欧美日韩性爱视频免费二区_青青爽在线10区_亚洲影视日本片免费观看_亚洲无码在线浪潮精品线院

　　　　羅林衡　　那日經過漆樹堂，空山寂寂　　陽光如經幡，一條條懸垂　　石壁下草叢中，幾只雪白的羊　　散落在晨光的懷里，不驚不擾　　那些靜謐呀，蟲鳴呀，鳥叫呀　　恰到好處地敲擊著大地的肺腑　　遠處，農家屋頂上的煙霧裊裊娜娜　　不動聲色地布置一場鄉愁的陷阱　　奔波之外，我們要學會享受安寧　　享受樸素而深情的土地　　陶醉金山湖　　最白的云，最藍的天　　在金山湖里流光溢彩　　最深沉的靜，最干凈的綠　　在甑子巖上魂牽夢縈　　湖邊漫步，云山蒼蒼　　水光泱泱。我的肉體和靈魂　　統統融入了這一湖的潔凈。我堅信　　金山湖就是上天遺落在金佛山的天鏡　　霞光溫柔，一轉身　　就深情地落在了湖邊的花瓣上　　幾只白鶴，徜徉在浩瀚水波　　虔誠拜讀綠得虛無的風景　　此刻，我多想借用詩人的妙筆　　極力搜尋溢美之詞，但我窮盡辭藻　　都無法準確描繪。風從湖面吹來　　輕柔似練，內心自在而安寧

　　　　鷹空非舞　　古劍藏名隱青山，　　立地成峰心歸元。　　神兵秘籍問草木，　　與君共話碧云天。

　　　　熊 芯　　站在森林密布的龜背上，左手是江元村，右手是洪洞村。江元村有100多戶人家，從江元村到河魚鎮，從龜背一直向南行走，要走幾個小時的山路才能抵達。村校就建在龜背的褶皺處。黃磊家離我家很近，我上學要從黃磊家經過。我倆上學都是結伴而行，因此，我們既是同學也是最好的朋友。　　我和黃磊走到學校，看見王老師和幾個人站在操場上，邊走邊在說話，偶爾用手一會兒指指這邊，一會兒又指指那邊。到底他們說了些什么?因為距離遠，我和黃磊一句也沒聽清楚。　　一群人中，除了村支部書記和王老師，還有幾個人我和黃磊都不認識。我倆遠遠地從操場旁邊溜進教室，同比我倆來早一點的幾個同學，趴在窗臺上想看個究竟。王老師帶著幾個人從教室這邊走過來，我們像一群猴子一樣快速從窗臺上滑下來，急忙跑到自己的位置上端正地坐好。但出乎我們意料，那些人只在教室門口停留片刻便轉身離開了。從教室門口傳來幾個人的對話，那個我們不認識的人對王老師說：“這么大個學校，就十來個學生，簡直就是資源浪費，下學期必須撤了并入中心校。”村支書姜大民像雞啄米似的不停點頭回答：“要得，要得，下期一定撤掉江元村小并入鎮中心校。”倒是王老師蹙著眉頭，憂心忡忡地看著我們，臉上掛著難以察覺的失落情緒。　　因丟失了大紅公雞，放學后，黃磊和我不敢像平時那樣一路玩耍著回家。一路上，黃磊對我講，他也不知道，最近母親為什么脾氣那么大，動輒就沖他發火。我安慰黃磊說：“不要想得太多，萬一回家后那只大紅公雞又從哪里冒出來了呢?”黃磊聽了我的話，便加快了腳步。　　沒有風，燠熱的氣息讓人感到十分燥熱。黃磊跑得汗流浹背，衣服都濕透了。快到黃磊家門口，我故意放慢了腳步，心想，何江紅是不是見到黃磊又要開始大罵呢?　　但出乎意料的是，何江紅見了黃磊，跟我想象的情況完全不一樣，與早晨對黃磊的態度相比，出現了180度大轉彎。何江紅坐在大門口的條凳上，搖著蒲扇閉目養神。黃磊踮起腳尖躡手躡腳地邁進門檻，突然，何江紅一把拉住黃磊的左手，憐愛而慈祥地說：“兒子，都是媽不好，不該對你發脾氣。你快把衣服換了，媽給你煮了初生蛋，媽在煮蛋的時候，蛋上還能看到血絲，這是老輩說的聰明蛋，味道好，營養價值高，你吃了也會變得更聰明，你要好好學習，將來考個好大學，給老娘長長臉。”　　黃磊甩開何江紅的手，上樓換了干凈衣服下來，何江紅已將煮在鍋里的五個雞蛋舀在碗里，在遞給黃磊的時候順便說：“你同學小石頭呢?你拿兩個給他，讓他也聰明聰明。”說完何江紅自己竟嘿嘿嘿地笑起來。　　我正準備下石階，黃磊從碗里選了兩個相對大一點的雞蛋遞過來。剛從鍋里撈出的雞蛋還有些燙手，我邊吹邊褪蛋殼，褪完蛋殼的雞蛋，白嫩細膩，咬一口滿嘴生香。的確，我感覺，初生蛋，也就是長輩們口中的聰明蛋，要比我平時吃的雞蛋好吃得多。

