　兩人對話時(shí)，姜大民帶著一雙布滿血絲的眼睛進(jìn)了屋，瞟了一眼端著茶碗的何江紅說：“我正準(zhǔn)備找你呢?聽說你家大紅公雞被偷了?”　　“姜書記，你怎么知道我家公雞被偷?”　　“我也是昨天聽袁大福講的。”　　“袁大福怎么知道我家雞被偷呢?”　　“我也這么問過袁大福，袁大福回答我說，是你家黃磊給他家兒子春旺說的。”　　“哦，哦，原來是這樣。”　　姜大民接著說：“你既然來了，我就順便告訴你，最近村里準(zhǔn)備開個(gè)會，要商議幾件事情，村里接二連三有人來給我講丟雞的事，我想，大家都應(yīng)該好好想想辦法抑制住這事，要盡快抓住那個(gè)偷雞的小毛賊。”　　何江紅本想再打聽一下，姜大民說的其他要商議的事情，但看姜大民自顧說偷雞的事，連眼光都不與她交流一下，何江紅便把想要問的話咽進(jìn)肚里，起身走出了姜大民的大門。　　其實(shí)，對村里要商議的其他事，何江紅覺得對她也沒那么重要，重要的是她到姜大民家里來報(bào)告丟了那只大紅公雞的事，是想引起村里這個(gè)當(dāng)家人的重視而盡快抓到那個(gè)偷雞賊。這樣就可弄清楚，偷雞賊是用什么方法偷走了那只狡猾兇悍的大紅公雞的，以此來消解她心中的疑問，也可平復(fù)一下她內(nèi)心燃燒的怒火。　　一路上，何江紅想到姜大民已重視村里鬧賊的事，心情突然變好起來，嘴角浮現(xiàn)出微笑。她穿過一片森林，抬頭看看天空，太陽已明晃晃地掛在了中天。　　四　　村民代表會是在村支書姜大民的院壩召開的。會議討論的三個(gè)議題，村里丟失雞的事情算是件小事情，修路、撤并村校，對于祖祖輩輩生活在大山里的江元人來說，都算是大事情。　　讓姜大民意想不到的是，在當(dāng)了十多年村干部的他眼里，都覺得看似復(fù)雜的三個(gè)問題，在他拋出議題后，經(jīng)大家認(rèn)真討論，到會的村民代表竟然很快達(dá)成了一致意見。　　村里的年輕人都出去打工了，剩下的都是些老人和孩子。修路應(yīng)該是江元村最大的事情。盡管修寬6.5米長20公里的柏油路，是由縣公路局負(fù)責(zé)，機(jī)械化修路，但村支兩委的干部要出面協(xié)調(diào)每家每戶所要占的土地和林地，于是，成立了修路協(xié)調(diào)小組，由姜大民任組長。江元村校在河魚鎮(zhèn)其他村的小學(xué)都撤了并入鎮(zhèn)中心校后，因?yàn)榻煌ú槐悖瑫簳r(shí)得以保留，但隨著上學(xué)的孩子越來越少，上級喊撤并，大家再怎么找理由，也不太合適了。盡管也有少數(shù)人不贊同撤掉村校，但多數(shù)人還是覺得應(yīng)該服從上級的安排。至于抓小偷的事情，大家一致同意，由丟失雞的家庭出人成立治安巡護(hù)小組，由老支書楊現(xiàn)林任組長。　　接下來，兩個(gè)組分別按各自的職責(zé)緊鑼密鼓地開展工作。

　　　　□ 小秋　　“夏氣重淵底，春光萬象中”，不知不覺，春去夏來。褪下春裝，換上中袖夏衫，頓覺一身輕盈，欣然化作日光的影子，和風(fēng)相伴，飄在了初夏的山林里。　　“綠樹陰濃夏日長”，駐足山頂遠(yuǎn)望，整個(gè)山林已然郁郁蔥蔥。無論闊葉的苦楝、梧桐，還是針葉的杉木、樅樹，深深淺淺的綠交錯(cuò)著，到處翠色欲流。陽光明朗，夏風(fēng)過處，枝頭泛起點(diǎn)點(diǎn)綠的漣漪，滿坡綠草輕輕搖曳，密葉里隱藏的歌鳥柔聲輕啼。被這片充盈著生氣的綠擁繞著，人很容易就活潑起來，嘴角掛著笑，腳底帶著風(fēng)，像極了向著陽光拼命生長的一片葉。　　順著濃蔭匝地的小路行至半山腰，沁人的芬芳撲鼻而來。那些潔白似玉的橘花，原本是一簇簇、一團(tuán)團(tuán)的香雪海，此時(shí)開至荼蘼，像雪花即將消融在艷陽里似的。或許不愿徒留美玉成泥的遺憾，花落皆有果，枝頭青果將拼命吸收夏日陽光，一天一個(gè)樣地瘋長，涌動著豐茂的生命力，猶如一個(gè)個(gè)綠色音符，譜寫著夏日的樂章。　　山坡下的鄉(xiāng)野，油菜仍是主角，倚仗著是可以結(jié)籽榨油的功臣，肆無忌憚地攻城略地。前幾日，還是一片金色花海，不過幾場驟雨，青綠之果忽地就席卷了花的陣地。滿坡滿畦長長的莢果，立在風(fēng)里，與云天媲美，把豐收的厚禮贈給了夏。我目瞪口呆地看著那一片青綠的莢果，不禁感慨這些花對生命的珍惜：竟沒有一朵花愿意辜負(fù)暮春里的盛放，都以最快的速度，孕育了孟夏的果實(shí)。　　孟夏的密葉里，不只隱著歌鳥和青果，還隱著繁花。山腳下滿城滿街的香樟，以濃蔭掩映著淡黃細(xì)碎的花，把夏風(fēng)都熏香了。那四個(gè)比小米還單薄的花瓣，攢足了勁才裂開一點(diǎn)縫隙，吐出鵝黃花蕊。這綻放在翡翠深處的簇簇小花，亦能結(jié)出串串青綠的小漿果，成熟為粒粒殷紅的小瑪瑙。拿一兩粒陰干成紫烏的香樟果，碾末，溫水服下，可解表去熱，故而藥鋪里有它一席之地。　　香樟花就是如此小心地盛開，毫不張揚(yáng)，幾乎沒人看清她全身心怒放的小模樣。她兀自握緊當(dāng)下的每一寸日光，在幽香里安生愛戀，平安結(jié)子，雖無傾城之色，卻是低調(diào)的幸福。　　這讓我念起一些低眉斂眼的女子，她們整一室質(zhì)樸的舒適，煮一鍋噴香的飯菜，不奢求榮華富貴，卻珍惜與家人在一起的每一日。“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”，夫妻恩愛，兒女團(tuán)圓，一家子聚多離少，雖然平平淡淡，卻和和美美一輩子，毫無王國維離家歸來時(shí)“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”的深深遺憾，與低調(diào)幸福的香樟，何其相似。　　“孟夏草木長，繞屋樹扶疏”，傾城陽光流瀉而來，這潮水般涌來的濃蔭、繁花和青果都讓我驚羨：這孟夏里的生命，如此勤勉，如此繁茂，人生若如此——心懷繁華易逝的珍惜，全身心地享受怒放的絢爛，同時(shí)勤勉地向陽生長，結(jié)下豐碩的生命之果，定然完美無憾!　　請?jiān)S我一季孟夏的草木，緊握住最熱烈的日光，靜靜長，瘋狂愛，濃蔭匝地，繁花滿枝，還能青果累累……

　　　　□ 唐利春　　五月，在南川大觀原點(diǎn)景區(qū)，我被一大片紅艷艷紫亮亮的酢漿草所吸引。　　微風(fēng)搖曳中，那些細(xì)長的花梗托起一枚枚小巧的花兒，或紅或紫，一朵挨著一朵，纏纏綿綿，浩浩蕩蕩。我的眼，我的臉，我的手指，甚至我長裙下裸露的腳踝，都浸染了酢漿草酒醉般的紫色。　　酢漿草，名為草，卻開著極為美麗的花，在陽春三月時(shí)不與百花爭艷，待繁花落盡，它卻悄悄地綻放，用密密匝匝的小歡喜迎接你、目送你。　　酢漿草葉片精致細(xì)巧，三片葉子像手掌心一樣攤開，每一片都是心形的，又形似銅錢，而且略折向上，猶如蝴蝶翩翩起舞的雙翅。　　人人都有故鄉(xiāng)，個(gè)個(gè)心底都有忘不了的童年記憶。小時(shí)候很少有玩具和零食，大自然是最大的天地，小伙伴們喜歡采一把酢漿草葉子，樂此不疲玩斗牛游戲;還喜歡摘下酢漿草那粉紅色的花放到嘴里，嚼起來酸溜溜的，很是解渴。這一口口的酸甜，成了我們懷念的兒時(shí)味道，更幻化成了濃濃的鄉(xiāng)愁。　　童年最快樂、記憶最深刻的事情，應(yīng)該還有趕集。在大觀原點(diǎn)，有一種鄉(xiāng)愁叫趕集，有一種幸福叫趕集。　　赤橙黃綠的五谷雜糧、色澤圓潤的土雞蛋、帶著露珠的新鮮水果，根須帶著泥土的脆嫩蔬菜……周邊鄉(xiāng)村的小媳婦、小伙子、老太太、老大爺一撥又一撥簇?fù)淼酱笥^原點(diǎn)的“原鄉(xiāng)集市”，將自家產(chǎn)出的各類農(nóng)特產(chǎn)品拿來售賣。游客三五人圍一處攤點(diǎn)，討價(jià)還價(jià);村民三三兩兩站一起，談所見所聞，訴陳年往事。這些熙熙攘攘的生活氣息鮮活地將兒時(shí)記憶的畫面呈現(xiàn)在眼前，散發(fā)著最樸素溫暖、最具鄉(xiāng)土氣息的味道。　　喜歡站在糖畫小攤前，看滿頭白發(fā)的老爺爺端坐在小木椅上，舀起一勺亮晶晶的蜜糖，拿到案板上方。勺子一傾斜，鮮黃色的蜜汁便像瀑布一樣流出來，左揮右揮，起起落落，一個(gè)展翅欲飛的鳳凰便展現(xiàn)在鐵板上了。更喜歡蹲在剪紙攤前，注視慈眉善目的大媽左手一張紙、右手一把剪刀，折來折去、剪來剪去，就變成了一幅惟妙惟肖的玉兔迎春窗花……　　這些一代老鄉(xiāng)民記憶里不可磨滅的存在，讓你的思緒一下就回到了那個(gè)無憂無慮的童年。　　在“原鄉(xiāng)集市”，尋找鄉(xiāng)村的味道變得如此簡單。嘗嘗口感細(xì)膩、富有彈性的小河米粉，聞聞綿軟柔韌、米香混雜著稻灰香味的熱灰粑，買幾個(gè)粽皮酥脆、糍糯鮮香的油粽子，再舀一碗圓潤飽滿、噴香的木甑子飯，加一匙“三不加”醬油略拌一下，一邊哈著熱氣，一邊說著“好吃好吃”，童年的那抹剪影猶然再現(xiàn)。　　一碗簡單的醬油拌飯，便是家的味道，觸動的是味蕾上的濃濃鄉(xiāng)愁，是最柔軟的內(nèi)心。　　大觀原點(diǎn)，作為南川鄉(xiāng)村旅游綜合體和大觀園旅游的起點(diǎn)，更是通向鄉(xiāng)愁的起點(diǎn)。　　超大圓形鋼結(jié)構(gòu)的酒店繞山而建，中間的那座山披滿了綠裝，各種喬木、灌木郁郁蔥蔥。站在山頂那一叢野杉樹下，山風(fēng)輕轉(zhuǎn)拂起耳發(fā)，極目遠(yuǎn)眺，映入眼簾的是蜿蜒流淌的龍川江，是層層疊疊的梯田，是裊裊升騰的炊煙，是歲月靜好的美麗鄉(xiāng)村。　　這座山叫原山，是進(jìn)入大觀地界的一個(gè)地理標(biāo)志，大觀人對它的感情無法用言語述說。　　原山曾是村莊的大門和出入口，承載著傳統(tǒng)與新生的未來。出大觀，出遠(yuǎn)門，多少有情人在這里難舍難分，多少赤子在這里久久不愿啟程。多少漂泊歸來的游子回到大觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到原山上早早等候自己的家人，幸福得淚水漣漣。　　大觀原點(diǎn)的建筑，是承載鄉(xiāng)愁的文化記憶。堅(jiān)持不推山、不砍樹，最大限度保護(hù)地形地貌與自然植被，將原山原封不動地保存下來，配上如花瓣點(diǎn)綴在原鄉(xiāng)大地上的十二鄉(xiāng)宿、沉浸式數(shù)字自然劇場、錯(cuò)落有序的商業(yè)街等，無聲地講述著這片土地曾經(jīng)的歲月，鐫刻著一撥又一撥游子的鄉(xiāng)愁。　　大觀原點(diǎn)，名意起點(diǎn)、回歸，更是讓棲居者與返鄉(xiāng)人找到精神的原點(diǎn)。　　“鄉(xiāng)頌·風(fēng)物集”里，富硒米、方竹筍、古樹茶、高山蜂蜜、農(nóng)家臘肉、手工紅薯粉、農(nóng)家老鹽菜等原生態(tài)的農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)過文創(chuàng)包裝，提升了附加值，從“農(nóng)村土貨”變成了“文旅潮品”。通過線下展銷、線上直播的方式，讓地道風(fēng)物出村進(jìn)城，提高了老百姓的收益。　　有人回歸故里，有人奔赴遠(yuǎn)方，時(shí)間成就了我們，也讓家鄉(xiāng)成了揮之不去的記憶。“鄉(xiāng)頌·風(fēng)物集”，是當(dāng)?shù)卮迕褡约业奶厣L(fēng)物，不知讓多少游客想起了離家時(shí)母親捎上的一份牽掛;讓多少游子寡淡的日子變得溫暖而有滋有味。　　如果以故鄉(xiāng)為原點(diǎn)，盧朝建創(chuàng)業(yè)的人生大概分為出鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)兩條主線。盧朝建曾多年在一線城市打拼，但一直關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展，最終選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，開展泥鰍養(yǎng)殖，并在大觀原點(diǎn)開起了稻田泥鰍王餐館，潛心開發(fā)的二十幾種泥鰍菜品遠(yuǎn)近聞名。年輕時(shí)想著如何走出大山，游走半生，歷經(jīng)千帆，魂?duì)繅衾@的還是家鄉(xiāng)。比起城市的喧鬧，盧朝建說更喜歡腳下的土地，喜歡鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，喜歡大觀原點(diǎn)的鄉(xiāng)野氣息和田園牧歌般的生活。　　沿著寬敞的鄉(xiāng)村道路前行，一幢青磚灰瓦的房屋依河而建，房前屋后種滿各種當(dāng)季的蔬菜，院壩前的一片片、一叢叢酢漿草花開蓬勃而燦爛。主人王煒常年跟著老公在外跑貨車，雖然錢掙得不少，但奔波勞累中更多的是迷茫與困惑。前兩年，她決意返鄉(xiāng)，應(yīng)聘到大觀原點(diǎn)當(dāng)了保潔主管，不但有足夠的時(shí)間陪伴年邁的父母和讀書的孩子，更有美好的心情打理家中的農(nóng)田和菜園。　　行走大觀原點(diǎn)，看酢漿草小小的花兒碎碎地開，猶如揮之不去的鄉(xiāng)愁肆意地綻放，心安處，即故鄉(xiāng)。

　　　　陸清華　　在陶坪享受一場盛宴　　讓精神的每一個(gè)味蕾　　飽餐甘甜與鮮香　　在重慶直轄紀(jì)念日　　在大地和晝夜的風(fēng)景里　　“178”項(xiàng)鏈上的這顆明珠　　放射出多彩光芒　　這片箢篼一般的版圖里　　裝滿了古今的風(fēng)景　　裝滿了神奇和夢想　　陶坪探索隊(duì)的旗幟　　和著東風(fēng)的節(jié)拍輕盈地飄揚(yáng)　　一些隊(duì)友的帳篷像茶壺一樣　　擺放在帽兒坪的桌案　　蛙聲與歌聲被快樂照亮　　雷電為這些茶壺沏上水　　如古樹茶一般清心提神　　紫砂一般的天壺從夢中驚醒　　蘸滿鄉(xiāng)愁的泉水醒神，清涼　　這里是我詩歌的菜地　　是我攝影的糧倉　　環(huán)山趣駕鄉(xiāng)村村晚　　微電影頒獎儀式　　避暑露營音樂節(jié)啟動儀式　　還有藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興實(shí)踐基地授牌　　還有“智游德隆”發(fā)布　　幾道硬菜一鍋煮　　夠鮮，夠味，夠燙，夠營養(yǎng)　　“只因你，陶坪!”　　我把這句歌詞反復(fù)咀嚼和吟唱　　舞臺搭在草坪里　　搭在石景和大樹旁　　搭在村民和志愿者的心坎上　　唱的跳的誦的講的　　有著爽口爽心的色澤　　陶坪的味道神采飛揚(yáng)　　馬耳桿與老屋增添了蘇醒的力量　　朋友的車子載我回家　　有村民在瀑布的歌聲中打來電話　　“拿點(diǎn)兒神仙豆腐回去”　　我連聲道謝　　讓這樹葉秘制的山珍和友情　　變成垂涎三尺的念想　　電話剛落，朋友停車　　喊我一起給這座山照張相　　透過迷霧　　從山頂射下一束束迷人的陽光　　這是大山跳動的脈搏　　這是最亮的詩行