　　　　楊毅平　　巴寡婦清年輕守寡，人生已無他求，就毅然接管了家族產業，心無旁騖地苦心經營。她充分運用先祖積累下來的丹砂采掘煉制技術，并以敏銳的商業頭腦和善于捕捉機遇的果敢，在天時地利人和之下，將丹砂產業經營得風生水起，打造了威震大秦的丹砂帝國，終成一位前無古人后無來者的丹砂女王。有文章介紹，巴寡婦清所積聚的財富約合白銀八億萬兩，又赤金五百八十萬兩，有僮仆千人，依附從業者上萬，私家保鏢更是多達兩千余人，用“富可敵國”來形容也一點不夸張。當然，這些數據的真實性是存疑的，因為從有關史料中考證，秦朝巴郡的總人口也才五萬余人，她一家雇用的員工竟占全郡總人口的25%，簡直不可思議，即使到了產業高度發達、人口數量巨大的今天，要發展成為一個擁有上萬名員工的企業，也殊為不易的。但無論怎么說，巴寡婦清都是千古傳奇。　　有文章介紹，巴寡婦清經營的丹砂王國之所以如此輝煌，除了她杰出的經營能力之外，也與她頗能審時度勢、與秦王朝保持密切關系直接相關。有人說，她為秦國軍隊贊助了大批軍糧，向國家捐獻的金銀財寶無可計量，為秦軍的勝利提供了財力、物力支持。也有人說，她為秦始皇修筑長城捐獻了巨資，讓秦始皇大為感動。還有人說，秦始皇修建皇陵，需要大量的水銀，她無償向皇陵輸送了大量的水銀和朱砂。當然，這些說法大多為傳說，在史籍上無直接證據，但她與秦王朝保持著良好的關系則是無疑的。　　巨量的財富、杰出的能力、突出的貢獻，令千古一帝秦始皇將其奉為“女貞”，專門為其筑“女懷清臺”，表示敬重褒獎。在中國歷史上，皇帝為表彰一個女子而專門筑臺紀念，不僅是秦始皇的獨創，而且也僅唯此一例，此后罕有類似案例。連司馬遷也感慨道：“清窮鄉寡婦，禮抗萬乘，名顯天下，豈非以富邪?”宋代學者劉攽也專此寫了一首《女貞花》詩：“巴婦能專利丹穴，始皇稱作女懷清。此花即是秦臺種，赤玉燒枝擅美名。”所以有人說，女貞子、女貞花之名，都是因為巴寡婦清而得名。　　(未完待續)

　　　　鷹空非舞　　九霄峭壁涌源泉，終歲迷霧藏深山。　　幸藉枝藤攀崖頂，方知三瀑掛高巖。　　俯瞰奔流穿林壑，仰觀珠簾接云天。　　拜謁蒼穹飲活水，自愧無言嘆奇觀。

　　　　周天紅　　記得夢里曾經來過　　像一粒豌豆滾過滾燙的土壤　　斷橋東，谷地西，一抹殘陽與遠方　　一群鴨游戲的小溪水　　一彎月映照的小小村莊　　一縷炊煙直上豌豆香　　灶臺火，火堂邊，母親縫補的花衣裳　　誰出了誰的大山梁　　火車跑入城市的胸膛　　夜里夢著一個青花大粗碗的桌席　　那些土壤滋育著青青苗床上　　屋檐下，瓜棚里，那是母親最愛的豆莢黃　　撥了又撥的燈臺光　　那個墻角有一株狗尾草隨風舞　　豌豆是食物打開的最后一扇饑餓的門窗

　　　　董國賓　　父親是位鐵匠，后來改行做木工。二者無論挑選出來哪一行，父親樣樣打磨得工巧獨具。出售的產品經久耐用不說，還美觀入眼，招來眾多回頭客，一個個無不驚嘆地給予父親褒揚與好評。可父親做起家常來，卻是個弱項。　　比如父親炒菜做飯，善意的鄰居會說，父親的烹菜永久吃不完。一盤盤菜的味道難以下咽，當然沒誰動筷去吃啦。父親決計磨煉一手好菜，讓家人及鄰居兩眼放光，以說明不只鐵工木工是他的絕活。　　父親是個有心人，干什么都有股牛勁。果然，不出仨月，父親做了幾道菜，拿去給外人品嘗。烹菜色香味俱佳，還略帶刺激味蕾的、鮮有的脫俗風味，讓人驚喜咋舌。　　再后來，父親時常獨自念叨，自己壘磚砌墻就顯得手拙，但他從不動手去學，偶爾會低頭私語：“人生不是圓滿，生活本身就是個缺口。”　　同學孫濤生意做得風生水起，在眾多同學和朋友圈，算是個商場成功人士。他生意頭腦靈活，拼打得自然很賣力，回報對自己來說也算豐厚，給家人購置了幾處公寓。但是，孫濤一路走過來的人生，也不是沒有缺口和遺憾。　　孫濤親口對我說：“生意上拼盡全力使足了勁兒，卻難以顧全親友之情。不少親戚還疏遠了自己，在他們中間甚至豎起一道隔膜的墻。”　　孫濤還說：“自己打小的愿望，想當個出色的園藝師。培養多姿多彩的花草樹木，去美化居民的美好生活，這一直以來的愿望卻成了泡影。”　　孫濤仍有說不完的話，被我搶過話題打斷了。顯而易見，在他的生活乃至生命中，他不只擁有驕人成績，仍存有不少甚或難以圓滿的未遂和缺憾。　　在親戚及外人眼里，表弟妥妥是個幸福的人。人到中年的表弟和表弟妻，將小日子過得紅紅火火、和和睦睦、心隨所愿。衣食住行上寬裕富足不說，鄰朋關系、人脈交際、子女教育、老人敬養，哪一樣皆褒揚可贊。往實處講，這多虧表弟娶了一個賢淑達理、能力出眾的好媳婦。　　當初剛結婚時，不少外人及家人，免不了是有偏見的。表弟妻聰明心善不用說，唯獨引人歧異的，表弟妻走路微微有點跛腳，目視起來是有點不太美觀。若往心里去，這還真是個不小的不足呢。按表弟資歷和他英帥的長相，輕易能找個身材完美、模樣俊俏的漂亮姑娘。但表弟呢，獨愛眼中有才干的這位妻子，還有來自她內心的純凈與賢惠。擺在眼前的現實告訴人們，表弟妻的聰穎干練和近乎完美的修養，打造出了這個幸福滿滿的家。在表弟他們這個家庭中，無論說事業，還是各式各樣紛雜人事關系上，表弟妻里里外外唱主角兒，表弟婦唱夫隨唱配角兒。起初，表弟不去在意妻子外表上的小缺口，卻換來了相對圓滿的人生和摯愛。　　月滿則虧，水滿則溢。這是自然法則，也是古人的智慧。沒有誰的人生十足圓滿，像太陽一樣高懸空中。恰當的時候，給自己留有余地，給生活留個不完美的缺口，這不是懈怠，而是尊重現實，更顯生命的大智大慧。