　　　　□ 熊 芯　　一個(gè)天天與自己睡在一起的男人，剛開始，何江紅怎么也沒把丈夫的“失蹤”真正看作失蹤。一個(gè)大男人，都快三十歲的人了，好手好腳的，沒病沒災(zāi)的，怎么可能說沒就沒了?他是個(gè)性格外向的人，雖然生活并不盡如人意，但總體來說，妻子溫柔，兒子乖巧，自己又是村里的代課老師，能得到村民尊重，每個(gè)月還有固定的兩千多塊錢工資，日子也不會差到哪兒去，所以，他還不至于為一些小小的不如意想不開。如果說出什么其他意外，好像也不至于。現(xiàn)在攝像頭到處都是，警察遍地都有，難道都是吃干飯的?果真有什么三長兩短，消息只怕早就傳到耳朵里來了。何江紅想不出丈夫去了哪里，但她就是不相信他會出事。一天，兩天……一個(gè)星期過去，丈夫始終沒回來。這對于深愛著自己男人的何江紅來說，男人突然從人間蒸發(fā)了，內(nèi)心的確難以接受。一段時(shí)間，何江紅情緒低落，神情恍惚，內(nèi)心壓抑憂郁，甚至已處于崩塌邊緣。　　后來，河魚鎮(zhèn)其他村的人在新疆當(dāng)拾花工，有人見到過黃仁華。有人說是在北疆的石河子看到的，也有人說在南疆的庫爾勒看到的。但無論在哪里，只要有關(guān)于男人的任何消息，何江紅當(dāng)然都不會放過，她要親自去新疆尋找男人。何江紅心里清楚，新疆那么大，要尋找自己的男人并不容易，她的父母也堅(jiān)決反對她去新疆找男人，因?yàn)椋谓t除了去了幾趟縣城，根本就沒有出過遠(yuǎn)門。但何江紅對父母說：“人不出門身不貴，人是江湖，嘴是路。找不到路，態(tài)度好點(diǎn)問一問，人哪有不出門的道理?”何江紅心里也明白，如果去尋找，總還有一絲希望，至少有可能找到自己的男人，但如果因自己沒出過遠(yuǎn)門就不去尋找，那肯定是一點(diǎn)機(jī)會也沒有。　　在經(jīng)過激烈的思想斗爭后，何江紅還是毅然決然地登上了去新疆的K544次班列。　　何江紅先到了石河子，她好不容易找了個(gè)廉價(jià)的旅館休息，天還沒有完全亮，她就按前一天問好的情況坐車去了墾區(qū)的花園農(nóng)場。　　到了農(nóng)場，放眼遠(yuǎn)眺，一望無際的棉田里，到處都是攢動的人頭。　　何江紅來到一個(gè)女的拾花工面前，問了一些情況，那個(gè)人邊摘棉花邊與何江紅擺談。那人是四川人，來這里的摘棉工多數(shù)是四川、重慶的勞務(wù)輸出人員。每個(gè)摘棉的人背著一只塑料口袋，將摘下的棉花放入袋中。袋子裝滿至少有三五十公斤重。摘棉花的辛苦主要在于每摘一朵都要彎腰，摘一天棉花要彎腰上萬次，剛開始腰受不了，也是摘棉工最大的挑戰(zhàn)。每天一個(gè)人最多也只能摘100多公斤棉花，可掙到200多元的工錢。　　開始，何江紅并不敢直接問這里有沒有人認(rèn)識她男人，后來她干脆不想問了，因?yàn)椋谒磥恚瞎境圆涣诉@樣的苦。但新疆那么大，哪里去找自己的男人呢?何江紅暫時(shí)也沒了主意。　　被譽(yù)為“戈壁明珠”“塞外江南”的石河子，夏季非常美麗。廣場上到處都是盛開的鮮花和綠茵如毯的青草。傍晚，音樂噴泉伴著樂曲的起伏跌宕而翩翩起舞，最高的能噴到十米呢，非常壯觀!廣場的人工湖水質(zhì)清澈透明得像一面大鏡子，湖里有各種各樣的小魚在游來游去，假山倒映在湖水中非常氣派，站在假山上面可以觀看到廣場上所有的美景，湖光山色令人心曠神怡!　　何江紅站在廣場的一個(gè)角落，看到穿著各色少數(shù)民族服裝的人群，感覺眼前的氛圍與自己的心情格格不入，她開始后悔，甚至心里罵自己為什么那么沖動?為什么就不好好聽聽父母的建議呢?她想起父親對自己的愛，想到兒子萌萌的那雙眼睛，此刻，她感覺是那么孤單和無助，她下決心再不去尋找那個(gè)令她傷心的男人，她在路邊招了一輛的士直接去了火車站。　　何江紅回家后，母親突發(fā)腦溢血住進(jìn)了醫(yī)院，盡管醫(yī)院組織醫(yī)生全力搶救，但她的母親還是因腦出血過多離開了人世。兩年前，她父親也因病去世。想想自己家里突然遭遇的系列變故，何江紅覺得肯定跟自己男人的突然失蹤有關(guān)聯(lián)。　　從那以后，何江紅似乎總是沉浸在某種恍惚之中，想到自己苦命的一生，有時(shí)候正在地里干活的何江紅，突然就抑制不住內(nèi)心的激動，面向空曠的大山，大哭一場，哭得昏天黑地，哭得地動山搖。在生活反反復(fù)復(fù)的磨礪中，何江紅感覺看不到太多的遠(yuǎn)方，既不能依靠父母，更不可能依靠男人，唯有自己堅(jiān)強(qiáng)，才能走出陰霾，想通透了，何江紅慢慢地變得堅(jiān)強(qiáng)潑辣起來。　　(未完待續(xù))

　　　　□ 唐述云　　我一直想寫一點(diǎn)東西，來講述一下我的母親。我知道要講好母親的故事不容易，畢竟在有限的一個(gè)篇幅里，只能把她讓我最能記住的事情、平凡而又最能給我以啟示的語言作些描繪。　　我的母親今年77歲了，目前身體基本健康。在這個(gè)歲數(shù)上沒有身體器官出現(xiàn)大的毛病。但小毛病是有的，幾年前就出現(xiàn)了血糖偏高，慢慢齒松牙落，長距離步行費(fèi)力，眼睛因白內(nèi)障做了手術(shù)。總之老年人的“正常”問題慢慢在她這里也出現(xiàn)了。我的老家長坪村位于河圖鎮(zhèn)，面積3.4平方公里，有約300戶近千人。她生了我們弟兄三個(gè)，農(nóng)村人常說“兒多母苦”，在那個(gè)缺吃少穿的年代，我們?nèi)苄帜軌蛲ㄟ^讀書走出農(nóng)村，如今每個(gè)人都在城里有了一個(gè)穩(wěn)定、溫馨、和諧的家，母親付出了常人難以想象的汗水和心血!　　我記得原蘇聯(lián)作家高爾基說過，“世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親”。我深以為然!母親打小生活在農(nóng)村，艱苦的生活環(huán)境養(yǎng)成了她勤勞樸實(shí)的性格。在我們小時(shí)候，母親為了訓(xùn)練我們做些力所能及的家務(wù)，曾經(jīng)說她自己七八歲就開始學(xué)煮飯，人矮小不能夠著灶臺就在灶前搭凳子站上去弄，我估計(jì)也是真實(shí)情況，因?yàn)槲彝夤ナ篮茉纾馄蓬I(lǐng)著六七個(gè)孩子，母親不自立自強(qiáng)怎么能長大成人!母親在進(jìn)入南川城里生活前總是很忙，一天之內(nèi)很少有片刻的休息，不是忙碌于田間地頭，就是收拾家里雜事。每天早晨她是一家人中最早起來的，要打掃房前屋后的衛(wèi)生，要燒茶做飯，用她的話說就是“茶飯茶飯，先燒茶再煮飯”，可能也是她的母親言傳身教。　　母親做飯?jiān)谟邢薜臈l件下應(yīng)該說比起周圍鄰居家的婦女，要干凈些，味道要好些。她會做很多不同種類的咸菜、泡菜，蘿卜、青菜頭、生姜等經(jīng)過她的手如變魔術(shù)一樣會成為好吃的東西，她還會用紅苕或苞谷熬制麻糖，再加上炒米弄成米花糖，用這種東西來招待幫助家里插秧、收谷等干重體力活的人。我們弟兄三個(gè)知道存放在樓上的地方，有時(shí)會去偷吃，這幾乎是我們小時(shí)候最好吃的東西!記憶中村里開會，鄉(xiāng)里電影隊(duì)進(jìn)村放露天電影的放映人員，大都在我家里吃飯。當(dāng)年我們一家七口人，吃喝拉撒，不知她是怎么應(yīng)對過來的，她仿佛是一個(gè)機(jī)器人，不知疲倦。　　有客人來，無論家里怎么窘迫，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。遇上親友家中有喜喪事，母親則讓我們穿上洗得干干凈凈的衣服，親自去祝賀或致哀。到如今，我們弟兄好客的習(xí)性并沒有改變。　　上世紀(jì)八十年代初期，母親為了籌集我們?nèi)苄肿x書的學(xué)費(fèi)、書本費(fèi)，她想了很多辦法。每年她都要喂母豬，農(nóng)村人喂母豬可以賣小豬崽，這是一筆可觀的收入，從小豬生下來的照料、煮食，有時(shí)夜里也要起來檢視，這些事務(wù)全是母親來承擔(dān)。在商品經(jīng)濟(jì)逐漸放開以后，我家里還養(yǎng)過兔子、種過苧麻。特別是種苧麻讓我印象深刻，收割以后要把每根麻的纖維用人工處理拿特制刀具“理”下來，人久坐不動，不僅非常辛苦，稍不注意還會傷到手。小兄弟述權(quán)不過10歲，居然陪著母親打麻到夜里兩三點(diǎn)鐘!現(xiàn)在家里的人都還常常提起這件事。在我讀初中時(shí)，南川有幾個(gè)條件合適的鄉(xiāng)鎮(zhèn)取得生產(chǎn)“稻谷種子”的資格(簡稱“制種”，一畝地弄得好可以出產(chǎn)大約300斤，單價(jià)3元左右，那時(shí)比一般種植收入高很多)，我們村也在其中。我家里將3畝陽光充足、水源方便的一塊大水田用于種植“稻谷種子”。在種植過程中，有一道必需的程序是“人工授粉”，稻田里一高一矮兩種谷物叫作“公本”和“母本”，須用長長的竹竿將高的谷物的花粉搖落到旁邊較矮的谷物張開的空殼中，每季這個(gè)時(shí)候是最費(fèi)人力也最辛苦的，這個(gè)時(shí)間正是中午1點(diǎn)到下午3點(diǎn)之間，太陽毒辣的照射，人們必須搶抓時(shí)間完成這道工序。母親卷起褲子，與農(nóng)村男勞動力一樣忙碌于田間，幾個(gè)小時(shí)下來，全身上下被汗水不知浸泡多少次!　　有幾年我的姨父在南平蘿卜坎煤礦工作，他每年會幫我們買來四五噸煤，但是離我家最近的公路也有五六公里。煤炭運(yùn)來以后，母親便跟著父親去挑煤，往返那幾公里路，大都是坑坑洼洼的，一些地方還是較為陡峭的山路，逢上個(gè)下雨天，更加難走，母親同樣擔(dān)著100多斤的重量，往返十多趟才能將煤炭擔(dān)回家。她的肩上經(jīng)常會紅腫、脫皮，現(xiàn)在想來，這樣的苦和累對于她是多么艱難的磨煉!　　以前母親年輕時(shí)候，我并未思念過她，甚至做夢也很少有母親的形象。當(dāng)我得意的時(shí)候忘記了母親的存在，當(dāng)我有委屈了也沒有向母親訴說。現(xiàn)在我已五十出頭，在我三十幾年里雄心勃勃所從事的事業(yè)回頭一看只是風(fēng)平浪靜，沒有讓母親有更多的擔(dān)心而已!　　我的母親是平凡的，但也是偉大的，不但生下有血有肉有思想的三個(gè)兒子，而且她并不在乎兒子的回報(bào)，她永遠(yuǎn)使兒子有親情，有力量，有根有本。我們能成為對社會、家庭尚有一些微薄貢獻(xiàn)的人，也是母親點(diǎn)化的作用。　　我只希望她平安健康。

　　　　□ 劉先暢　　許多小事是不能小看的，我們能夠于細(xì)微處見精神。　　近日，我參加公民導(dǎo)刊雜志社和南川區(qū)人大常委會聯(lián)合組織的浙江大學(xué)南川區(qū)人大干部履職能力提升培訓(xùn)班，在浙江文華大酒店的電梯里，看到兩幅品讀驛站的公益廣告，包括好書推薦，友情提示：可讀，可借，可買;買書可享受85折優(yōu)惠。　　我特地找到酒店接待大廳一角，看到《紅船》《干在實(shí)處勇立潮頭》《習(xí)近平在浙江》《習(xí)近平講故事》《美麗中國經(jīng)典線路》《王陽明全集》《全球通史》等圖書陳列在品讀驛站的書架上。　　我取下幾本圖書，坐在沙發(fā)上翻閱。之后，在酒店前臺登記，把圖書借到房間慢慢品讀。　　進(jìn)餐時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)品讀驛站延伸到了酒店6樓的自助餐廳，顧客們可以一邊就餐一邊品讀，讓物質(zhì)與精神食糧相伴入胃。　　小小的品讀驛站，在中華文明發(fā)展進(jìn)程中能發(fā)揮什么作用，我一時(shí)說不明白。　　但是對于我，多品讀品讀喜歡的書，怡情益智，那一些閑暇時(shí)間便成了詩意時(shí)光。　　我想，品讀驛站雖然小，但其價(jià)值和內(nèi)涵意義并不小。　　據(jù)杭州網(wǎng)6月9日報(bào)道：在“千萬工程”實(shí)施20周年之際，浙江組織開展了主題采訪活動，10多家中央媒體以及浙江省級媒體合計(jì)80余人組成采訪團(tuán)，走進(jìn)杭州、湖州、紹興、金華四地鄉(xiāng)村采風(fēng)。位于杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)的梅林村也是其中一站。作為“千萬工程”重要起源地，從2002年12月15日開始至今，梅林村20年持之以恒，通過美麗鄉(xiāng)村、共富鄉(xiāng)村、未來鄉(xiāng)村的迭代升級，實(shí)現(xiàn)美麗蝶變。　　我們有幸走進(jìn)梅林村美好生活中心，“幸福感”“未來感”盡在眼前。　　這里集聚了蕭山多個(gè)“第一”：第一個(gè)村級電力(低碳)服務(wù)驛站、第一個(gè)鄉(xiāng)村“未來居”展廳、第一個(gè)智慧慈善工作站、第一個(gè)24小時(shí)鄉(xiāng)村數(shù)字書房……　　無獨(dú)有偶，梅林村創(chuàng)建了24小時(shí)鄉(xiāng)村數(shù)字書房。我們看到，除了一本本實(shí)體書籍，一排排聽讀機(jī)還提供各式有聲讀物——讀書成了梅林人的日常。　　小小的數(shù)字書房，在梅林村的美麗蝶變中發(fā)揮了什么作用，我一時(shí)也說不明白。　　我只知道，梅林村村域面積只有區(qū)區(qū)1.88平方公里。現(xiàn)有農(nóng)戶629戶，戶籍人口2382人，常住人口3587人，在冊黨員122名。　　小小的村莊，打造出以中國包裝龍頭企業(yè)浙江愛迪爾包裝集團(tuán)公司為工業(yè)先導(dǎo)、具有村域經(jīng)濟(jì)特色的工業(yè)基地，帶動衛(wèi)浴、紡織、服裝、五金等行業(yè)迅速崛起，還先后獲得浙江省全面建設(shè)小康示范村、文明村等榮譽(yù)，繪就了共富新畫卷。　　梅林村不斷更新鄉(xiāng)村生活“打開方式”，一幅“美麗鄉(xiāng)村+數(shù)字鄉(xiāng)村+共富鄉(xiāng)村”的鄉(xiāng)村全面振興圖景徐徐鋪展，讓我們從中看到“千村示范、萬村整治”深化提升到“千村精品、萬村美麗”，迭代升級為“千村未來、萬村共富”。“千萬工程”的內(nèi)涵不斷深化、外延不斷擴(kuò)展、成果不斷放大。　　我想，梅林村雖然小，但其作用和示范意義并不小。　　一天后，我們乘車前往嘉興南湖紅色教育基地，參觀南湖革命紀(jì)念館，乘船登上湖心島參觀煙雨樓、一大紅船等小景點(diǎn)，接受“四史”教育，重溫入黨誓詞，感悟紅船精神。　　鴉片戰(zhàn)爭后，中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。　　幸而，中國先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中，看到了解決中國問題的出路。在近代以后中國社會的劇烈運(yùn)動中，在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。　　1921年8月初，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會從上海轉(zhuǎn)移到浙江嘉興，在南湖的一條游船上勝利閉幕。一個(gè)大黨誕生于一條小船。　　小小的一只游船，在中國從站起來、富起來、強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程中，到底發(fā)揮了什么作用，我一時(shí)更說不明白。　　我只知道，中國共產(chǎn)黨從此引領(lǐng)革命的航船，劈波斬浪、開天辟地，使中國革命的面貌煥然一新。　　紅船劈波行，精神聚人心。　　紅船所代表和昭示的是時(shí)代高度、發(fā)展方向和奮進(jìn)明燈，是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑。　　秀水泱泱，紅船依舊;時(shí)代變遷，精神永恒。　　一百年來，紅船精神是中國革命精神之源，一直激勵(lì)和鼓舞著中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持站在歷史的高度、走在時(shí)代的前列，勇當(dāng)舵手、引領(lǐng)航向，不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。　　2010年5月，南湖景區(qū)創(chuàng)建為第一批全國廉政教育基地。2011年9月6日，國家旅游局批準(zhǔn)南湖旅游區(qū)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。嘉興南湖水域面積只有624畝，湖心島面積僅有17畝，我們所參觀的紅船也不大。　　我想，紅船雖然小，湖心島雖然小，嘉興南湖雖然小，但其功績和歷史意義并不小。　　見微知著，以小見大。大事做不來，小事不愿做;或者小事做不成，大事做不好，都是不足取的。我們所做的小事，其實(shí)并不小，做好每一件小事，必能積小為大。我們所說的小節(jié)，其實(shí)并不小，注重每一個(gè)小節(jié)，必能成就大節(jié)。　　我想，小中有大，大中有小，從大處著眼，從小處著手，抓大不放小，以小去博大，必能攻克難關(guān)，功成名就，還能大小并舉，創(chuàng)造奇跡

　　　　□ 楊毅平　　三、巾幗薪火傳，代有后來人　　女性一直是人類文明的開創(chuàng)者和社會進(jìn)步的重要推動力量，只是在封建社會重男輕女思想的影響下，鮮少記入史冊。南川山清水秀，人杰地靈，繼巴寡婦清之后，一代又一代南川女性自尊自信，自立自強(qiáng)，忍辱負(fù)重，開拓創(chuàng)新，為南川發(fā)展與繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)，譜寫了一曲又一曲南川巾幗頌歌。她們以母性的光芒，照亮了前行的道路。清代大有鎮(zhèn)的奇女子馮九姑，就是南川女杰中最具典型的代表。　　馮九姑的故事頗具傳奇色彩。九姑年幼喪父，由母撫大，她才貌出眾，賢淑勤謹(jǐn)，雖有心儀之人，但也不得不聽從母命，嫁與本鄉(xiāng)望族后生張德邦為妻。結(jié)婚后，九姑雖對公父婆母百般孝順，但與夫卻是貌合神離，始終不愿與夫同房，最后不得不夫妻分手。返回娘家后，她自立自強(qiáng)，憑借夫家給予的百金作本，巧妙利用家居川黔古道之便，專門經(jīng)營雞蛋生意。九姑為人厚道，買賣公平，生意越做越大，連遠(yuǎn)方的重慶城里也無人不知。九姑善于理財(cái)，在資金充裕后，她又?jǐn)U展經(jīng)營領(lǐng)域，放貸生息，買田置地，終成一方首富。九姑富不忘本，勤儉持家，不尚服飾，連赴家族宴會都總是一身舊衣。九姑致富不嫌棄窮親，不僅把孀居的寡嫂趙孺人接來奉養(yǎng)，其墓也是嫂妹合塋，因其以做雞蛋生意起家，當(dāng)?shù)厝藢⑵淠顾追Q為“雞蛋墳”。為了資助族中貧窮子弟求學(xué)，她又專用十石田租設(shè)立助學(xué)金。離世之際，她又將自己的所有家產(chǎn)悉授族人，以遂其報(bào)效桑梓之愿。馮九姑懿德風(fēng)范，傳誦四方，被稱為完人。　　馮九姑的事跡在縣志和墓志中均有記載，只是在表述上稍有差別，大概是因?yàn)槟怪靖匕龘P(yáng)、縣志更為客觀之故。現(xiàn)將縣志所載與墓志銘文抄錄于后，以供后來者研究使用。1926年出版的民國《南川縣志》在“列女”篇中記載：“馮九姑，邑東大有鄉(xiāng)水源村馮國鎰女，嫁本地張德邦，賢淑勤謹(jǐn)而寢于貌。年余，德邦憎而出之。官斷給錢百貫，姑領(lǐng)歸母家，雇屋獨(dú)立，勤苦儉約，就錢為資，囤放營積，晚年買田租約七百小石。壽八十，沒時(shí)悉以分畀馮氏近族，另提十石交族人馮建亭經(jīng)管，補(bǔ)助族中子弟求學(xué)而無資者。今已二十余年，承辦如故。”　　馮九姑墓志為同村人、恩進(jìn)士江心浩所撰，族侄、國子監(jiān)太學(xué)生馮正品所書。志文如下：“大貞烈馮府九姑完人墓志：完人九姑，系出始乎水源望族也。其父國鎰公，中年無祿，母氏熊孺人撫育教養(yǎng)，竊幸秀外慧中，嘉言有易入之勢。九之賢聲遠(yuǎn)播，來聘者盡屬名門，九之貞烈性成，堅(jiān)守不字，徒令母氏處心積慮，恒憂終身之無托。因暗選佳婿，笄年于歸張府，不料女心如石，閨房依然獨(dú)守，翁姑夸嫮其志之堅(jiān)，遂以女視之，亦卒不能強(qiáng)同居。十余載孝養(yǎng)彌篤，翁姑不忍遽別，贈以百金，遂歸母家，快如也。自是而后得遂其初愿，不覺中神明為之大暢，志氣亦復(fù)迥殊，而貞靜幽閑，有飄然脫去世俗之樂，以視世之不能自立而屈意從人愿，乞終身之仰望者，其相去以為遠(yuǎn)矣，賢哉!若人真所謂女中丈夫，夫豈若閨中荀媳，卒無濟(jì)乃事者，得擬其萬一哉?又況茹苦含辛，平生不尚緣飾，雖當(dāng)宗族宴會，亦嘗以澣衣相見。所由不數(shù)，穩(wěn)而積銖累寸，較當(dāng)年百金之?dāng)?shù)，已十倍有奇也。今以蓄積之多，愿為樂他之舉。因痛令同胞姐兄趙孺人孀居之慘，爰邀一室同居以終其身，而去日苦多，不覺其年已半百矣。由是卜穴茲土，大興石工，樹立兩函，以示姊妹合葬之意。進(jìn)而問序于予，予以誼屬姻親，不敢以不敏辭也。謹(jǐn)就生平節(jié)烈，悉勒而壽諸貞珉，庶異日者，賢侯采風(fēng)當(dāng)亦讀斯名，而許其節(jié)之苦，服其行之篤，上呈黼座，用以族其墓焉，豈不懿歟?是以為志。”　　從巴寡婦清到馮九姑，時(shí)光流逝了兩千年。千帆過盡，滄海桑田，但一代又一代巾幗豪杰的風(fēng)采神韻卻永遠(yuǎn)浸潤著南川這片神奇而富饒的大地，凝煉為南川兩千年繽紛的歷史過往，沉淀為一部絢爛厚重的南川畫卷，生生不息，世代傳承。

 　　　　□ 鐘華　　陽光，白云，　　閃爍在山王坪，　　風(fēng)兒輕輕地吹，　　撫摸著綠茵茵的森林。　　山王坪，　　你的樣子是那樣美貌動人，　　讓四方游客紛紛來往，　　來欣賞你讓人驚嘆的樣貌。　　山王坪，風(fēng)光美，　　一邊是秋一邊是春，　　讓人贊嘆不已，　　使人們的相思夢涌上心頭。　　山王坪像一個(gè)美麗的姑娘，　　深深吸引著人們的眼球，　　大美南川，引人入勝　　把相思之歌傳得很久很久。

　　　　□ 賀紅巖　　漫步在夏日的田野　　坐在田埂上看云　　漂泊的游子　　心已回到了故鄉(xiāng)　　白云悠悠　　仿佛有著自己的思想　　而我的內(nèi)心　　充滿了思鄉(xiāng)的惆悵　　云卷云舒　　向四方慢慢延伸　　宛如心中的思緒　　都是毫無準(zhǔn)備的想象　　看天上的河流激起浪花　　看山峰長滿茂盛的樹木　　看馬兒御風(fēng)馳騁　　看草原放牧牛羊　　一只紅蜻蜓　　在田野上飛舞　　高調(diào)的蟬鳴　　那是鄉(xiāng)音的歌唱　　一只蚱蜢飛起　　在腳邊落下　　水田里的蛙聲　　撲進(jìn)游子的心房　　游子的追求　　是心靈的安寧　　仰望著天空　　心中思念遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)

　　　　□ 熊芯　　立秋剛過，樹葉還沒有泛黃，大山深處草木葳蕤，滿目蒼翠。一條彎彎曲曲的山路，如繩索般捆綁在山腰。　　何江紅走在山道上，嗅著清新的空氣和樹葉散發(fā)出的淡淡清香，精神似乎比剛起床時(shí)好多了。一路上，她想：最近自己整天都忙著養(yǎng)雞、種菜，卻疏忽了兒子黃磊的學(xué)習(xí)。但黃磊已經(jīng)讀五年級了，盡管自己初中畢業(yè)，但時(shí)間長了，早就將課堂上學(xué)的知識還給老師了，無論如何，她都沒得辦法輔導(dǎo)黃磊的作業(yè)，要是他父親黃仁華還在教書的話，她還用得著關(guān)心兒子黃磊的學(xué)習(xí)成績嗎?都是那個(gè)挨刀砍腦殼的，連個(gè)招呼都不打，說走就走了。想到自己的男人黃仁華，何江紅氣不打一處來，要是哪天真的見到黃仁華，她一定會上前擂他幾拳，咬他幾口，讓他好好長點(diǎn)記性，記住玩失蹤所要付出的代價(jià)。　　何江紅自己也意識到，從黃仁華當(dāng)上門女婿那天開始，似乎就是個(gè)錯(cuò)誤，或者準(zhǔn)確地說，自己根本就配不上黃仁華。　　黃仁華高中畢業(yè)后，因幾分之差與大學(xué)失之交臂。他想復(fù)讀再考，但家里五兄妹，他是老大，家庭條件根本就無法供他復(fù)讀考大學(xué)。萬般無奈之下，他還得回到山村，最終成為江元村校的代課老師。　　當(dāng)介紹人帶著黃仁華及其父母來何家提親的時(shí)候，躲在旁邊偷聽的何江紅抬頭看了一表人才的黃仁華，心里撲通撲通跳得厲害，臉一下子紅到了耳根子。黃仁華見何江紅個(gè)子矮小不說，身體還胖乎乎的，如果不是兄弟姊妹多，怕難得找到媳婦，他斷然不會倒插門到何家來。　　黃仁華來到何家，何江紅如獲至寶。何江紅父母40多歲才有她，老來得子，從小被父母嬌生慣養(yǎng)的何江紅，從黃仁華倒插門進(jìn)屋開始，每天總是那么有規(guī)律的早睡早起，把黃仁華服侍得周周到到，服服帖帖。黃仁華也很享受這樣的生活。在他看來，自己不管從哪個(gè)方面來講，何江紅都撿了大便宜，他習(xí)慣于衣來伸手、飯來張口。每天，他總是穿戴整齊，精神煥發(fā)面對孩子，認(rèn)真為孩子們上課，放學(xué)回家，總是書不離手，癱在椅子上專心看書。黃仁華幾乎不做任何家務(wù)，更沒有下地干過農(nóng)活。　　這種靜如止水的生活，在何江紅生下黃磊的第二年春天，被黃仁華的突然離家出走徹底打破了。　　黃仁華的出走，對何江紅來說，沒有任何征兆，也沒有一點(diǎn)心理準(zhǔn)備，確實(shí)令她措手不及。　　那天早晨，黃仁華跟平時(shí)一樣，吃過何江紅煮的兩個(gè)荷苞蛋，穿上他平時(shí)最喜歡穿的那套黑色夾克，挎著包趕去學(xué)校。但對于早有準(zhǔn)備的黃仁華來說，正是需要用這樣的方式才可金蟬脫殼。　　其實(shí)，那天早晨，黃仁華從家里出來，并沒去學(xué)校，而是直接去了河魚鎮(zhèn)搭上了去城里的客車。但對何江紅來說卻一點(diǎn)也不知道情況。這些情況也是后來有人告訴何江紅的，所以，對于一點(diǎn)不了解實(shí)情的何江紅來說，那天還傻傻地跑到學(xué)校去找男人。　　當(dāng)太陽西斜，百鳥歸巢時(shí)，沒見黃仁華回家，這種情況讓何江紅第一次感受到失落和恐懼。何江紅跟在父親身后，父親打著手電筒高一腳低一腳地朝學(xué)校走去。　　整座學(xué)校被大山包裹，黑暗中，偌大一幢教學(xué)樓，在何江紅眼里顯出一點(diǎn)灰暗的剪影，山上吹來一陣涼風(fēng)，讓何江紅打了個(gè)寒顫。整個(gè)校園一片漆黑，一點(diǎn)響聲也沒有，除了山風(fēng)還是山風(fēng)。父親沒由頭地嘀咕：“看看，哪里有人嘛?連個(gè)鬼影子都沒有。”何江紅沒有接父親的話，耐著性子，壓制著情緒，扭頭轉(zhuǎn)身就往回走，一路上，她心里還在盤算，或許黃仁華放學(xué)后去家訪了，或許被哪個(gè)學(xué)生喊去家里吃晚飯呢?走攏屋，何江紅還是不甘心，她并沒直接進(jìn)屋，而是在屋后頭一塊石頭上坐了一會兒，她看著天上一眨一眨閃亮的星星，始終堅(jiān)信自己的男人會突然出現(xiàn)在她面前。但事與愿違，黃仁華從那天離家出走后，就一直沒有再回過家。當(dāng)然，對于何江紅來說，自然也沒有等到自己朝思暮想的男人出現(xiàn)在眼前。