　　　　熊 芯　　一　　江元村丟了十只雞后，何江紅家里那只大紅公雞在一夜之間，竟然神不知鬼不覺的也丟失了。　　雨后初霽，滿山遍野的草木和莊稼顯得格外翠綠。遠山含黛，薄霧輕繞，空氣中彌漫著淡淡的青草香。　　我緩步爬上何江紅院壩邊的石階，一眼就看見站在木梯上的何江紅。何江紅穿著一套白底黑條紋的短衫、短褲，臃腫的形體，白里透紅的肌膚，人顯得身子長、雙腿短，臨空仰視，整個人呈倒三角形狀。　　幾十只雞，在寬敞高大的圍欄中，以為主人要給它們投食，不停地自由來回奔跑，紛紛揚起頭來，嘴里發出“咯咯咯”的叫聲。　　一只，兩只，三只……何江花俯視著一群混亂奔跑的雞，默默地數了一遍又一遍，每次，要么少數一只，要么多數出兩三只。　　對于雞欄里的雞，何江紅心里是有數的。間隔一兩天，她都要把欄子里的雞一只一只地放出圍欄，仔細觀察一番，哪只雞又長大了些，哪只母雞已經開始紅臉快要下蛋啦，哪只雞生病了，哪只雞受傷了，她都了然于胸。前天，她還認認真真地數了又數，整群雞應該是208只。但現在可以肯定，那只高大威猛、鶴立雞群的大紅公雞確實不見了。　　何江紅抬頭看了一會兒天空，然后，慢慢低頭看見兒子黃磊坐在門檻上，一小口一小口地啃著仍冒著熱氣的玉米，她心里的氣一下子就冒出來，對兒子吼道：“你一天就知道吃，吃!你要學老娘長得像頭肥豬嗎?昨天晚上，我出門前不是交代你，要看好門，守好雞。等我轉個背去，大紅公雞就丟了，你連看個雞都看丟了，養你還有什么用呢?!”　　黃磊覺得委屈，辯解道：“我明明看到大紅公雞在圍欄里飛來飛去，還飛到屋頂上，再飛回圍欄里，怎么知道后來它又飛到哪里去了嘛?”　　何江紅聽兒子狡辯，更是氣不打一處來，吼道：“你說得有板有眼的，好像是老娘冤枉你了?你自己爬上來看看，大紅公雞在哪里?在哪里呀?”　　見母親兇巴巴的樣子，黃磊癟了癟嘴，兩行眼淚順著臉頰流下來，一根細小的玉米纓子貼在左腮上，嘴皮上還黏著沒有完全嚼碎的玉米粒。　　何江紅生氣的樣子看上去十分恐怖，粗大的嗓門發出的聲音砸過來，像林子中野獸般的怪叫。我傻傻地站在地壩邊，憋著氣不敢出聲，更沒膽量去接話。　　何江紅的目光一直在雞欄和黃磊的身上來回逡巡，好像余光從未投向我這邊。看見兒子聳動肩膀還在哭，何江紅生硬的口氣慢慢軟下來，她對黃磊說：“兩滴眼淚掛在臉上，好像硬是我委屈了你了?你想哭的日子還在后頭，還不趕緊跟石頭一起去上學。”　　黃磊用胖乎乎的手抹了抹掛在臉上的眼淚，邊抽泣，邊跨過門檻進到屋里，從墻壁上取下掛著的書包，跟著我去了學校。　　此刻，太陽透過云層射出萬道光芒。一路上，黃磊并沒有像平時那樣多話，我小心翼翼地走在前邊，不敢回頭問黃磊丟失大紅公雞的事，黃磊默不作聲，不緊不慢地跟著我。走了很遠，我回過頭去，看到何江紅仍然站在木梯上，臃腫肥胖的身子被樹葉遮擋了一半，白皙的肌膚在樹林漏下的太陽光束映襯下，像一只蹲在木梯上的大白鵝。　　知道何江紅對那些雞，尤其是那只聽話的大公雞所付出的心血，就不難理解丟失了大紅公雞，何江紅為什么會那樣激動、那么生氣，因為，那些雞是她家里最大的經濟來源。　　何江紅為讓雞下更多的蛋，搭建雞舍也費了不少功夫。她在自己房子旁邊樹林里，充分利用茂密的植被，先用麻繩系在樹干上圈成一個大圈，然后用楠竹插入泥土，用棕繩編織成籬笆墻，墻體表層再用鐵釘釘上杉樹皮。為防止老鷹等飛禽，還在空中專門牽上線網。偌大一個雞舍，給那些雞自由騰挪留下足夠大的空間，那些雞自由自在從地下飛到樹上，從樹上飛到地下，或者在樹與樹之間飛來飛去。晚上，那些雞都跳到樹上，站成高低錯落的一排排，如果不是近處能聽到咯咯咯的雞叫聲，從外觀上看，怎么也想象不出里邊是一個偌大雞舍。　　我和黃磊行走在密林深處，快到龜背時，黃磊好像突然想起什么事情，蹦蹦跳跳地來到我面前，神神秘秘地對我說：“小石頭，你知不知道龜背下邊有個山洞?”我瞥了黃磊一眼，但沒接他的話，黃磊好像并未看出我對此不感興趣的表情，仍自言自語接著說：“聽二狗講，他老漢約了幾個人打著火把進過那個山洞，洞子里邊可大了，還長了不少鐘乳石。”黃磊說得眉飛色舞、有板有眼，好像他也親自去鉆過洞一樣，見他得意忘形的樣子，剛剛被母親數落大紅公雞丟失的事情，似乎已忘得七七八八。　　龜背山地處渝黔交界的大山深處，三面被三條小溪圍繞，遠遠地看，整座山酷似一只匍匐大地的千年老龜。這里山高林密，溝壑縱橫，僅有一條山路與外界相連。生活在這里的人們被大山包裹，有些老人一輩子都沒離開過大山，背駝了、眼花了，但始終都沒能走出大山去看看山外的世界。