　　　　□ 陳培全 周洪艷　　仰頭，再仰，還仰一點(diǎn)，當(dāng)你站在旁邊，頭仰至七十度角時(shí)就基本能看見頂端了。它的高度足有八層樓高。好茂密的一棵參天大樹，枝干交錯(cuò)，綠葉籠罩。不用細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)，它枝條上還站滿了“白鴿”。或單個(gè)，或三三兩兩，或一排排，有的成群、有的依偎。它們是在聊天或者在秀恩愛?滿樹“白鴿”十分搶眼，有的乳白、有的白中略帶淡綠，極少數(shù)顯出棕黃色。微風(fēng)徐來，每只“鴿子”都會扇動它的兩翅，發(fā)出“噗嗤、噗嗤”的聲音。似乎還能聽到它們“咕咕、咕咕”的叫聲。這是百鴿歸巢了，還是千鴿返鄉(xiāng)呢!其實(shí)它是被我國譽(yù)為最美觀賞植物的珙桐樹開的花。珙桐花花冠兩瓣(偶有三瓣)，盛花期頭狀花序下的兩枚白色大苞片十分顯眼，兩冠展開猶如鴿子伸出的翅膀，花心也極像鴿子頭。繁花正旺時(shí)就像群鴿棲于樹上，因而它被稱作“中國鴿子樹”，也是馳名世界的珍貴觀賞樹種。　　珙桐花雛花時(shí)白中略帶淡綠，長成后像母乳一樣潤澤。兩性花與雄花同株，由多數(shù)的雄花與一個(gè)雌花或兩性花呈近球形的頭狀花序，直徑約兩厘米。花蕊干白、頭紅，有些像我們過去使用的火柴桿。兩性花位于花序頂端，雄花環(huán)繞于其四周，雄花無花萼及花瓣。雄花或兩性花具下位子房六至十室，與花托合生。花期四月，果期十月。果實(shí)為長卵圓形核果，種子三至五枚。　　珙桐樹不僅花美，葉也極具觀賞性。抬眼望只是一片的綠，但細(xì)觀每張葉卻張張似繡娘精心制作的桃扇。葉比桃心約圓，頂端急尖。嫩葉深紫，隨后從葉中心慢慢呈淺紫到變綠。葉面經(jīng)絡(luò)伸出多條，每條中線分出一支，有的在近邊緣再分一支，脈絡(luò)清晰，紋理突出。邊緣有無數(shù)三角形的粗鋸齒。如果以此為藍(lán)本，制成綠底散紫的扇面，定不失為一種美麗的圖案。該樹葉和花的紋理十分接近，葉、花均具觀賞性。花期能看到的正是它們相互間的爭奇斗艷。　　世紀(jì)冰川時(shí)期，大部分地區(qū)的珙桐樹因地質(zhì)氣候的變化而相繼滅絕。千萬年前留下的原生珙桐只在中國的南方地區(qū)少量幸存下來。它被稱為植物界的活化石，是我國一級保護(hù)植物中的精品，又被稱為植物界的大熊貓。珙桐樹最早在一八六九年發(fā)現(xiàn)于四川的穆平。重慶南川金佛山的團(tuán)山堡、箐壩山等地現(xiàn)均有發(fā)現(xiàn)。由于人類科技的進(jìn)步，人工栽培的珙桐已能成活。目前已知大陸最北位置存活的是北京植物園人工栽植的珙桐，在湖南張家界也有一片人工培植珙桐林。但人工種植的看著纖細(xì)羸弱、樹皮光滑，有些難經(jīng)極端天氣。要具觀賞性還是野外原生最好。　　“鴿子花樹”還有個(gè)傳說：很久很久以前，有一位不愛金銀，也不嫁王侯公卿，十分愛好騎射的公主。一天，公主在森林中打獵，被一條蟒蛇死死纏住，這時(shí)一位叫珙桐的青年，用刀斬?cái)囹呔攘斯鞯男悦艘灰婄娗椴⑸矫撕Ｊ摹；貙m后，公主將此事告訴父王，說要嫁給珙桐，卻遭到父王反對，連夜派侍衛(wèi)將珙桐殺死。公主知道后，哭得死去活來。是夜，她穿上潔白的衣裙，逃出皇宮，來到珙桐遇難的地方。這時(shí)珙桐已變成一棵小樹破土而出，見公主后，轉(zhuǎn)瞬長成參天大樹。公主情不自禁地伸開雙臂撲向大樹。少頃，數(shù)不盡的潔白花朵掛在珙桐樹上。花朵的形狀宛若活潑可愛的小白鴿，美麗而清香。國王趕來，見滿樹的白鴿花，不知哪一朵是自己女兒，只好作罷。從此，白鴿就與珙桐永遠(yuǎn)相生相伴了。　　野生珙桐一般生長在一千六百米至二千二百米的海拔高度。它喜歡在常綠闊葉與落葉闊葉混交林的空氣陰濕處生長，喜中性和微酸性腐殖質(zhì)深厚的土壤。由于野生珙桐生長在山高密林閉塞之地，所以要觀賞到它需有不怕吃苦的精神。讀者朋友如真要去一飽眼福，可一定要有思想準(zhǔn)備并把對它的保護(hù)放在首位喲。比人類還早八百五十萬年的物種，我們有什么理由不保護(hù)好它呢!與物種和諧共生也是人類的最終目的。只有保護(hù)好大自然，才能保護(hù)好我們?nèi)祟愖约骸！　“坐澔ê苊溃说男撵`也美;珙桐樹很珍貴，我們的品行應(yīng)更高貴。

　　　　□劉先暢　　每個(gè)中國人心中，都有一個(gè)蘇東坡。我心中的蘇東坡，是一個(gè)大文豪，也是一名好干部。　　5月18日，到眉山市考察學(xué)習(xí)文旅融合工作，有機(jī)會再次拜謁三蘇祠，重溫東坡先生那飽含激情的作品，沐浴東坡作品那濃郁的馨香。　　37年前第一次去三蘇祠，感受最深的是，東坡先生集儒、釋、道于一身，醫(yī)學(xué)、飲食、天文、地理皆通，詩詞歌賦、琴棋書畫全能，是中國文化史上罕見的“全能冠軍”。　　東坡先生深邃的哲學(xué)思想、卓越的政治實(shí)踐、輝煌的文學(xué)成就和豐富的人生體驗(yàn)，為中華民族譜寫出一曲燦爛樂章。他在各方面取得很高成就，已匯入人類精神寶庫。讓我印象最為深刻的是，“五日登州府，千年蘇公祠”。　　五日登州府，是一段流傳千年的佳話。在職一天，就有一天的擔(dān)當(dāng);為官一日，便有一日的作為。東坡先生勤政為民，善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于直面問題，用短短5天時(shí)間，交出一份流芳千古的答卷。　　東坡先生一生宦海沉浮，但清廉自守，憂國憂民，即便處于“懷坎壈于時(shí)”的被貶狀態(tài)，也能勤政為民。因?yàn)槭艿健盀跖_詩案”迫害，他晚年輾轉(zhuǎn)多地為官，任職地越來越遠(yuǎn)，官職越來越小。但是，這一切都沒改變他實(shí)干為民的初心。　　1085年秋天，東坡先生被朝廷重新起用，從黃州(今湖北黃岡)輾轉(zhuǎn)前往登州(今山東蓬萊)，“知登州軍州事”。他10月15日到任，5天后便收到朝廷詔書，調(diào)任禮部郎中。盡管任期只有短短5天，東坡先生卻切實(shí)為民干了3件大事，被登州人民歌頌至今。　　在5天任期里，東坡先生的第一眼就投向民間。通過察民情、解民憂，他掌握第一手資料，抓住登州地區(qū)主要矛盾，即刻給朝廷寫了一篇《乞罷登萊榷鹽狀》。　　當(dāng)時(shí)的登州為宋朝的邊陲之地，交通閉塞，經(jīng)濟(jì)落后，沿海一帶百姓以煮鹽為生。按當(dāng)時(shí)的榷鹽政策，百姓所產(chǎn)之鹽只能賣給官家，再由官家賣給百姓，買低賣高。鹽戶賺不到錢，百姓吃不上鹽，紛紛破產(chǎn)逃往他鄉(xiāng)。東坡先生在《鹽狀》中，向朝廷如實(shí)反映民間疾苦和榷鹽政策弊端，提出了整改措施。　　這篇奏狀很快得到朝廷批準(zhǔn)。自此，解除榷鹽政策中不合理成分，減輕百姓壓力，使民生得以喘息。東坡先生提出的罷榷鹽政策在登州一直從宋朝延續(xù)到清朝。　　北宋開國皇帝趙匡胤以軍事起家，對北方邊境有所防備，初時(shí)在登州設(shè)四指揮官，屯兵戍守，遼國未敢侵犯。因久無戰(zhàn)事，訓(xùn)練松懈，水軍麻痹，指揮與水軍被調(diào)往他處，防務(wù)變得有名無實(shí)。作為軍州事，在登州5天任期內(nèi)，東坡先生深入兵營，視察海防，發(fā)現(xiàn)軍備廢弛，缺兵少將，“兵勢分弱”，導(dǎo)致遼國“以啟戎心”，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，宋朝難言勝利。他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將兵歸位，重新充實(shí)，加強(qiáng)操練，于是寫下《登州召還議水軍狀》，對加強(qiáng)海防建設(shè)提出建議，請求“朝廷詳酌，明降指揮，今后登州平海澄海四指揮兵士，并不得差往別處屯駐”，以確保登州一帶安寧。因?yàn)檠灾袚?jù)，朝廷對東坡先生上奏的《鹽狀》和《軍狀》均給予獲準(zhǔn)，結(jié)果百姓得利，海防鞏固。　　東坡先生是萬眾仰慕的一代文宗。他走一路，寫一路;寫一路，火一路。一不小心，寫出來就是千古名篇;一不小心，就為一個(gè)地方做了千年廣告。1061年，登州郡守朱處約開始在瀕海臨風(fēng)、靈氣聚集的丹崖山上修建四面相繞的回廊樓閣供人們觀海賞景，這里便成了海市蜃樓的最佳觀賞點(diǎn)。這個(gè)回廊樓閣就是東坡先生向往已久的蓬萊閣。他登臨蓬萊閣，創(chuàng)作出的《登州海市》成為登州的千年廣告語和最佳代言詞，是歷朝歷代詠蓬萊閣海市蜃景中的主打名篇。　　東坡先生在登州任上來去匆匆，但政績昭顯，保境安民之舉令百姓長久受益。百姓感其家國情懷，記其愛民之德，在蓬萊閣修建“蘇公祠”，祠堂門口刻以“五日登州府，千年蘇公祠”的對聯(lián)，對這位體察民情、關(guān)心民生的蘇知州給予極高評價(jià)和禮遇，以示永久懷念與景仰。　　反觀現(xiàn)實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，有的人不學(xué)無術(shù)，心中無數(shù)，身在崗位不作為，拿著俸祿不干事;有的人堅(jiān)持多一事不如少一事，事不關(guān)己高高掛起，對“責(zé)任田”不感興趣，對“自留地”特別上心……特別是個(gè)別人為了不出事寧愿不干事，得過且過;碰到矛盾和難題繞道走，把自身責(zé)任往外推，不敢動真碰硬;光說不干，表態(tài)快、調(diào)門高，行動慢、落實(shí)差……　　這樣的人與東坡先生相比，真有天壤之別。不說5天干成3件大事，有的就是50天、500天，也干不成什么大事。　　庸政、懶政、怠政這些問題，如果任其發(fā)展，就會損害黨的形象、貽誤黨的事業(yè)，因此必須通過主題教育，通過自我革命，通過全面從嚴(yán)治黨，認(rèn)真加以解決。　　我們應(yīng)該像東坡先生那樣，保持強(qiáng)烈的家國情懷，堅(jiān)持干一行，愛一行，鉆一行，堅(jiān)持做則必成，唯實(shí)爭先，爭先恐后。始終保持銳意進(jìn)取、敢為人先、迎難而上的奮斗姿態(tài)，積極擔(dān)當(dāng)作為、敢于善于斗爭，在勝利推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興歷史偉業(yè)的新征程中，不斷奉獻(xiàn)自己的聰明才智。　　我們應(yīng)該保持“業(yè)精于勤荒于嬉”的清醒認(rèn)識，練就真本領(lǐng)、硬功夫。在時(shí)間的熔爐里淬煉成鋼，做到理論清醒、政治堅(jiān)定、行動自覺，光明磊落，苦干實(shí)干，努力成為本職工作的行家里手。要以坐不住的緊迫感、慢不得的使命感、等不起的責(zé)任感，只爭朝夕，馳而不息抓落實(shí)，立足崗位作貢獻(xiàn)，干成實(shí)事，做成好事。　　蘇軾五日知登州，風(fēng)范長存映千秋。我們干在實(shí)處，勇立潮頭，日積月累，干好分內(nèi)事，是對東坡先生最好的緬懷與崇尚。　　現(xiàn)代社會交通通暢，通訊發(fā)達(dá)，信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化的加持，為干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)提供了極大便利。只要真心想干事、能干事、會干事，就能做到越干越想干、越干越能干、越干越會干，5天時(shí)間也能干成許多事，功成名就，反之，如果庸政、懶政、怠政，5天時(shí)間就會轉(zhuǎn)眼即逝，一事無成;哪怕50天、500天，甚至1825天(5年)，也將虛度光陰，碌碌無為。

　　　　□ 楊毅平　　另外，從中國汞礦分布來看，主要集中在貴州省東部、北部和渝東南地區(qū)，而秦朝的最大丹砂市場則在咸陽，均需要經(jīng)過艱難的長途運(yùn)輸。從現(xiàn)在來看，本來有一條便捷的烏江航道能進(jìn)行運(yùn)輸，但在秦代時(shí)期，烏江灘陡浪急，纖道未鑿，無法進(jìn)行船運(yùn)。烏江航道功能的全面發(fā)揮和大規(guī)模運(yùn)輸，是到了明代鑿?fù)藶踅w道之后的事了。所以，遠(yuǎn)古時(shí)期的丹砂運(yùn)輸都以陸路運(yùn)輸為主。而南川正好處于貴州省東部、北部和渝東南地區(qū)通向秦都咸陽的交會路口，在歷史上，南川通往貴州的南川古道，因其巨大的交通價(jià)值，被稱為四大“夜郎古道”之一。巴寡婦清正是依托于南川的區(qū)位優(yōu)勢，將從貴州省東部、北部和渝東南地區(qū)運(yùn)來的丹砂礦，在南川進(jìn)行冶煉后再運(yùn)往咸陽。這種方式無論是從運(yùn)輸交通、生產(chǎn)效益等各方面考量，都是最為合理的方式。　　近年來，一些學(xué)者無視《太平寰宇記》《輿地紀(jì)勝》等經(jīng)典史籍的權(quán)威性，在證據(jù)并不充分的情況下，片面得出巴寡婦清籍地不在南川的結(jié)論，在學(xué)術(shù)上是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹＿€有學(xué)者拿1991年版《南川縣志》“在名勝古跡中沒有收錄女懷清臺、在歷史人物中未載巴寡婦清”作為證據(jù)，說南川已經(jīng)主動放棄了巴寡婦清籍地主張，這更是屬于斷章取義。1991年出版的《南川縣志》，成書于上世紀(jì)八十年代中期，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件下，對大量古跡和古代人物均未收錄，也是情有可原。如明代南川郡王，雖然世系清楚，史實(shí)確鑿，此版縣志也并未錄入，但也不能以此版縣志未錄入為由而否定明朝幾代南川郡王存在的史實(shí)。　　客觀地說，因史料對巴寡婦清籍地的記載錯(cuò)綜雜亂，出現(xiàn)籍地之爭也是正常現(xiàn)象。正如清康熙《四川通志》卷二十六“古跡”之“長壽縣·懷清臺”中所載的那樣：“一統(tǒng)志在縣西南”“括地志清臺山俗名貞女峽，在永安縣東北七十里。輿地紀(jì)勝貞女山在涪州溯江四十里江北岸。”從目前的情況來看，懷清臺到底在何處?其實(shí)都無考古證據(jù)來證實(shí)和支撐。在沒有確切考古發(fā)現(xiàn)之前，我們當(dāng)然不能以《太平寰宇記》《輿地紀(jì)勝》的記載去貿(mào)然否定其他史籍的史料價(jià)值，同樣的道理，也不能以其他史籍來貿(mào)然否定《太平寰宇記》《輿地紀(jì)勝》的歷史價(jià)值。　　之所以現(xiàn)在長壽區(qū)能夠?qū)凸褘D清成功申報(bào)為長壽籍重慶歷史文化名人，是因?yàn)殚L壽區(qū)長期以來高度重視、大力研究和廣泛宣傳地方歷史文化的必然結(jié)果。長壽區(qū)對地方文史的重視和珍惜，令人敬佩，是十分值得我們學(xué)習(xí)和追趕的。但這一結(jié)論并不妨礙我們對巴寡婦清歷史真相的進(jìn)一步考證和探究。同時(shí)，這一問題也對我們今后的史志編撰工作提了一個(gè)醒，不能輕易忽略古代文獻(xiàn)的有關(guān)歷史記載。(未完待續(xù))

　　　　羅林衡　　熏風(fēng)濟(jì)雨嘒新蟬，孟夏重登水井巔。　　有意觀云云作海，無心漫步步生煙。　　蒼龍橫臥經(jīng)書板，青鳥斜飛隱瀑泉。　　拂袖清風(fēng)迎面至，飄然世外欲成仙。

　　　□ 王曉棠　　你回來時(shí)，龍城谷雨　　在黃昏到來前　　天空落下春雪　　潮濕的空氣中　　手拿雨傘的你，總是沉默著　　寂靜的眼神　　——光陰中尋找輪回的影子　　壓抑太久的鄉(xiāng)愁，生出霜花　　鐫刻在時(shí)間的每道縫隙中　　看一片雪花在黑暗中咀嚼著孤獨(dú)　　一低頭，你的眼淚掉了下來