　　彈丸之地建奇功 上恩疊頒獲殊榮 不屈精神照千秋　　金佛山龍巖城不敗之謎　　劉先暢　　而今踏上金佛山上的“馬頸關”是一件輕而易舉的事兒。但在南宋末期，登上“馬頸關”卻非易事;途經“馬頸關”，奪取龍巖城，那只能是執意求敗之舉。在抗蒙戰爭中，龍巖城因此被稱為不敗之城，與合川釣魚城齊名。　　1 不敗之城，憑借“馬頸關”創下奇跡　　一些學者認為，龍巖城抗蒙立于不敗之地，成為不敗之城，源于城池倚靠天險，憑借的是天造地設的“馬頸關”。從現象上看，如此解謎是對的，但也不全對。　　南宋守軍過“馬頸關”扼守龍巖城，硬是頂住了蒙軍的多次猛烈進攻。可以說“馬頸關”起到了“關鍵”作用。　　“馬頸關”一夫當關，萬夫莫開，可以想象，行走馬頸關去往馬頭(馬腦)，是多么的困難和艱險。　　據《明史·地理志》記載，“馬頸關”又名馬嘴山，扼川黔咽喉，山高路險，四周懸崖絕壁，惟馬頸關處有一獨徑通向城門，有“一將守關，萬人莫敵”之勢，歷來為兵家所必爭，被譽為“南方第一屏障”。　　過了“馬頸關”就是建筑在馬頭上的龍巖城。不難想象，龍巖城三面懸崖絕壁，異峰突起，宛如馬頭傲立空中，聳立云霄。　　龍巖城與釣魚城占地面積都不大。現存龍巖城遺址東西寬1500米，南北長2500米，總面積約3.75平方千米。釣魚城整個山頂東西長1596米，南北寬960米，總面積約2.5平方千米。　　龍巖城跟釣魚城面積相近，都屬于險要彈丸之地，但是功績巨大，聲名相同。　　2 不敗之城，憑借蒺藜火球大顯神威　　事實上，龍巖城成為不敗之城，憑借的不僅僅是鬼斧神工的“馬頸關”。　　龍巖城海拔1780米，居高臨下，易守難攻，所向披靡的蒙軍誓言攻城拔寨，不料屢戰屢敗，士氣大挫。　　1257年(寶祐五年)，蒙哥汗正式下詔滅宋，蒙古侵宋由抄掠轉為以全面占領宋土為目的。　　當年，四川為宋蒙戰爭的主戰場。南宋在四川的抗蒙防線，采取依山制騎、恃險拒守、以點控面的方略，各城相互聲援，以抵御蒙軍鐵騎。　　蒙軍為了順江南下直取南宋都城臨安，必須突破南宋在四川用48座防御城池構成的抗蒙防線。　　其中的龍巖城也關系南宋王朝的存亡，由皇帝親自下令興建，是南宋朝廷工程。構筑抗蒙防線，是南宋的國家戰略。　　1259年1月、2月，蒙軍名將紐璘及麾下大將完顏石柱多次率眾攻打龍巖城，不可一世的蒙軍遭到頑強抵抗，久攻之下，敗下陣來。　　據龍巖城抗蒙記功碑記載：“二月，再寇，斬虜使，焚偽書，諸將爭擊，賊敗而退，獻俘授馘，功不一書。”蒙軍兩個月的圍困以失敗告終，宋軍則創造了一個奇跡。由于宋軍將士守城有功，“梱臺以全城卻敵，聞之公朝，上恩疊頒，宰、揆、樞、宣鈞翰踵至，咸謂興筑以來所創見也。”遂稱龍巖城為“邑中第一要隘”。　　當地流傳民謠：“龍巖城上鑼鼓響，蒙軍氣得要發狂。同仇敵愾傳捷報，功績堪比釣魚城。”　　1259年2月，蒙哥汗下達進攻命令，正式打響釣魚城大戰。雙方激戰至4月初，合州連降暴雨20天，蒙軍被迫暫停進攻。宋理宗下詔嘉獎釣魚城軍民，贊揚王堅“嬰城固守、百戰彌堅，節義為全蜀山城之冠”。　　南川龍巖城在當年與合川釣魚城遙相呼應，形成掎角之勢，讓蒙軍吃盡苦頭。上恩疊頒、下詔嘉獎，抗蒙姊妹城龍巖城和釣魚城同獲殊榮。　　宋軍扼守龍巖城，使用的檑木、滾石、長矛等冷兵器對陣蒙軍的鐵蹄、長槍、短刀、狼牙棒、羊角弓等。雖然蒙軍也使用了回回炮，但回回炮對付高高在上的火蒺藜(蒺藜火球)，卻沒有多少殺傷力。　　因此說，龍巖城抗蒙有功，火蒺藜也功不可沒。源源不斷的火蒺藜原材料硝石，就來自世界上最大的地下采硝工場——金佛山金佛洞、古佛洞。最大地下采硝工場所構成的一個千古神跡至今待解。　　面對縱橫歐亞、勢如破竹且積累了大量攻城拔寨經驗的蒙古大軍，龍巖城僅憑一道埡口“馬頸關”顯然難以有效抵御強攻。　　最近的研究認為，從宋蒙長達半世紀的拉鋸戰和金佛山熬硝規模背景來看，金佛山作為當時的大型熬硝基地，為龍巖城軍民抗蒙提供了戰略物資(火藥)保障，充實了駐守龍巖城宋軍的武器裝備。　　宋軍廣泛使用蒺藜火球等火藥兵器，御敵于龍巖城下。　　3 不敗之城，憑借不屈精神閃耀光輝　　本質上，龍巖城成為不敗之城，憑借的也不僅僅是火蒺藜等火藥兵器。　　當蒙軍水陸并進，鐵馬金戈，翻山越嶺，來勢洶洶，撕開南宋西南邊地，屢戰屢勝之際，宰相丁大全哀嘆“處處風寒”，有些宋軍將領也躲之不及。　　馬鳴風蕭蕭，雄關旌旗飄。在蒙軍圍攻龍巖城之際，南宋軍統制官詹鈞一騎飛塵，山呼海嘯，率不足一千的孤兵與蒙軍短兵相接，以一當百，鏖戰至血流成河，最后幾乎全軍覆沒。　　詹鈞被俘后，紐璘親自為其敷藥喂食，但他“斷然不受，絕食八日”。蒙軍把詹鈞捆于馬背，押到播州土門下勸降。被渾身箭傷及八天饑餓折磨得只剩一口氣的詹鈞卻罵聲迭迭，毫不認慫……　　詹鈞的堅不可摧、壯烈犧牲、精忠報國讓守衛在龍巖城上的將士“悲憤慟哭”，化悲為力，威武不屈。南平軍知軍茆世雄臨危不懼，大義凜然，率眾奮勇抵抗，合力攻敵，“斬虜使，焚偽書，諸將爭擊”，無官畏懼，無兵投降，誓死保衛國家，最終大獲全勝，“獻俘授馘，功不一書”，蒙軍則吃盡苦頭，潰不成軍，尸橫山野，血流深壑，“賊敗而退”。　　龍巖城演繹過硝煙彌漫、氣吞山河的勝利樂章，成為宋朝抗擊蒙軍入侵的不敗之城、英雄之城，與釣魚城同為最重要、最著名的山城據點，成為“上帝折鞭”之地!正是不屈精神抵御了蒙軍攻勢，讓“上帝之鞭”在南宋的防御體系上折戟沉沙，延長了南宋王朝的統治，對世界文明進程也產生深遠影響。　　在700多年的歲月里，軍民同心同德、其利斷金，官兵堅守不怠、堅貞不屈，龍巖城自建成后從未被攻陷，也沒一人投降，可歌可泣、彪炳千秋，因此被人們頌為不敗之城。　　龍巖城不敗于地勢險要，不敗于蒺藜火球，最終不敗于不屈精神。　　4 立于不敗,須以不屈精神走向未來　　任何一處山川都沒有沉睡，金佛山也是如此，金佛山龍巖城更是如此。龍巖城孕育承載的不屈精神穿越歷史，影響著現在與未來，始終閃耀著中華民族的光輝。　　刀光劍影杳無蹤影，千軍萬馬灰飛煙滅。而今登上龍巖城，站在龍巖城上眺望，看龍巖云瀑蓄積磅礴的力量，看龍巖晨曦透著夢想的光芒，看龍巖天空映照不屈的信仰，歷史的、現在的、未來的每個英勇身軀站在云海間綻放生命的驕傲輝煌。　　夢想，是一種亙古不滅的洪荒之力。信仰，是一種難以估量的力量源泉。屈身必受制，屈志必違仁。向著太陽，想著龍巖城的不屈精神，自然而然，就堅定了夢想與信仰。　　龍巖城不是冰冷的遺跡，而是活著的歷史。而今，龍巖城墻下的喧囂充滿著人間的煙火氣。又見龍巖城，書寫的是盛世繁華，生動的是今日人間。　　今日人間以志氣、骨氣、硬氣鍛造著不屈精神。因為夢想與信仰不可辜負!唯有信守不屈精神，民族復興才會全面推進，中華民族才能永遠屹立于世界民族之林!

　　　　星火鳥　　從大觀原點出發，時鐘滴答滴答　　沿途的雷劈石、土碉樓并不羞澀　　連風雨也來偷偷趕路　　風雨廊橋在太平場集鎮的那頭　　靜靜地等待過往的游客　　佇立在廊橋入口處　　腳步不自覺地放慢　　昔日里那聲聲作響的吆喝　　那商賈云集的日子　　同橋下的流水　　訴說曾經的繁華　　移步換景，眼前是建于清代末年的五星園　　破舊的瓦片下，彩繪的門扇隔窗依舊精致　　那株倔強的鼠尾草　　搖擺在地縫中。生生不息　　一代代見證歷史的滄桑　　沿途的薔薇　　水珠里的側顏　　溫婉　　墻壁上的攀爬　　勇敢　　院子內的綻放　　內斂　　那別有意境的薔薇　　對著鏡頭　　咔嚓。為你停留的時光　　連呼吸都是芳香的

　　　　韓萍　　在城市里住久了，心中難免生出閉塞隔絕的架空感，于是越來越渴望親近大自然了。　　年前搬了家，住進新小區。院子里樓間距寬，綠樹多，槐樹、合歡、女貞、丁香和紫薇，高低錯落，環繞四周。樹下種著萱草、薄荷、艾草、石菖蒲、木槿等。春天，鮮花次第開放，滿庭芬芳。　　最美好的是，小區中央還修了一個大池塘。物業工人在池塘里放滿水，每天清晨和黃昏，池塘里傳來久違的蛙鳴聲，“咕——呱——咕——呱——”稀稀落落，熟悉而親切。　　高樓林立的城市里，白天車水馬龍，夜晚燈光璀璨，日子里充斥著太多的喧囂和紛擾，總渴望在大自然中，讓心情靜下來。每天勞累一天回到家里，坐在沙發上休息，聽到窗外傳來的蛙鳴聲，心里便獲得無限的慰藉和快樂。　　我以為，一個宜居的環境，除了要有水聲、風聲，蟬鳴、鳥鳴、蛙鳴應是住所的主旋律。夏季的蟬鳴，似乎太單調，有時因為單調竟忽略了蟬鳴的存在，充耳不聞，任其清風半夜自鳴。有時也有幾只鳥飛來，棲落在池塘邊的小樹林，鳴叫幾聲，展翅飛走了。只有當蛙聲相伴，充盈耳畔時，院子里色彩和聲音才顯得協調，氛圍也瞬間溫暖而親和，呈現出大自然的慈悲和力量。　　我想，小區物業管理人員一定內心豐富，美學修養深厚，懂生活、懂世界、懂心理，尤其懂得現代都市人的心路歷程和喜怒哀樂，所以才有這聲色飽滿、動靜相宜的人居環境。住在這樣的院子里，真是一種幸運!　　蛙鳴悠揚，在朝霞和暮色中，像一首動聽的曲子，沒有喧囂嘈雜感，只會把人引入一個純凈的境界，引入童年蛙聲相伴的美好歲月里。　　小時候村子北邊有一大片荷塘，荷塘四周長滿高大的樹。