　　　　□ 熊 芯　　頭一回看見“勝紅”踩蛋，確實(shí)把黃磊嚇了一跳，好端端的，母雞們正在散步溜達(dá)，忽然間“勝紅”沖過去將一只母雞壓在身下，兩只翅膀像幕布一樣落下來遮住兩邊，下身用力抖動一番，嘴還狠狠地叼著母雞的冠子，撕扯得母雞的雞冠出血，嘴里發(fā)出凄厲的喊叫。黃磊實(shí)在看不過去，抓起木棍就要去追打，卻被站在一旁的何江紅制止了。她告訴兒子，大紅公雞是在踩蛋呢，只有踩了蛋，母雞生的蛋才能孵出小雞來。　　何江紅經(jīng)常站在雞欄邊，或者將一群雞從圍欄里放出來，看“勝紅”那些惡作劇。觀察久了，何江紅發(fā)現(xiàn)，“勝紅”在交配時(shí)，周圍的雞都停止覓食，紛紛抬起頭來，有時(shí)擠破頭也要站在前面搶占個(gè)好位置。這時(shí)候，何江紅飽含著難以掩飾的深情笑了，笑得眼睛彎彎的。　　她咯咯咯地笑出聲來，笑著，笑著，突然就感覺孤獨(dú)感一陣陣襲來。這孤清的夜晚，自己男人悄無聲息地離家好幾年了，沒有任何人知道他究竟跑到哪里去了，就像灰阡河里的一滴水，化作云煙，蒸發(fā)在這廣袤的大千世界，一點(diǎn)痕跡和線索都沒有留下來。何江紅越想越傷心，臉上不知不覺就掛起了淚花，淚水順著她的臉頰流下來，當(dāng)她伸手去擦涌出來的淚水時(shí)，感覺嘴角邊竟有一股淡淡的咸味。　　三　　一覺醒來，太陽已經(jīng)升得老高。　　昨天晚上，想到丟失的雞和離家出走的男人，何江紅翻來覆去怎么也睡不著，天快亮的時(shí)候，何江紅才勉強(qiáng)迷迷糊糊地睡著了，還做了一個(gè)奇怪的夢。夢里，不認(rèn)識的三個(gè)男人追著大紅公雞“勝紅”攆，他們想要捉住“勝紅”，可“勝紅”哪里是讓人想捉就輕易能捉住的呢?“勝紅”連跑帶飛地?fù)潋v，總是和三個(gè)男人保持著一定距離。何江紅氣喘吁吁地跟在后邊，舍了命狂奔，腳下生風(fēng)。跑啊跑啊，忽然面臨萬丈懸崖!跑在前邊的三個(gè)男人和“勝紅”眨眼工夫就不見了。一驚，她就醒了，額上一層細(xì)汗，心怦怦亂跳。她一骨碌坐起，揉了揉眼，側(cè)過身子去看鬧鐘，糟了，七點(diǎn)半了!何江紅十分懊惱，每天早晨明明定好了五點(diǎn)半的鬧鐘，怎么就睡得這樣死，竟然連鬧鐘的響鈴都沒聽見?何江紅心里感覺有點(diǎn)自責(zé)。　　何江紅邊穿衣服邊絮絮叨叨，平時(shí)，她都是提前起床給兒子做好早餐，再喊兒子起床洗漱，然后守在兒子旁邊，靜靜地等兒子吃完熱熱絡(luò)絡(luò)的早餐，給兒子用飯盒裝上中午在學(xué)校吃的飯菜，兒子黃磊這才拎著書包去上學(xué)。　　何江紅起床后來到兒子的房間，看床上被子被裹成一團(tuán)，睡衣睡褲和書本還有簽字筆亂七八糟地扔在床上。何江紅簡單收拾一下房間便下樓去，抬頭看掛在墻上的書包也沒有，走進(jìn)灶房揭開鍋蓋，看昨天晚上沒吃完的幾個(gè)饅頭少了幾個(gè)，猜想，兒子拿上幾個(gè)冷饅頭早已出門去了學(xué)校。她打開堂門，站在門口，打了長長的一個(gè)哈欠，然后坐在門檻上，瞅瞅湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，慵懶地靠在門框上想心事。　　坐了一會兒，何江紅突然想到，應(yīng)該把丟失大紅公雞的事告訴村支書姜大民。何江紅伸了個(gè)懶腰，進(jìn)屋洗了把臉，簡單梳理了一下枯草一樣雜亂的頭發(fā)，進(jìn)灶房拿個(gè)冷饅頭邊走邊啃，朝姜大民家的方向疾步走去。　　其實(shí)，何江紅家離姜大民家直線距離并不遠(yuǎn)，僅僅隔著一條灰阡河。一河兩岸，山勢雄奇陡峭，茂密的植被將陡峭的山峰遮擋。倘若站在山脊，用雙手卷個(gè)筒兒大聲朝對面喊，對面就能清清楚楚聽到這邊的喊聲。但要走到河的對岸，還真得花半天工夫。　　夾在兩山之間流淌的灰阡河，發(fā)源于金佛山東麓，平時(shí)水量小，叮咚泉水，像一支悠揚(yáng)的歌，在山間來回跳蕩。遇到漲水季節(jié)，河水浩浩蕩蕩，橫沖直撞，巨大的山洪發(fā)出震耳欲聾的巨大轟鳴。

　　　　□ 陳樹彬　　清晨，太陽從東方升起。兒子起床后，我問他想吃點(diǎn)什么。他小嘴嘰里咕嚕一陣子，似乎也說不出所以然。不如還是老一套“包油粥”吧，我暗自思忖著，因?yàn)樾〖一锟倢@個(gè)情有獨(dú)鐘。　　走出家門，我徑直朝小區(qū)門口的早點(diǎn)攤位走去。大街上，來來往往的車輛還真不少。這時(shí)出門買早點(diǎn)的人絡(luò)繹不絕，大多是上了點(diǎn)歲數(shù)的中老年人。　　嘿，一大早，居然就有一輛送水車停在了街角。一個(gè)年輕的小伙子便是賣水小哥。他熱情有禮，服務(wù)周到，不停地給周圍的顧客往桶里灌水、接水，忙得不亦樂乎。旁邊等候的老大爺、大娘們自發(fā)排起了長龍，臉上洋溢著燦爛的笑容。　　街道南側(cè)熙熙攘攘，熱鬧非凡，有賣餡餅的、肉夾饃的、油條的、豆腐腦的。那位“油條哥”顯然是個(gè)會做生意的老手，動作十分麻利，稱油條、找零錢、端盤子、盛辣湯，樣樣毫不含糊，那么井井有條，保準(zhǔn)讓顧客笑著而來、滿意而歸。　　“油條哥”旁邊還有一位中年婦女做幫手，只見她用筷如飛，不停翻滾著鍋中油條。那嫻熟的狀態(tài)，簡直不一般。其實(shí)，這個(gè)胖婦人是我的老鄉(xiāng)，我在小學(xué)教過她的女兒。因此，我們每次碰面，總會有說有笑，互致問候。她開朗豁達(dá)，熱情厚道，人緣極好，時(shí)常操著一口純正的鄉(xiāng)音，聽起來顯得特別親切。　　我家通常要五元錢的油條就夠吃了。一付完錢，我就提著油條折向了東邊。繞過附近一家超市，就能看見水果店了。這時(shí)候，店面還未開張，男主人和幾個(gè)幫手就已經(jīng)有條不紊地忙著從車上卸貨了……　　此時(shí)，路邊面館的生意還算不錯(cuò)，人來人往的客人讓店里的服務(wù)員忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。隔壁一家包子鋪的確很受顧客歡迎，只要包子一出鍋，不一會兒就賣個(gè)精光。沒能及時(shí)買上的顧客總不舍得離開，即使長時(shí)間排隊(duì)也心甘情愿。幸好，我來得比較早，用不著排隊(duì)等候就能買到稱心如意的包子了。我買兩三個(gè)胡蘿卜餡的、芹菜餡的，就算此次完成任務(wù)了。　　小米粥是我的早點(diǎn)必備品，照例是要買兩碗的，由于兒子特別愛喝這個(gè)，每次就順著他的意吧。我是街道東頭那家早點(diǎn)鋪?zhàn)拥某？停看涡∶字喽际菑哪莾嘿I的。　　早點(diǎn)采購?fù)戤叄揖鸵贿吿嶂澄铮贿厴泛呛堑赝亿s了。街道那邊依然車水馬龍，一派生機(jī)勃勃的景象。　　巴爾扎克說：“生活的花朵只有付出了勞動才會綻開。”時(shí)間在消逝，生活在繼續(xù)。小攤小販們?yōu)榱司S持生計(jì)，每天都得起早貪黑，與時(shí)間賽跑……吃完早飯，我也會風(fēng)馳電掣般地送孩子上學(xué)，奔向自己的工作崗位。　　煙火燃起，美好的一天又在忙碌中開始啦!

　　　　□ 謝顏哲　　我去過景色迷人的菲律賓，去過陽光明媚的泰國，它們都曾讓我流連忘返。但最讓我依戀的，卻是我的家鄉(xiāng)——南川。　　南川美麗富饒，高樓林立。抬頭仰望，一座座大樓高聳入云，像一個(gè)個(gè)巨人一樣挺立在城市中，住在頂樓的人似乎伸手可以撈到云朵，但是卻“不敢高聲語，恐驚天上人”。在花山公園最高處低頭俯視，座座樓房錯(cuò)落有致，像是售房部里的樓棟模型一樣小，大樓里的每一層房間就像火柴盒一樣整整齊齊地堆砌在一起。要是在幾年前，南川可沒這么多樓層，我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)真的是越來越繁華了!　　家鄉(xiāng)的每一條公路都是那么的寬闊平坦。白天的時(shí)候車水馬龍十分熱鬧。聽，“嘀……嘀……嘀……”，那是汽車的喇叭聲;看，一道道影子迅速閃過，那是疾馳的車輛;聞，什么地方又傳來陣陣誘人的香氣，讓人口水流個(gè)不停，那是我們這些小饞貓最喜歡的好吃街。夜晚的街頭也分外熱鬧。但與白天不同的是，多了無數(shù)璀璨的明燈，看起來處處燈火輝煌。最迷人的是那清澈的鳳嘴江，白天微波粼粼、清澈見底，夜晚在燈光的照射下，閃爍著迷人的色彩，實(shí)在是太美了!　　南川的生態(tài)環(huán)境特別好。城區(qū)處處可見綠油油的土地，五彩繽紛的鮮花，還有枝繁葉茂的大樹。看，街上那些來來往往的男男女女、老人小孩，他們呼吸著清新的空氣，享受著美好的生活，一個(gè)個(gè)臉上情不自禁地露出幸福的笑容。他們說：“其實(shí)，綠水青山，就是我們的金山銀山。”　　這就是我的家鄉(xiāng)，美麗的南川。我愛我的家鄉(xiāng)，我將用我的雙手來讓家鄉(xiāng)變得更加美好。　　(作者系南川區(qū)隆化一小學(xué)生，指導(dǎo)老師：劉小蘭)

　　　　□ 勾琴蘭　　第一次見到這片荒地，大概是十多年前的一個(gè)夏天。　　從馬路對面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，殘陽在天空中游弋，雜草荒蠻地?cái)D成蒼翠欲滴的一片。那綠，重重疊疊，深深淺淺，向城市相反的方向延展，與遠(yuǎn)處深綠朦朧的山、灰白的天際相接，猶如一幅手法拙樸的油畫，更像是這個(gè)小小縣城開出的一個(gè)豁口，它要沿著這片綠色探向天地做深呼吸。　　那時(shí)，我剛從深圳回到南川，急需一份養(yǎng)活自己的營生，于是在廟堡頂附近的物業(yè)公司找了一份工作。每天下班后，如沖出牢籠走出小區(qū)大門，隔著馬路，眼睛不自覺地被拉向了這個(gè)角落。　　那時(shí)，這里本來是縣城的郊區(qū)，城市像吹氣球般地向周邊擴(kuò)展，曾經(jīng)和這片荒地鄰近的地就變成了安置房。人們不斷搬到這里安居置業(yè)，乒乒乓乓地熬制生活之粥。寬闊的柏油馬路安靜地從這片荒地旁穿過，車來車往，人去人來，好像所有的熱鬧都和這片地?zé)o關(guān)。白天，它只管自個(gè)兒豐茂著：草們自由生長，一兩朵野花散發(fā)芬芳，一兩只蝴蝶翩然飛舞。黑夜，任憑安置房的人們回家后鍋碗瓢盆發(fā)出嘈雜聲，它只管沉思著：低處的鳳嘴江水汩汩流淌，好似彈奏閑散的樂章;草叢里，幾只小蟲子低聲細(xì)語，似乎談?wù)撝`界的小事;天上的星星眨巴著眼睛，關(guān)照現(xiàn)在的此處猶如關(guān)照千萬年前的此處。那么千萬年前，這里是什么景象呢?我想問問這片地、這些草，它們于千萬年前是否一直陷在等待中，現(xiàn)在是否還在等待命運(yùn)的變遷呢?　　我告別原來的生活環(huán)境，在新的工作環(huán)境摸索和喘息。雖然是在家鄉(xiāng)的城市，但我的心卻是膽怯而孤獨(dú)的，猶如一株在遠(yuǎn)方漂泊的浮萍，回到原來的地方尋找生根的泥土，處處都是時(shí)過境遷的陌生。一個(gè)毫無關(guān)系的人和一片被荒棄的草地，因無數(shù)次擦肩而過而心心相印起來。我很慶幸，每次上下班，能見到這樣一片綠色。那是救贖的顏色，自由的顏色，我愿意看向它們，喜歡望向它們。　　因?yàn)閻郏詰z。看著這片綠色，有時(shí)候很想為它抱不平，周邊的土地都已經(jīng)翻天覆地：變成學(xué)校，變成馬路，變成小區(qū)，變成醫(yī)院。可它卻孤零零地躺在那里不爭不搶，無人問津，無名無分。它會失落嗎?滄海桑田，這里曾經(jīng)是否繁華過?還是一直都是這樣荒涼嗎?它希望被改造嗎?靜靜地，它是在等待自己的蛻變嗎?那么我又在等待著什么?　　一個(gè)月后，我換了工作，再次陷入忙碌中。因?yàn)殚L期不往廟堡頂方向走，我?guī)缀醵纪四瞧牡兀瞧G色。　　再次見到這片草地，是因?yàn)樗兂闪送ㄍ鱾€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的車站。我想象過它被改造后的各種建筑，就是沒有想到這里會成為車站。與它再相逢，心里倍感親切，如見老友，為它總算等到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的一天而欣慰。人們在車站里來來去去，分別或重逢。奔跑聲，喊叫聲，喇叭聲……各種聲音像調(diào)皮的孩子在車站的懷抱中蹦來蹦去。　　這里是我回老家的必經(jīng)之處。已經(jīng)成了家，初為人母的我，常常往返于這個(gè)車站。背上馱著兒子，手里提著各種行李回老家去。又馱著兒子從老家?guī)Щ叵滩恕⑶嗖恕⑺饷纭⑴D肉……所有母親認(rèn)為女兒缺的東西，都被我提回來。在這里看不到以前的青草、野花、蝴蝶，只有無數(shù)雙匆匆的腳步，以及汽車來去留下的印痕。往返于縣城和鄉(xiāng)間的汽車，載著細(xì)雨、微風(fēng)，載著酷暑、蟬鳴，載著艷陽、甘露，載著嚴(yán)寒、風(fēng)霜，載著母親的期盼、父親的叮嚀，載著娃娃的哭叫、兒女的奔波，載著城市對農(nóng)村的召喚，載著農(nóng)村對城市的撫慰，去了，來了……這里成了親情的中轉(zhuǎn)站、友情的集散地、愛情的始發(fā)站。　　每次踩在堅(jiān)硬的水泥地面上，我的內(nèi)心就寧靜而踏實(shí)，就有一片生生不息、熠熠生輝的綠色在眼眸深處冉冉升起。　　后來，我離開縣城到遠(yuǎn)方的城市安家就業(yè)，回老家的交通工具換成了私家車，幾乎沒有再去過那里。回老家時(shí)聽人說車站搬了地方，這片土地的用處又成了我心中的牽掛，也許建了醫(yī)院、也許建了商品房，帶著各種猜測，我投入到新的生活里。時(shí)光匆匆，一晃就是好幾年。前些日子，我回南川參加一個(gè)活動，地點(diǎn)在“金佛山書畫院”，我雖是南川人，卻不知道有這么個(gè)地方，猜想這里一定是非常高大上。人未到，這個(gè)地名就已激起我強(qiáng)烈的興趣了。　　車終于到了“金佛山書畫院”，環(huán)顧左右，居然是原來的荒草地。現(xiàn)在這里青磚灰瓦，四合院交織交錯(cuò)，是明清風(fēng)格的建筑群。走進(jìn)大門內(nèi)，亭臺樓閣，池館水榭，映在青松翠柏之中;假山怪石，花壇盆景，藤蘿翠竹點(diǎn)綴其間。青磚紅柱，小橋流水，門檐雕花盡顯古典之美，莊嚴(yán)大氣又不失精致。而一墻之外，鳳嘴江畔又是別樣風(fēng)景，綠草青青、江水潺潺，桃花、李花靜靜綻放。漫步其間，頓覺靜謐舒心。　　一陣春風(fēng)拂過我的心里，也吹著這個(gè)肅靜雅潔的建筑。我開始為這片土地感到高興，它該滿足了吧?余華曾說過，“什么樣的結(jié)局才配曾經(jīng)的顛沛流離?”那么，如今的結(jié)局應(yīng)該對得起這片地的等待。　　活動結(jié)束后我準(zhǔn)備離開時(shí)，低頭系鞋帶的一剎那，看到墻角一株柔弱的小草在微風(fēng)中搖曳生姿。天色已晚，月光輕輕地灑下來，這株小草安安靜靜地站著，似乎周圍的一切都與它無關(guān)，無論優(yōu)美還是嘈雜。它只管自己生長著，蔥綠著，不以物喜不以己悲。　　我不禁陷入沉思：這片土地是否還在等待，還是從未等待過?也許有一天，這里會有更多小草出現(xiàn)，它們是許多年前在荒地時(shí)扎下的根!

　　　　□ 楊毅平　　另外，從中國汞礦分布來看，主要集中在貴州省東部、北部和渝東南地區(qū)，而秦朝的最大丹砂市場則在咸陽，均需要經(jīng)過艱難的長途運(yùn)輸。從現(xiàn)在來看，本來有一條便捷的烏江航道能進(jìn)行運(yùn)輸，但在秦代時(shí)期，烏江灘陡浪急，纖道未鑿，無法進(jìn)行船運(yùn)。烏江航道功能的全面發(fā)揮和大規(guī)模運(yùn)輸，是到了明代鑿?fù)藶踅w道之后的事了。所以，遠(yuǎn)古時(shí)期的丹砂運(yùn)輸都以陸路運(yùn)輸為主。而南川正好處于貴州省東部、北部和渝東南地區(qū)通向秦都咸陽的交會路口，在歷史上，南川通往貴州的南川古道，因其巨大的交通價(jià)值，被稱為四大“夜郎古道”之一。巴寡婦清正是依托于南川的區(qū)位優(yōu)勢，將從貴州省東部、北部和渝東南地區(qū)運(yùn)來的丹砂礦，在南川進(jìn)行冶煉后再運(yùn)往咸陽。這種方式無論是從運(yùn)輸交通、生產(chǎn)效益等各方面考量，都是最為合理的方式。　　近年來，一些學(xué)者無視《太平寰宇記》《輿地紀(jì)勝》等經(jīng)典史籍的權(quán)威性，在證據(jù)并不充分的情況下，片面得出巴寡婦清籍地不在南川的結(jié)論，在學(xué)術(shù)上是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹＿€有學(xué)者拿1991年版《南川縣志》“在名勝古跡中沒有收錄女懷清臺、在歷史人物中未載巴寡婦清”作為證據(jù)，說南川已經(jīng)主動放棄了巴寡婦清籍地主張，這更是屬于斷章取義。1991年出版的《南川縣志》，成書于上世紀(jì)八十年代中期，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件下，對大量古跡和古代人物均未收錄，也是情有可原。如明代南川郡王，雖然世系清楚，史實(shí)確鑿，此版縣志也并未錄入，但也不能以此版縣志未錄入為由而否定明朝幾代南川郡王存在的史實(shí)。　　客觀地說，因史料對巴寡婦清籍地的記載錯(cuò)綜雜亂，出現(xiàn)籍地之爭也是正常現(xiàn)象。正如清康熙《四川通志》卷二十六“古跡”之“長壽縣·懷清臺”中所載的那樣：“一統(tǒng)志在縣西南”“括地志清臺山俗名貞女峽，在永安縣東北七十里。輿地紀(jì)勝貞女山在涪州溯江四十里江北岸。”從目前的情況來看，懷清臺到底在何處?其實(shí)都無考古證據(jù)來證實(shí)和支撐。在沒有確切考古發(fā)現(xiàn)之前，我們當(dāng)然不能以《太平寰宇記》《輿地紀(jì)勝》的記載去貿(mào)然否定其他史籍的史料價(jià)值，同樣的道理，也不能以其他史籍來貿(mào)然否定《太平寰宇記》《輿地紀(jì)勝》的歷史價(jià)值。　　之所以現(xiàn)在長壽區(qū)能夠?qū)凸褘D清成功申報(bào)為長壽籍重慶歷史文化名人，是因?yàn)殚L壽區(qū)長期以來高度重視、大力研究和廣泛宣傳地方歷史文化的必然結(jié)果。長壽區(qū)對地方文史的重視和珍惜，令人敬佩，是十分值得我們學(xué)習(xí)和追趕的。但這一結(jié)論并不妨礙我們對巴寡婦清歷史真相的進(jìn)一步考證和探究。同時(shí)，這一問題也對我們今后的史志編撰工作提了一個(gè)醒，不能輕易忽略古代文獻(xiàn)的有關(guān)歷史記載。(未完待續(xù))

　　　　□ 董國賓　　人生的這頭是山　　那頭是霧　　這頭是一只船的劃槳　　那頭是鷗鳥飛翔　　雀鳥的腳了得　　只一步便上了枝頭　　生命的緣由　　寫了一部《人和自然的進(jìn)化論》　　驢的蹄子暴躁　　溫順的綿羊也有角　　生命的歷程　　是無盡的思索　　時(shí)間在這頭結(jié)冰　　在那頭融化　　這頭是黯淡　　那頭是光亮　　大自然是辯才　　出口即為理由　　人類推向一場辯論大賽　　人類之間　　也在另一場辯論賽上口口相辯　　走到春天　　一枝花沒了骨朵　　整個(gè)花壇堆滿笑臉　　原來上帝在冬天　　拋給人間一個(gè)玩笑

 　　□ 黃志偉　　東出南川，即為大有，其有一山，名轎子山。　　此前，轎子山藏于閨中，不為外人所見，偶有探險(xiǎn)者踏足，無不驚訝于山巔之一凸顯之山頭，于云霧繚繞中，風(fēng)起云涌，若隱若現(xiàn)，實(shí)為大有之一景。　　轎子山一側(cè)，有一指拇山，因形似指拇而得名，恰同學(xué)少年，曾攀爬于山巔，俯瞰大有之山川，頗多險(xiǎn)峻，頓生少年之豪氣，豈料二十余年后，指拇山名聞于山城，自駕者慕名而來，盡興而去。　　是故，人知指拇山者多，而曉轎子山者少。　　然轎子山與指拇山遙相呼應(yīng)，各得野景，各有險(xiǎn)姿，各藏樂趣。　　轎子山不高，卻陡，險(xiǎn)要處，近乎垂直，若不躬身攀爬，恐無法登頂于巔。　　巔峰處，還有一尖，直立于蒼穹，青松覆蓋，密不透風(fēng)，人不可走，那險(xiǎn)要之頂，自也無人可踏足，是為登轎子山一大憾事。　　然巔峰處平坦，有無名野花點(diǎn)綴，多彩蝴蝶翩飛，一天三時(shí)，一年四季，均不同景，眼之所見，皆為坦蕩，鄉(xiāng)村炊煙，白云人間，清風(fēng)徐來，神思游蕩，早已過了萬重山。　　頂峰一尋常山野植物，名為紅籽，頗與別處有異。此處之紅籽，大而茂盛，結(jié)果之后，果如火瀑，植株之密，形成陣勢，頗為壯觀，若是冬季，霜凍冰雪覆蓋之后，更是凌厲，由此，轎子山之紅籽不可不看。　　轎子山無名，卻自精彩，晨起有霧，繚繞于山間，悄然流動，恍若仙境，不啻人間勝景，山居之雅趣，便在這云山間，悄然傾瀉，讓人猝不及防，直呼難得。　　天晴午后，若有云，必碧空如洗，清澈透亮，云朵變幻，分秒無常，觀云多變，也為轎子山之野趣所在，變幻姿勢的云，調(diào)皮可愛，人之身心，可在那刻，回到童年。　　若有烏云襲來，便有雨霧繚繞，此時(shí)之轎子山，不到片刻，便雨急、風(fēng)急，似一陣旋風(fēng)，酣暢淋漓，不到片刻，卻又煙消云散，重見碧空，卻又更清亮了。　　夏日雨后，松林深處，有菌破土，徘徊林間，不多時(shí)，便有十足收獲。采菌山野，攀爬上下，時(shí)間仿佛停滯，那如歌時(shí)光，總嫌天黑來得太快。　　更有那不知名的植物，或花艷麗，或葉俊俏，或根粗壯，總而言之，這植物的樂趣，足以讓人玩耍一天而不知?dú)w處，人之天性，在這荒野，得以釋放。　　漫山遍野之野白菊，隨風(fēng)搖曳，很是美麗;那高昂的向日葵，密密匝匝，金黃的顏色，撲面而來;密密麻麻的狗牙瓣、勁拔有型的蕨類植物，雖是平常，卻也各自精彩。　　這轎子山不高，卻也有1200米海拔，恰到好處的高度，夏不熱，宜避暑，冬觀雪，兆豐年，這小小的山峰，也有不輸于名山的好處，是為鬧市之外，一方無車馬喧之清雅所在。

　　　　□ 熊芯　　何江紅常常坐在院子里的小板凳上，喜滋滋地望著它出神，內(nèi)心喜歡得難以抑制。何江紅最喜歡看“勝紅”和左鄰右舍的公雞打架，因?yàn)椤皠偌t”打起架來彪悍強(qiáng)勁，所向無敵。　　一開始，常有鄰居家的公雞或因?yàn)闋帄Z食物和地盤，或因?yàn)闄M刀奪愛，欺負(fù)和霸占了人家的“妻女妃嬪”，前來找“勝紅”尋釁生事。每到這時(shí)，“勝紅”絕對稱得上是一個(gè)“勇士”，它不慌不忙地走到空地上，抖抖身上的羽毛，仿佛拳擊手開打之前的準(zhǔn)備動作，舒展舒展筋骨，然后微微張開翅膀，發(fā)出極為威嚴(yán)的脆鳴，脖子上的翎毛都像傘一樣打開，跳起腳撲向?qū)κ帧Ｑ劬νt，尖嘴如劍客的鋒刃，狠狠地落在對手的頭上、臉上和冠子上。不一會兒，敵人就只有招架之功，沒有還手之力了。可它一點(diǎn)也不手軟，繼續(xù)兇狠地?fù)渖先P打，直到敵手鮮血直流，落荒而逃，它還不肯罷休，總要“咯咯咯”地追上一陣，把對手嚇得屁滾尿流，無影無蹤，才收攏翅膀，放下翎毛，得勝歸來。　　不僅別人家的雞鴨鵝狗豬不敢貿(mào)然闖進(jìn)何家的院子，就連有人來串門、辦事，“勝紅”也總是戒備森嚴(yán)，對人家虎視眈眈，仿佛一旦發(fā)現(xiàn)來人不規(guī)矩它也會撲上去，為主人守住平安似的。　　何江紅也最愛看“勝紅”捉昆蟲，那堪稱是一場精彩的表演。只要發(fā)現(xiàn)植物莖葉上有昆蟲爬過，“勝紅”會迅疾地?fù)渖先ィ饋恚幸粯拥募庾煜褡訌椧话闵溥^去，那昆蟲還沒回過神來，早成了“勝紅”腹中的美味了。　　“勝紅”最喜歡吃蟲子，何江紅到地里勞動，常捉回螞蚱、蟈蟈、蝴蝶、毛毛蟲喂它。不管是會爬的，還是會飛的，只要投過去，“勝紅”會盯住投物拋過去的軌跡，箭鏃一樣將獵物牢牢地釘在地上，再叼幾下，讓它們粉身碎骨，然后才慢慢吞進(jìn)肚里。“勝紅”捕獵昆蟲的速度和精準(zhǔn)度，就連何江紅家養(yǎng)的那條“黃狗”都遜色不少。　　相比之下，“勝紅”這家伙討人嫌的地方遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過招人喜歡之處。用愛恨交加來形容最恰當(dāng)不過。外邊來的客人著實(shí)很喜歡它，但鄰居卻惱怒和記恨它，有時(shí)候恨得牙根癢癢的，真想一棍子將它的腦袋打開花。這也怪不得別人，實(shí)在是“勝紅”這家伙太不像話了。　　吃過晚飯，何江紅總要把雞一只只抓進(jìn)荊條編織的酷似大甕的雞筐里，搬進(jìn)堂屋，用麻袋蓋住。那些雞被麻袋蒙蔽住光亮，黑暗中自然就溫順安靜下來。可“勝紅”這家伙特別聰明，也特別精神，不僅晚上直到半夜還不停地在雞筐里折騰來折騰去，而且每天凌晨三四點(diǎn)鐘就扯開嗓子“喔喔喔”地開始獨(dú)唱。那嘹亮高亢的啼鳴，灌滿整個(gè)逼仄狹小的屋子，生出一根根尖利的鉤子，扯著人們的心肝脾肺，硬生生地把人從酣夢中拽醒，拽得人五臟六腑生疼生疼。　　何江紅再也睡不著了，起床后把雞從筐里放出去。瞧，“勝紅”那趾高氣揚(yáng)的神態(tài)，先是站起來，用力地扇動翅膀，像在炫耀那身華麗的羽毛大氅。然后，兩只鋼爪狠狠地抓撓幾下，將平整潔凈的院子抓出兩道深深的溝痕，低下頭將尖尖的嘴喙在硬實(shí)的泥地上摩擦幾下，猶如收拾好刀槍劍戟。一縱身，呼啦啦躥到高高的樹杈上，昂首挺胸俯瞰腳下的院落和村莊，最后，對著剛剛冒頭的太陽叫上一陣，招引得左鄰右舍的公雞們也跟著叫起來。從一唱雄雞天下白的獨(dú)唱變成了大合唱，村落在溫煦的陽光和這喧鬧的雞啼聲里逐漸升溫，直到整個(gè)村子都開始沸騰起來。　　正是因?yàn)椤皠偌t”太張狂的原因，何江紅才從六戶人家的大院子，搬到現(xiàn)在的獨(dú)門獨(dú)院居住，而且，還專門給一群雞搭建了一個(gè)寬大敞亮的雞舍。這下，“勝紅”像個(gè)飛揚(yáng)跋扈的國王，所有的母雞都是它的“妻妾”。