夏季，綠樹成蔭，荷葉鋪滿水面，荷花盛開，樹上眾多的蟬，鳴叫不止，此起彼伏，到了夜晚，只有陣陣蛙鳴才能傳到村莊里來，尤其雨后，蛙鳴更顯歡快明亮，人們坐在自家院里或在路口街邊乘涼，這蛙鳴伴著人們的聊天聲，悠揚而不聒噪，親切而不打擾，一直到夜深人靜，鼾聲四起。　　那時，整個夏天，村莊都沉浸在蛙鳴聲里，這美妙的聲音成了生活中必不可少的背景音樂，是夜晚的催眠曲。兒時的日子雖平平淡淡，內心卻無憂無慮。直到后來，搬離了村莊，移居城市，蛙鳴聲伴隨著童年漸行漸遠。　　如今，小區池塘里荷葉已鋪滿水面，蛙鳴聲又響起，“咕——呱——咕——呱——”這情景似曾相識，重拾記憶，流年似水，頓覺這是一種賜福，雖然已不是兒時的村莊，但終歸是一種補償。　　夜晚，一天的勞累之后，靜靜地躺在床上，閉目養神，伴著幾聲蛙鳴，進入夢鄉。

　　　　徐新　　春意闌珊時，立夏款款來。當春天隨著飛逝的時間漸行漸遠時，夏天的身影便在人們的忙忙碌碌中悄然而至。　　立夏是農歷二十四節氣中的第7個節氣，“斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”它的到來，意味著孟夏時節的正式開始。《月令七十二候集解》中說：“立，建始也，夏，假也，物至此時皆假大也。”這里的“假”，即“大”的意思，是說春天播種的植物已經直立長大了。古人根據對大自然的觀察，將“立夏”分為三候：“一候螻蟈鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生。”意思是說立夏時節首先可聽到螻蛄在田間鳴叫，接著可以看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤開始快速攀爬生長，描述的就是孟夏之初的物候景象。　　立夏時節，清風拂面，陽光也分外明媚，春天孕育的能量盡情舒展，萬物開始瘋長，連庭院里的綠色都耐不住寂寞向外蔓延，沿著小路一直伸展到溝壑溪畔。即便是在璀璨星空之下，田野里的莊稼拔節生長的聲音依然此起彼伏，和著鳥語蟲鳴，合成了一曲曲美妙動聽的自然樂章。村頭清澈的小河里，水面漂著玲瓏的浮萍，幾只蜻蜓穿梭在碧綠的荷葉間。“四時天氣促相催，一夜熏風帶暑來。隴畝日長蒸翠麥，園林雨過熟黃梅。”宋代詩人趙友直的這首《立夏》則生動地描述了立夏時的景象：驕陽下的田野里，翠綠的麥穗已開始微微泛黃;新雨過后的園林中，誘人的黃梅透出陣陣芳香。楊萬里的《初夏》詩云：“麥黃秧碧百家衣，已熱猶寒四月時。雨后覓春無一寸，薔薇花發釅胭脂。”惟妙惟肖地展現了初夏時的旖旎風光和盎然詩意的畫面。初夏大地，“麥黃秧碧”斑駁多色，如穿“百家衣”，雖不是春天，但薔薇花卻開得正艷。　　立夏意味著炎炎夏日的開始，大好的明媚春光過去了，與春天依依惜別，也成為古代文人吟詩作賦的一個主題。宋代詩人項安世的《立夏日南風大作》：“滿城楊柳綠依依，背著春風自在飛。卻是楊花有才思，一時收拾伴春歸。”通過對立夏場景的描述，表達了送別春天的離愁別緒。劉禹錫的《初夏曲》也是形象地表達了初夏惜春的情感：“時節過繁華，陰陰千萬家。巢禽命子戲，園果墜枝斜。寂寞孤飛蝶，窺叢覓晚花。”春天的繁花已謝，花朵變成果實墜于枝頭，有幾只蝴蝶還在花叢中流連，似在尋覓春天，殊不知已是夏天的開始。　　過了立夏，勤勞的農民們就更加忙碌了。農諺有云：“春爭日，夏爭時”。這是說，農事安排春光寶貴，夏時如金。經歷了一整個春天的蟄伏和孕育，萬物在夏日的召喚下，紛紛開始嶄露頭角，汲取養料。明人《遵生八箋》一書中寫有：“孟夏之日，天地始交，萬物并秀。”此時夏收作物進入生長后期，冬小麥揚花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故農諺有“立夏看夏”之說。因此，田野里便出現了“田家少閑月，五月人倍忙”的繁忙景象。正如宋代范成大在《村居即事》詩中所云：“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，采了蠶桑又插田。”人們知道，只有把握農時，辛勤耕耘，才能收獲滿滿。　　人間四月芳菲盡，五月槐花始盛開。立夏時節，那一簇簇、一串串如雪般懸掛在枝頭的洋槐花，瞬間讓味蕾的記憶變得鮮活起來了。記得孩提時走在洋槐樹底下，一陣陣撲鼻的清香讓我總會忍不住駐足片刻，摘一串放在手心里，含在嘴里嘬一小口，甜絲絲的。大人們有時忙里偷閑采摘一些洋槐花，把它摻進面粉里烙成槐花餅。焦黃的槐花餅里夾雜著嫩嫩的花瓣，咬上一口，面香味和洋槐花的幽香交融在一起，至今想來還是回味無窮。但離開家鄉后，再也沒有品嘗到那天然的美味。　　一朝春夏改，隔夜鳥花遷。立夏，它開啟了一個充滿活力的季節，不僅承載著人們對未來的希望和夢想，還見證著生機勃發的成長、生動詮釋著生命的力量。