　　　　□ 劉先暢　　1.自帶引力的文藝氣息　　本世紀(jì)初，去春城昆明，我匆匆路過一次貴陽城，現(xiàn)在已記不清當(dāng)時(shí)貴陽的模樣。今年初春的一個(gè)晴天下午，我駕車從南川出發(fā)，經(jīng)南萬高速公路，到綦江東高鐵站，轉(zhuǎn)乘高鐵到貴陽北，再坐小車到了貴陽未來方舟。這次專程前往貴陽，為了一次視聽盛宴，留下的是一種新銳印象。　　天氣晴好，登上貴陽黔靈山頂向南眺望，收進(jìn)眼底的是多半個(gè)貴陽城。貴陽還有“林城”的別號，曾是茂林修竹之地。現(xiàn)在的視野里，可見的是山丘與簇新的建筑密密麻麻。　　黔靈山所俯瞰的云巖區(qū)和南明區(qū)是貴陽最早的兩個(gè)城區(qū)。貴陽城中常見山丘，突兀地間插在樓宇之間，仿佛在城市中見縫插針搶占一席之地。其實(shí)，這是喀斯特地形讓貴陽與山川自然緊密交錯(cuò)。　　作為省會的貴陽，城市規(guī)模不大，人口數(shù)量也不多，但是貴陽中心城區(qū)的人口密度非常高。2010年之后，貴陽曾經(jīng)以幾個(gè)超大樓盤——城市綜合體引人注目，其中規(guī)模最龐大的花果園，根據(jù)《貴陽晚報(bào)》報(bào)道，入住人口50余萬人，日均人流量100萬人次，日均車流量31萬輛次。　　據(jù)1953年全國第一次人口普查，云巖、南明兩區(qū)的人口僅為27萬人。到1982年，云巖、南明兩區(qū)的人口也才79萬人。而根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，截至2020年11月1日零時(shí)，云巖、南明兩區(qū)的常住人口達(dá)到210萬人。　　一想到這樣的建筑密度、人口密度與車輛密度，有時(shí)可能讓人抓狂，感覺有點(diǎn)透不過氣來。還好，文藝為貴陽帶來了蓬勃生氣。　　在貴陽，城市建設(shè)保留適宜的街巷尺度，讓老城區(qū)老建筑的文化輻射，在富有特色的新城區(qū)新建筑，串聯(lián)起一眾小山，形成系列文化街區(qū)，讓山水與人文的基因，在公共空間和生活空間傳承。山丘與樓宇相互點(diǎn)綴，相得益彰，并冒出文藝氣息，向上升騰，向外彌漫，產(chǎn)生著吸附作用。　　我也被吸引到了貴陽。這是我從宏觀中嗅到的爽味。　　2.魅力四射的高端影院　　用微觀視點(diǎn)看貴陽，我感覺貴陽的文藝氣息更為濃郁。　　進(jìn)入云巖區(qū)的酒店，發(fā)現(xiàn)酒店電梯門上貼有“多彩貴州歡迎您”，“爽爽de貴陽歡迎您”。　　“爽爽de貴陽”體現(xiàn)在何處呢?　　暗自尋思時(shí)，電梯門上的另一幅廣告語映入我眼簾：貴陽未來方舟，修人文以潤繁華。　　這句話一下子就滋潤了我的心田，進(jìn)而尋思貴陽的人文修在何處?不用尋尋覓覓，睜眼可見不同一般的越界影城。越界影城正前方，一條大街之隔，同一軸線上的大劇院主體已經(jīng)完工，一幢妥妥的藝術(shù)建筑。　　越界影城與其他影城不同，沒有混設(shè)在大型綜合商業(yè)體中，而是一幢藝術(shù)化的單體異形建筑，時(shí)刻散發(fā)出獨(dú)特的文藝氣質(zhì)。　　越界影城共有9個(gè)影廳，其中的IMAX影廳遠(yuǎn)近聞名，讓人著迷。　　每場電影正片放映之前，IMAX的片頭先聲奪人，立刻吸引您，完全沉浸于巨幕影廳之中：　　歡迎光臨IMAX影城，借助卓越的電影科技，為您提供身臨其境般的觀影體驗(yàn)，帶您穿越現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)令人超乎想象的世界。清晰的畫面，繽紛的色彩，帶來一場視覺盛宴。獨(dú)具匠心的影院設(shè)計(jì)，讓您更貼近喜愛的電影。高大寬廣的銀幕，使您仿佛置身于場景之中。數(shù)字音效，全方位環(huán)繞，從這里，這里，還有這里，從銀針落地的細(xì)微聲，到飛機(jī)引擎的震耳轟鳴。現(xiàn)在，放松自己，讓我們享受一段精彩的電影之旅。　　隨后，畫面溫馨提示您：請——屏息——以待，并在倒計(jì)時(shí)10秒中，字幕提示：令人超乎想象的畫面，撼天動地般的音效，身臨其境般的電影體驗(yàn)，觀看一部電影，還是置身其中。　　這樣的片頭秀，特別引人注目，特別令人沉浸。　　那天晚上正在放映《流浪地球2》，而我最想欣賞的是《阿凡達(dá)2水之道》。很想第二天上午8點(diǎn)開始，好好欣賞一回進(jìn)口大片。由于先前《流浪地球2》已排片并掛網(wǎng)，已經(jīng)有一批觀眾從網(wǎng)上購買了《流浪地球2》的觀影票，我只好和影城負(fù)責(zé)人商量，在當(dāng)晚加映一場《阿凡達(dá)2水之道》，讓我如愿以償。　　片頭放映開始了，戴上專用3D眼鏡，我立即進(jìn)入了一個(gè)嶄新的世界。　　激光呈現(xiàn)，真的是：所現(xiàn)，色彩繽紛;所見，清晰逼真;所聽，撼動心弦。　　據(jù)說，這樣的IMAX影廳全國只有5家，除了北京、東莞、昆明和哈爾濱，就是貴陽。貴陽這家IMAX影廳最大。影迷有比較，也有發(fā)言權(quán)。對于貴陽這家IMAX影廳，到底是什么感受，會有什么體驗(yàn)，那還得身臨其境，才能一睹芳容。　　山高路遠(yuǎn)擋不住許多影迷的熱情，他們或自駕，或坐高鐵，或乘飛機(jī)，從四面八方奔赴未來方舟，就為了那美好的視聽盛宴，然后自發(fā)地發(fā)朋友圈，交流心得，不亦樂乎。　　3.心心念念的熱切向往　　有人說，人只有短短的一生，長度是恒定的，但是通過小說電影這些載體，能有很多很多不同的人生體驗(yàn)，能夠擴(kuò)展人生的寬度。我心服首肯。　　尤其是電影，對美好生活而言，真是不可或缺的。看好電影本身就是美好生活的一部分，好電影也會讓日常生活更美好。　　電影講述著過去，更激勵(lì)著我們?nèi)?chuàng)造未來。打開電視看電影，已成為許多人特別認(rèn)可、特別接受的美好生活方式。　　從“打開電視看電影”到“電影共享美好生活”，央視電影頻道的形象宣傳片，傳達(dá)出電影本身就是實(shí)現(xiàn)美好生活的重要途徑。　　可是，還有許多人并不知道藍(lán)羽和易烊千璽在央視電影頻道反復(fù)宣傳的“電影共享美好生活”。他們對這一觀點(diǎn)其實(shí)沒有感覺，甚至不以為然。因?yàn)樗麄儚氖謾C(jī)上看電影，或者從電腦上看電影，或者從電視上看電影，或者從投影儀看電影，或者從LED上看電影，或者從一般電影院看電影，甚至根本就不看電影。對“電影共享美好生活”也就沒有深刻的切實(shí)的體悟。　　我曾在2018年第2期《重慶電影》雜志上發(fā)表小文章《美好生活從電影開始》，也曾倡導(dǎo)人們走進(jìn)電影院，享受美好生活中的優(yōu)質(zhì)盛宴，讓人們的日常生活多一份美好。　　人們是需要陽光和美好的。讓人們的生活充滿陽光和美好，需要堅(jiān)持以優(yōu)秀的作品鼓舞人。而優(yōu)秀的作品立的是精神支柱、建的是精神家園，為此，要讓優(yōu)秀的作品入腦入心。而入腦入心的前提是入眼入耳。讓優(yōu)秀的作品惠及更多的人，需要場所、設(shè)施、硬件作為媒介，讓優(yōu)秀的作品有效擴(kuò)大最終的覆蓋面、傳播度和影響力，這也是美好生活中的硬核因素。無疑，高端影院是作為一種優(yōu)質(zhì)媒介的存在。　　在重慶市南岸區(qū)的南坪金逸影城，有一個(gè)中國巨幕廳，吸引我多次前往欣賞大片。當(dāng)時(shí)覺得，這個(gè)中國巨幕廳已經(jīng)相當(dāng)優(yōu)質(zhì)了。這次貴陽之旅，享受了一場更優(yōu)質(zhì)的視聽盛宴，才感覺到欣欣向榮的美好生活，應(yīng)該配備更高端的大影院。　　由于重慶沒有貴陽那樣高大上的IMAX影院，我們只能到貴陽去欣賞真正的大片。到貴陽去，要么開車去，要么坐高鐵去，要么坐飛機(jī)去。無論選用哪種交通工具，經(jīng)濟(jì)成本和時(shí)間成本都是比較高的。　　日子是彩色的，思維沒有圍墻。我由此信馬由韁地想到，電影作為宣傳思想工作的重要陣地，是深受人民群眾喜愛的文藝形式，是國家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)識。發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)，繁榮電影事業(yè)，對于推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)具有重要意義。隨著高質(zhì)量發(fā)展的快速演進(jìn)，高品質(zhì)生活的撲面而來，電影廳的不斷自我精進(jìn)，人們非常熱切地期望，我們新重慶也可以修人文以潤繁華，秉承“美好生活、影院盡享”理念，鞏固發(fā)揮電影院放映的主陣地作用，致力于打造無限精彩、萬般美好的電影生活生態(tài)圈，為人們提供更加豐富、多樣、優(yōu)質(zhì)的電影服務(wù)。　　電影與重慶，雖不能說曾經(jīng)相互成就過，但是重慶“山城寬銀幕電影院”畢竟發(fā)出過十分耀眼的電影之光。“山城寬銀幕電影院”始建于1959年3月，僅用短短一年時(shí)間，就建成銀幕長18米、高7米，1500余座的單體電影院，創(chuàng)下全國單體電影院占地面積第一、建筑面積第一的紀(jì)錄。它是全國唯一專門為放映寬銀幕電影而修建的單體電影院，它前面5拱后面3拱的“蛋殼形屋頂”全球領(lǐng)先，被譽(yù)為中國建筑界“最具影響的經(jīng)典作品”和“建筑結(jié)構(gòu)紀(jì)念碑”。為“嘗新”寬銀幕、觀賞獨(dú)具地標(biāo)性的特色優(yōu)秀建筑，當(dāng)年人們以到“山城寬銀幕電影院”看過電影為榮。“山城寬銀幕電影院”這一具有重慶辨識度的顯著地標(biāo)和人文景觀，深深鐫刻在幾代人心間，成為永不磨滅的記憶。　　歲月悄然流淌，風(fēng)華歷久彌新。記憶的是過去，期望的是未來。在新時(shí)代的新征程上，正全面推進(jìn)黨的二十大精神在重慶落地生根開花結(jié)果。做則必成，唯實(shí)爭先，曾經(jīng)耀眼的電影之光，正變換為新重慶的電影之花，也會結(jié)出絢爛的電影之果。　　有人說，貴陽是寫作者觀察世界的極佳切口。對此，我表示認(rèn)同。我本沒有寫作本文的計(jì)劃，但這次貴陽之行，魔力油然而生，讓我不寫不快，只好及時(shí)記錄在此，并重提原來主張的觀念：美好生活從電影開始。　　視聽盛宴，不容錯(cuò)過。貴陽之旅，不虛此行!　　此行并非為了一次視聽盛宴，而是懷著一種執(zhí)念，向往美好生活。　　有人說，全面建成了小康社會，人們對于美好生活的需求正日益旺盛，愿意也有實(shí)力為更舒適、更享受、更美好的生活買單;我們的設(shè)施、產(chǎn)品、服務(wù)應(yīng)該同步蒸蒸日上，盡可能讓人們有單可買。譬如，高端影院+優(yōu)質(zhì)電影，讓人們能夠共享美好的視聽盛宴。　　對此，我深以為然。

　　　　楊毅平　　“酉陽說”“彭水說”“陜西旬陽說”，其主要依據(jù)是民間傳說。同時(shí)，這些地方丹砂富集，歷來均為丹砂重要產(chǎn)地，從開采、生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)性和便利性來看，認(rèn)為巴寡婦清的籍地應(yīng)該在丹砂產(chǎn)地。但這些觀點(diǎn)，并無確切的史料論據(jù)作支撐，大多是從合理性進(jìn)行推測。　　“南川說”最早起源于北宋初期著名史學(xué)家樂史所撰的《太平寰宇記》，在其卷一百二十“涪州·賓化縣”中，全縣僅列了兩個(gè)地名，一是懷清臺，二是湖陽溪。在“懷清臺”條中特別載明：“巴寡婦清，其先得丹穴而擅其利，家富不貲，清能守其業(yè)，用財(cái)自衛(wèi)，秦皇帝以為貞女，為筑女懷清臺。”賓化，為唐代南川的縣名。南川設(shè)縣，始于唐貞觀十一年(公元637年)，分巴縣置隆化縣。唐先天元年(公元712年)，為避玄宗李隆基諱，改為賓化縣。在五代十國和北宋初期，先后改為賓化砦、隆化砦。直到北宋熙寧四年(公元1071年)才復(fù)改為隆化縣。元至元二十二年(1285年)改隆化縣為南川縣。《太平寰宇記》將懷清臺置于賓化縣下，清楚地指明了巴寡婦清的籍地為現(xiàn)在的南川區(qū)。除了《太平寰宇記》的記載外，到了南宋中期，在王象之編纂的地理總志《輿地紀(jì)勝》卷二百八十“夔州路·南平軍·古跡”中也同樣記載到，清能守其業(yè)，以財(cái)自衛(wèi)，秦皇帝以為正婦，而為筑清女臺。今在隆化縣”。此后，在明代的《大明一統(tǒng)志》、明成化《重慶府志》、清康熙《四川通志》等志書的“古跡卷·南川縣”中均列有“懷清臺”詞條。明成化《重慶府志》之“南川縣”載明：“懷清臺，在縣境，秦時(shí)有寡婦清得丹穴而擅其利，用財(cái)自衛(wèi)，秦皇帝以為貞婦，故筑此臺。”清康熙《四川通志》卷二十五“古跡·南川縣”中，就列有“懷清臺”，曰“在縣北，寰宇記在賓化縣，俗名貞女山”。清代乾隆、咸豐、光緒和民國版《南川縣志》，均在“列女傳”中將巴寡婦清列為邑列女之首。民國十五年版《南川縣志》還在“列女·秦寡婦清臺”中專門詳釋了為什么南川丹砂并不富集，但《太平寰宇記》等典籍仍將巴寡婦清列入賓化、隆化名下的原因，“丹砂產(chǎn)涪陵屬地，為今酉、秀、黔、彭一帶，則在江之南，與南川地理為近。故仍以清為邑人，弁《列女》之首。”同時(shí)，南川民間也有信奉送子娘娘、懷清娘娘的習(xí)俗，這也從歷史傳承的角度，證實(shí)南川是懷清臺故地。　　《太平寰宇記》《輿地紀(jì)勝》都是研究古代歷史的權(quán)威典籍。《太平寰宇記》是繼《元和郡縣志》后又一部現(xiàn)存較早較完整的地理總志，篇帙浩繁，內(nèi)容詳贍，是一部承先啟后、繼往開來的劃時(shí)代巨著，在中國地理學(xué)發(fā)展史上占有特殊的地位，成為現(xiàn)今研究歷史人文、自然地理的珍貴文獻(xiàn)。《輿地紀(jì)勝》體例嚴(yán)謹(jǐn)，注重考證，其“學(xué)識之博，收拾之富，考究之精，薈萃之勤”，無出其右，是又一部與《太平寰宇記》比肩的宋代地史“百科全書”。兩部典籍均清楚載明懷清臺在賓化縣、隆化縣，特別是《輿地紀(jì)勝》在卷一百七十涪州中專門載明：“貞女山，在州治溯江四十里江之北岸”，“寡婦清臺……今在隆化縣”，說明，懷清臺是懷清臺，女貞山是女貞山，二者不能混為一談。同樣，《大明一統(tǒng)志》、明成化《重慶府志》、清多版《四川通志》，都是研究地方歷史的珍貴史籍，具有不可否認(rèn)的權(quán)威性。從上述史料來考證，巴寡婦清籍貫?zāi)洗ǖ淖C據(jù)是確鑿的，也是充分的。　　(未完待續(xù))

　　　　□ 丁梅華　　被春天觸及的村莊　　只此一回首　　這場雨季便出現(xiàn)在江南的水域　　繞過故鄉(xiāng)斑駁的往事　　流經(jīng)被黑夜守候的星辰　　以一種溫暖的滋潤　　觸及村莊嫩綠情感的喃喃私語　　只此一回眸　　這縷微風(fēng)便出現(xiàn)在羞澀的紅唇　　繞過故鄉(xiāng)初戀的眼神　　流經(jīng)被季節(jié)擎舉的誓言　　以一種博大的情懷　　觸及村莊溫文爾雅的裊裊炊煙　　只此一回聲　　這首歌謠便出現(xiàn)在起伏的山梁　　繞過故鄉(xiāng)樸素的表達(dá)　　流經(jīng)被時(shí)間詮釋的風(fēng)景　　以一種蹁躚的舞姿　　觸及村莊四通八達(dá)的旖旎風(fēng)光　　只此一回話　　這段旋律便出現(xiàn)在寧靜的渡口　　繞過故鄉(xiāng)樸實(shí)的鼾聲　　流經(jīng)被遠(yuǎn)方拍打的濤聲　　以一種閱讀的姿勢　　觸及村莊潛心經(jīng)營的思想靈魂　　從村莊出發(fā)　　從村莊帶露的夢囈出發(fā)　　沿著心靈的走向　　借著今夜無眠的月光　　把希望裝進(jìn)行囊　　把別離裝進(jìn)行囊　　生怕驚動草叢間的蟲鳴　　生怕驚動不遠(yuǎn)處的犬吠　　從村莊貧瘠的祝福出發(fā)　　沿著脈搏的走向　　借著今夜閃爍的星辰　　把叮囑裝進(jìn)行囊　　把淚滴裝進(jìn)行囊　　生怕驚動矮墻邊的輪廓　　生怕驚動鄰居家的燈光　　從村莊怦然的心跳出發(fā)　　沿著小河的走向　　借著今夜粼粼的波光　　把憧憬裝進(jìn)行囊　　把思念裝進(jìn)行囊　　生怕驚動水域中的魚兒　　生怕驚動水面上的漣漪　　從村莊孤獨(dú)的站臺出發(fā)　　沿著小路的走向　　借著今夜蜿蜒的思緒　　把遠(yuǎn)方裝進(jìn)行囊　　把牽掛裝進(jìn)行囊　　生怕驚動不經(jīng)意的寒風(fēng)　　生怕驚動無意間的雨季