　　　　　劉先暢　　1.龍巖城功績大　　重慶龍巖城，又名龍崖城、馬腦城，位于重慶市南川區金佛山之馬嘴山，海拔約1784米。龍巖城所在馬嘴山，山勢雄奇，山的前側一巨石聳立，狀若馬耳，極為壯觀。　　據《明史·地理志》記載，馬嘴山原名“馬頸關”，扼川黔咽喉，山高路險，四周懸崖絕壁，惟馬頸關處有一獨徑通向城門，有“一將守關，萬人莫敵”之勢，歷來為兵家所必爭，被譽為“南方第一屏障”。　　現存龍巖城遺址東西寬1500米，南北長2500米，總面積約3.75平方千米。龍巖城面積并不大，跟合川釣魚城面積相近——釣魚城整個山頂東西長1596米，南北寬960米，總面積約2.5平方千米;功勞卻不小，與釣魚城聲名相同，被譽為抗蒙姊妹城。　　龍巖城與釣魚城，讓“上帝之鞭”就此折斷，抗蒙保國的不屈精神在歷史的長河中，始終閃耀著中華民族的光輝。　　2.名稱應該統一　　龍巖城的名稱至今沒有統一，人們用其名一直猶豫不決，徘徊不定。就連2022年的一次全球征文比賽，也都搞了一次折中，用了“龍巖(崖)城遺址史料記載和原創文學作品征集啟事”的標題，沒有堅定地使用“龍巖城”。　　中國人向來或依形或取義或載愿以取名，譬如狀如馬腦取名馬腦城，形如龍頭取名龍巖城，以龍之義取名龍巖山，以“興隆”之愿命名鄉村，皆是如此。全國各地地名相同者多如牛毛。　　但是，南川的龍巖城稱馬腦城、龍崖城就有點兒欠妥。正式公文或者外宣文稿等等反復輪回使用“馬腦城”“龍崖城”“龍巖城”，有人就誤以為是三個城。這不利于龍巖城的宣傳、申遺、開發、保護與利用。　　不論何種歷史原因造成這一名稱混用至今，今后都應該統一規范使用。　　3.龍巖城在金佛山　　有人說，龍巖城必在龍巖山上，而金佛山不是龍巖山，馬嘴山也不是龍巖山，龍巖山在貴州省遵義市的播州區，所以馬腦城不叫龍巖城，龍巖城應該叫龍崖城。其實，這都是不恰當的，也是不準確的。　　龍巖山并不是播州獨有。百度詞典網，對“龍巖山”的介紹是：　　①在今福建龍巖市東。明《八閩通志》卷8《地理·山川》：龍巖山“在屏峰山下，有小石山突起，中有石穴容百許人。石壁上有紋狀若雙龍，常有泉滴，故名”。　　②在今河南新密市西北。《方輿紀要》卷47密縣：龍巖山“在縣西北二十五里。起伏連綿，其勢如龍”。　　③在今湖南常德市北九十里。《明一統志》卷64常德府：龍巖山“中有石橋，崖壁嵌空，石乳如筍”。　　④在今廣西貴港市東六十里。《方輿紀要》卷108貴縣：龍巖山“上有七巖，一巖最大，有四門，虛明爽塏”。　　⑤在今貴州遵義市北。《明一統志》卷72播州宣慰司：龍巖山“在宣慰司(今遵義市)北四十里。怪石巉巖”。　　⑥一名龍洞山。又名狼洞。在今貴州黃平縣北一里。《方輿紀要》卷121興隆衛：龍巖山“石勢嶄巖，水色深碧，相傳龍居其中，時出云雨。明初衛名興龍以此”。　　龍巖山如此之多，有的龍巖山上并沒有龍巖城。龍巖城構筑在金佛山上，那是歷史的一個必然，并不一定要長在龍巖山上。　　4.請叫我龍巖城　　一山一水一城，人們總想觀其形而命其名。久而久之，雖然平頭百姓早有發現，但命名卻不能名正言順，所以會找官員、文人、名家命其名，這種文化心理，古今一脈。而對龍巖城，古往今來，沒有統稱，大概是沒有為其正名。　　筆者認為，取形取義，稱馬腦城為龍巖城是恰如其分的。今后應該統稱龍巖城。　　任何一處山川都沒有沉睡，金佛山也是如此，金佛山龍巖城更是如此。龍巖城的骨氣、無畏、不屈，充分體現著龍的精神。　　百度漢語、百度百科對“龍”字的釋義是：龍，中國古代神話中的神異動物，馬首蛇尾，長似蛇，有鱗爪，為鱗蟲之長，是中華民族的象征之一。相傳龍擅變化，能幽能明，能巨能細，會飛天潛水，會呼風喚雨，與鳳凰、麒麟等并列為祥瑞。龍的引申含義包括吉祥、喜慶、團結、進取、不屈、騰飛。　　并且“巖”與“崖”的字義完全有別。巖，漢語常用字，本義為山高;引申為險要。“巖”釋義：1.高峻的山崖。2.構成地殼的石頭：巖石。3.險要，險峻。4.山洞。“崖”釋義：山石或高地的陡立的側面。1.高山的邊緣。2.邊際。　　就字義而言，寧用“巖”字，不用“崖”字。前面再加上一個“龍”字，“龍巖”的意義就更不一般了。　　龍巖是什么巖?龍巖自然不是熔巖、沙巖、巉巖、基巖、石灰巖、沉積巖(水成巖)，其硬度自然高于質地堅硬的花崗巖。　　龍巖不是一般的巖，是剛毅之巖，龍巖城就不是一般的城，是不敗之城。　　《周禮》記載：八尺以上的馬稱為龍。《山海經》記載：馬實龍精。龍成了精就是馬。《西游記》中的白龍馬，原本就是一條龍。