　　　　□ 熊 芯　　二　　夜深了，如水般的月光從窗外流瀉進(jìn)來，床頭上浸潤著銀白色的亮光。伴隨陣陣蛙鳴，何江紅躺在床上翻來覆去怎么也睡不著，她索性撐起身子，將臃腫的身子靠在床頭，閉上眼睛想心事，想著想著，腦子里又浮現(xiàn)出那只大紅公雞。　　毫不夸張地說，那只大紅公雞早已被何江紅訓(xùn)練得快要成精了。　　在鄉(xiāng)下，家家戶戶都要養(yǎng)幾只雞，少則兩三只，多則七八只，養(yǎng)雞不僅可以讓剩飯剩菜有個(gè)去處，還可以隔三岔五地?fù)焓皫讉€(gè)熱乎乎的雞蛋，拿到集市上換回油鹽醬醋，以及孩子們寫字的筆墨紙張，也可以偶爾割把韭菜、扯兩棵大蔥或摘幾個(gè)自家種的西紅柿炒一盤雞蛋，給一家人改善一下伙食。　　何江紅清楚地記得，那只大紅公雞是如何來到家里的。　　何江紅是個(gè)要強(qiáng)的女人，總想把日子過得不比別人差。每年春天，那些賣雛雞的人拖著長長的口音走進(jìn)村來，將兩只碾盤一樣大的竹筐放下來，一邊揮動毛巾擦汗，一邊絮絮叨叨地推銷他的雛雞。何江紅從屋里茶壺里倒出大碗老蔭茶給來人喝，自己則圍在竹筐邊端詳雛雞。那些毛茸茸的雛雞十分可愛，有淺黃色的，有深黃色的，兩只小黑豆似的眼睛似烏珠一樣晶亮，有的活蹦亂跳地玩耍，有的你擁我擠地嬉戲，也有的安靜地閉目養(yǎng)神，有的嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，有的伸長了脖子使勁地?fù)渖戎岚颉！　『谓t和賣雛雞的人一番討價(jià)還價(jià)后，俯下身子開始從竹筐里抓雛雞。何江紅不要賣雞苗的人抓出的雛雞，而是一個(gè)個(gè)仔仔細(xì)細(xì)地挑選，要辨別是公雞還是母雞，盡量要母雞而且還要健壯。挑出來的雛雞反復(fù)比較，再經(jīng)過幾次來回的調(diào)換，才將要買的雛雞定下來。最后，賣雛雞的人掏出賬本，何江紅在賬本上簽字蓋上手印，一樁交易就算完成了。　　那時(shí)候，走村串戶賣雛雞、鴨仔的，大多是川西一帶的人，一概賒賬，到秋后再來收錢。　　當(dāng)時(shí)在選雛雞時(shí)，何江紅已經(jīng)能看出那就是一只公雞。因?yàn)橐蝗弘u總得有一個(gè)首領(lǐng)，那只雞就是何江紅“欽點(diǎn)”的頭兒。在當(dāng)時(shí)，它只是比別的雛雞體型大一點(diǎn)，精氣神足一些，別人看不出它的性別來。可何江紅眼力好，那家伙也真給何江紅長臉，沒多久就表現(xiàn)出與眾不同了，成長的速度明顯比別的雞快，頭上的冠子早早就凸顯出來，而且顏色也比其他雞的冠子紅艷。幾個(gè)月時(shí)間，那家伙像著了魔似的一天一個(gè)模樣，變得越來越好看，在雞群里格外引人注目。　　那只公雞，火紅大冠子像一朵盛開的雞冠花。又粗又長的脖子上，五顏六色的羽毛光滑得像涂了一層油，亮閃閃的。公雞身上的羽毛就像一位畫家不小心碰翻了顏料盆一樣，將鮮艷的顏料暈染在大公雞身上，在光的照射下閃爍著各式各樣的光亮。　　那雙鋒利的爪子粗大有力，走起路來雷厲風(fēng)行，從容淡定。大公雞翹起的尾巴上長了長長的羽毛，踱著方步的時(shí)候左搖右擺。嘴里還時(shí)不時(shí)地發(fā)出“喔、喔、喔”的聲音，仿佛在吹噓著自己隨時(shí)都可以唱出嘹亮的歌聲。　　當(dāng)初，何江紅看著這只漂亮的大紅公雞，就想，應(yīng)該給它取個(gè)名字，父母給自己取名江紅，她腦子里突然就冒出個(gè)名字來，稱這只公雞為“勝紅”。　　“勝紅”似乎能聽懂何江紅的話，也好像能看明白何江紅的任何手勢。何江紅端著雞食剛從家門口出來，“勝紅”就放聲大叫：“喔——喔——喔!”招呼著一群雞靠攏來吃食。何江紅故意放慢腳步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對著一群雞喊：“勝紅，打個(gè)鳴。”“勝紅”便很聽話地清清嗓子，對著何江紅走來的方向，伸著長長的脖子引吭高歌，聲音那樣高亢、那樣嘹亮。何江紅臉帶微笑疾步走到雞舍旁投食，“勝紅”在一群雞的簇?fù)硐迈庵讲剑袂轱@得格外得意。　　開始，有人不相信，一只公雞哪有那么通人性，但有人親眼看到了，且多次試驗(yàn)，屢試不爽。于是，“勝紅”這只大公雞成精的說法，很快就傳遍了整個(gè)河魚鎮(zhèn)。后來十里八鄉(xiāng)的人，紛紛跑來何江紅家，要么目睹一下傳說中的雞王，要么來找何江紅調(diào)種蛋去孵小雞，當(dāng)然，來者肯定是要吃頓便飯的，換種蛋當(dāng)然也得兩個(gè)雞蛋換一個(gè)種蛋。因?yàn)椋煤谓t家的種蛋孵小雞，不僅出苗率高，而且成活率大，這樣一來，何江紅把那些走村串戶賣雛雞的人擋在了山外，“勝紅”倒成了何江紅家里的“搖錢樹”。　　“勝紅”是當(dāng)之無愧的雞王，手下那群母雞沒有誰敢越雷池半步，敢不聽它的領(lǐng)導(dǎo)、擅自行動的，鄰居家也沒有哪只公雞敢私闖它的領(lǐng)地，挑戰(zhàn)它的權(quán)威。何江紅看在眼里、喜在心上，連下蛋最勤的幾只母雞都沒資格經(jīng)常享用苞谷子、高粱米，“勝紅”卻天天吃，吃得膩膩歪歪的。

　　　　□ 張清　　在我小時(shí)候，父母總是會給我講一些關(guān)于家風(fēng)的事情。那時(shí)我并不能理解和體會，總感覺這些東西跟我沒關(guān)系。但當(dāng)自己有了孩子，也成了一名母親后，我才逐漸明白父母當(dāng)初講這些故事的用途和深意。　　我家的家風(fēng)就像一把金鑰匙，打開了我們每個(gè)家庭成員的心扉，讓我們能夠擁有彼此真摯的感情。我們從小就學(xué)會了誠實(shí)、正直、敬畏、尊重，以及做人的一些最基本的道理。　　以前的單位旁邊有一家副食店，因?yàn)殡x得近，單位里的人都喜歡在他們家買東西。禮拜天，女兒偶爾跟我去單位，也在他們家買早點(diǎn)，老板娘很喜歡她，經(jīng)常讓她幫忙守店。　　一天，女兒自己去買早點(diǎn)，不一會兒就拿了一個(gè)紫米飯和一杯豆?jié){回來了，說阿姨不在，等一下再去付錢。我心中一驚，便讓女兒先跟我去付錢，再回來吃早餐。　　回到家中女兒很是不解，我就告訴女兒一個(gè)故事：從前有個(gè)孩子，他去鄰居家借雞蛋，看鄰居不在家，就自個(gè)兒把雞窩里的蛋拿回了家，殊不知這一切正被在家中洗碗的鄰居看見了，鄰居就逢人便談，說這個(gè)男孩子偷了他們家的雞，還拿了他們的蛋。很快，整個(gè)村都知道了這件事，于是沒人再愿意跟男孩做朋友，長大成人后，也沒有女孩愿意嫁他為妻。　　聽完這個(gè)故事，女兒的臉都綠了。她終于明白那些看似無關(guān)緊要的事情，實(shí)際上卻是我們?nèi)松凡黄x軌道的重要組成部分。所以，我們要牢記，要想成為一個(gè)稱職的人，標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)都是我們自己。　　如今，一晃二十多年過去，女兒大學(xué)畢業(yè)走上了教書育人的工作崗位，外孫女也背起小書包走進(jìn)了幼兒園的大門，我經(jīng)常和外孫女一起講故事，一起閱讀那些富有哲理的名言佳句。而這些故事的背后，恰恰就是我的父母傳下來的家風(fēng)!站在家族長輩的視角，我也十分驕傲自豪，卻又不得不警醒自己，要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，向家族的長青之樹學(xué)習(xí)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。　　我們的人生，需要一盞航標(biāo)燈，時(shí)刻照亮我們前行的路，這盞航標(biāo)燈就是我們的家風(fēng)。只有我們家風(fēng)、社會風(fēng)氣良好，才能夠把我們的人生過得更加圓滿和有意義，而我們的行為也要符合自己的標(biāo)準(zhǔn)，才能受到別人的信任和尊重。　　溫馨的家風(fēng)，給我們帶來了濃濃的教育意義。我們不僅能從中體會到父母對孩子的愛，也會讓我們在品德、社會意識和情感上不斷得到提高和升華。還能讓我們學(xué)會真正的人性美好，并用美好的希望和信念去面對未來的每一天，達(dá)到心靈的寧靜和平和。　　家風(fēng)還是傳承的精華，也是社會文化的重要組成部分。在我們的成長過程中，它對我們起到了無法估量的作用，讓我們走上成熟和穩(wěn)健的道路，成為更好的人。

　　　　□ 趙瑜　　一個(gè)周末，有晃眼睛的太陽花兒，清晨鳥鳴聲聲，南川區(qū)的山脈遠(yuǎn)遠(yuǎn)地浸出油綠，非常清潤養(yǎng)眼。　　從南坪驅(qū)車，過茶園、巴南，一路高速，就來到南川區(qū)大觀鎮(zhèn)。大觀鎮(zhèn)面積有87平方千米，繁衍生息了兩萬多居民。如果一踩油門，你可以飛快地從古樸的場鎮(zhèn)街上馳過而不留痕跡。所以第一次到訪，沒能深入探尋的我也有點(diǎn)疑惑：就是普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)嘛，有什么特別之處?　　正是這種疑惑，讓多來過幾次、慢慢了解大觀的我充滿了驚喜。　　怎么形容呢?大觀有時(shí)像個(gè)小伙子，健康活力，朝氣蓬勃。因?yàn)樗忻利惖泥l(xiāng)村。田野一片一片，農(nóng)作物青翠欲滴，像大地隨意涂抹的油畫，將這個(gè)小鎮(zhèn)裝扮得五彩繽紛。在鐵橋村，遇見一個(gè)俊俏的妹子，帶我在鄉(xiāng)間小路上走走，享受山間甜絲絲的空氣，感覺身輕如燕。她把我?guī)У揭粋€(gè)叫“梅花園”的地方，這是南川區(qū)打造的重慶首個(gè)梅花主題公園。公園沿湖而建，園內(nèi)小橋流水，湖面水波粼粼，穿梭在廊亭別苑，觀梅品香，心境悠然。整個(gè)園子造型典雅，風(fēng)格古樸，沿湖栽植朱砂梅、宮粉梅、綠萼梅等60多個(gè)品種2000余株梅花，還有王安石等名人雕像。她說，以前的大觀，春、夏、秋三季都可看花，只是冬天百草凋謝，有點(diǎn)寂寞。自從建了這個(gè)梅花園，風(fēng)景這邊獨(dú)好，市民們冬日也可賞千株梅花冬日傲霜，品味王安石“遙知不是雪，為有暗香來”的詩韻。特別是冬春交替之際，乍暖還寒，在湖邊發(fā)呆守望一會兒，梅花芬芳撲鼻，湖邊農(nóng)忙一片，真的有世外桃源的感覺。她還說，她是回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，講著她的創(chuàng)業(yè)史，講著她對家鄉(xiāng)的眷戀，幫著我把車的后備箱裝滿特產(chǎn)茶葉與藍(lán)莓。我開心地看著模樣水靈、眼睛笑得像月牙的她，聊起就快遺忘的谷雨春分、農(nóng)耕技巧，聊起村里未來的發(fā)展規(guī)劃，幾分鐘就熟稔到仿佛和她是一個(gè)村長大的鄰居。　　藍(lán)莓成熟季是一年中鐵橋村采摘的最盛時(shí)。每年五月，藍(lán)莓碩果滿枝，陸續(xù)進(jìn)入采收期，村民搶鮮上市，種植基地里一派喜獲豐收的繁忙景象。城里人紛至沓來，一到這個(gè)琳瑯滿目的園子，老太太也會像小鳥一樣撲入林中，跟晶瑩剔透的藍(lán)莓們合照。而年輕人更喜歡在林中消消停停地邊摘邊吃，如果太陽好，在甜香中打個(gè)盹未嘗不可。采摘節(jié)上，開心的親子游戲讓孩子們樂而忘返。入夜，民宿的星光下，來一杯酸甜可口的藍(lán)莓汁，喝一壺甘洌清心的藍(lán)莓酒，靜聽大自然天籟，同享這豐收的好時(shí)節(jié)。藍(lán)莓是南川區(qū)“3+2”特色產(chǎn)業(yè)之一，已建成集種苗繁育、基地種植、采摘銷售、科技創(chuàng)新、產(chǎn)品研發(fā)、景區(qū)旅游于一體的現(xiàn)代農(nóng)旅融合示范基地，小小藍(lán)莓果成為村民的“致富果”和“幸福果”，“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”激活了鐵橋村的振興“密碼”。　　大觀有時(shí)也像個(gè)大姑娘，嬌羞遮掩，美目流盼——湖就是它的美目。黎香湖港灣眾多，駁岸線曲折環(huán)繞(全長65公里)，可供開發(fā)的半島38個(gè)，湖心島1個(gè)(木魚島)，基礎(chǔ)設(shè)施好，風(fēng)景氣候宜人，是生態(tài)旅游、休閑度假，健體養(yǎng)生的理想之地。整個(gè)區(qū)域由黎香湖濕地生態(tài)園和黎香湖瑞士風(fēng)情小鎮(zhèn)兩大區(qū)域組成。生態(tài)園保持了原有的民風(fēng)民俗、自然風(fēng)貌，成立西部首家生態(tài)理念運(yùn)營農(nóng)場，分為種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)兩大板塊，其中的苗圃種植、金銀花種植、靈芝種植及樹下雞養(yǎng)殖、黑豚豬養(yǎng)殖、純水鴨養(yǎng)殖等已初見成效。生態(tài)園里，有薰衣草園、玫瑰園、荷花園、桂花園。漫步湖堤，鮮花遍地，楊柳依依，水汽氤氳，如游畫中。也許它還不夠知名，但從中心城區(qū)只花一個(gè)鐘頭就可到這里休閑的明顯優(yōu)勢，讓周末湖邊熱鬧非凡，露營、劃船、野炊、垂釣，好不快樂。湖邊，由一家地產(chǎn)央企開發(fā)的黎香湖瑞士風(fēng)情小鎮(zhèn)拔地而起，如森林中自由生長的房子，住宅、酒店、體育館、業(yè)主菜園、學(xué)校、醫(yī)院、風(fēng)情商業(yè)林林總總。讀《黃帝宅經(jīng)》，里面說“人因宅而立，宅因人得。人宅相扶，感通天地”。我就對這個(gè)小鎮(zhèn)心生向往，在這里，我能夠跟我的房子、跟大自然溝通和對話。住在大觀的“美目”邊，日子亮閃閃、甜津津。　　南川區(qū)大觀鎮(zhèn)，成了重慶人心歸山水的夢想。風(fēng)景資源的豐富、農(nóng)產(chǎn)品的多樣化、熱情好客的村民都令人神往。下次來，我會穿梭在金龍村櫻花大道和“大觀原點(diǎn)”，品一品區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美食“燉蛋”與“石斛老鴨湯”，買一袋南川米，嘗一口“三不加”醬醋的醇厚風(fēng)味;又或是去玻璃廊橋上一覽全鎮(zhèn)風(fēng)光，更可以玩一玩以中國農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”為元素打造的沉浸式互動體驗(yàn)游戲。我以為，大觀的潛力值是一種生態(tài)文旅的新興，一種田園生活的“精神原鄉(xiāng)”。未來，它將成為一個(gè)重鎮(zhèn)，一個(gè)充滿活力、散發(fā)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣息的鄉(xiāng)村旅游小鎮(zhèn)，一片人們樂意將心安置的凈土。