因此，馬腦狀如龍頭，稱馬腦城為龍巖城，也就順理成章了。　　遠看金佛山龍巖城，狀如龍抬頭，一飛沖天，飛龍在天，恒呈生發之象，震懾百蟲，保證莊稼免遭蟲害，順時而長;行云布雨，保證民間風調雨順，五谷豐登。　　而取其龍義，龍巖在我心中，是巖中翹楚，居巖中之首，是最好的巖。　　筆者個人認為，世界上最好的馬是龍馬，世界上最硬的巖是龍巖。龍巖是堅硬的，而生命與精神比龍巖更堅硬。　　如果龍巖城下的巖石不夠堅硬，那馬嘴山也不會異峰獨起，高聳入云，也不會在成千上萬年的風吹雨打中屹立不倒，堅不可摧!　　5.不屈精神獲殊榮　　南宋時期，為抵御蒙軍鐵騎，宋寶祐乙卯年(1255年)頒旨，在金佛山東面馬嘴山構筑龍巖城，與合川釣魚城、瀘州神臂城共同構筑軍事防線。龍巖城關系南宋王朝的存亡，由皇帝親自下令興建，是南宋朝廷工程，是南宋抗蒙的國家戰略。　　歷史上，南宋在四川的抗蒙防線，采取依山制騎、恃險拒守、以點控面的方略，各城相互聲援，構筑了48城互為犄角的防御體系，抵御了蒙軍直逼都城臨安的南下攻勢，延長了南宋王朝的統治，對世界文明進程也產生深遠影響。而南川金佛山龍巖城，為其中的一個重要城池，是南方的最后一道屏障。　　公元1259年1月、2月，蒙軍名將紐璘及麾下大將完顏石柱多次率眾攻打龍巖城，所向披靡的蒙軍遭到頑強抵抗，久攻之下，宋軍據險阻擊，無一人畏懼投降，連連用檑木、滾石、長矛、火蒺藜擊退蒙軍。據龍巖城碑記載：“二月，再寇，斬虜使，焚偽書，諸將爭擊，賊敗而退，獻俘授馘，功不一書。”蒙軍兩個月的圍困以失敗告終，宋軍則創造了一個奇跡。由于宋軍將士守城有功，“梱臺以全城卻敵，聞之公朝，上恩疊頒，宰、揆、樞、宣鈞翰踵至，咸謂興筑以來所創見也。”遂稱龍巖城為“邑中第一要隘”。　　當地流傳民謠：“龍巖城上鑼鼓響，蒙軍氣得要發狂。同仇敵愾傳捷報，功績堪比釣魚城。”　　1259年2月，蒙哥汗下達進攻命令，正式打響釣魚城大戰。雙方激戰至4月初，合州連降暴雨20天，蒙古軍被迫暫停進攻。宋理宗下詔嘉獎釣魚城軍民，贊揚王堅“嬰城固守、百戰彌堅，節義為全蜀山城之冠”。　　南川龍巖城在當年與合川釣魚城遙相呼應，形成掎角之勢，讓蒙軍吃盡苦頭。上恩疊頒、下詔嘉獎，抗蒙姊妹城龍巖城和釣魚城同獲殊榮。　　宋軍威武不屈，在龍巖城守城有功，火蒺藜也功不可沒。火蒺藜的原材料硝石來自世界上最大的地下采硝工場——金佛山金佛洞、古佛洞。最大地下采硝工場所構成的一個千古神跡至今待解。　　6.威武不屈照千秋　　龍巖城山勢宛若奔馬引領昂首對天長嘯，不是冰冷的遺跡，而是活著的歷史。而今，龍巖城墻下的喧囂充滿著人間的煙火氣。又見龍巖城，書寫的是盛世繁華，生動的是今日人間。　　歷史深處的英雄以自己的堅守，讓江山牢固，也讓龍巖城遺址成為一盞文化的燈火。文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優秀文明資源。南川正在積極準備申報龍巖城為文化遺產，積極推進文化遺產的保護傳承，挖掘文化遺產的多重價值，傳播更多承載中國文化和中國精神的價值符號和文化產品。　　站在龍巖城上眺望，看龍巖云瀑蓄積磅礴的力量，看龍巖晨曦透出夢想的光芒，看龍巖天空映照不屈的信仰，歷史的、現在的、未來的每個英勇身軀站在云海間綻放生命的驕傲輝煌。　　夢想，是一種亙古不滅的洪荒之力;信仰，是一種難以估量的力量源泉。屈身必受制，屈志必違仁。向著太陽，想著龍巖城的不屈精神，自然而然，就堅定了夢想與信仰，就哼起了“生命里驕傲輝煌”。　　唯信守不屈精神，夢想與信仰才不會被辜負!因此今后，請記住龍巖城的不屈精神，并請統一叫我龍巖城。小名，別字，土名，曾用名，最好不用。　　因為命名是一個有智慧含量的技術活兒。不論官方過去用過什么名，也不論民間現在流行什么名，名稱一旦充分論證確定之后，就不應該輕易改動，不因時間流逝而隨意更名，也不因為領導變化而啟用新名，以免造成誤用或者混亂。　　準確理解、牢記和使用一個名稱，并不是一件容易的事情，因此，名稱一旦確定之后，就應該鎖定和宣傳，并堅持統一規范使用，以提高其知名度和美譽度。

　　　　楊毅平　　北宋時期有一本影響深遠的歷史地理著作叫《太平寰宇記》，在其卷一百二十“涪州·賓化縣”條中記載了一則南川古代巾幗豪杰、戰國后期傳奇的工商巨子、中國第一位女企業家、朝廷表彰的首位貞女、曠古爍今的丹砂女王、商業圣母和養生鼻祖——“巴寡婦清”的故事。　　一、丹砂女帝王，古今第一人　　《太平寰宇記》所載的“巴寡婦清”，是一位生活在戰國后期和秦朝初期南川地區的傳奇女子。　　“巴寡婦清”的故事，最早來自司馬遷《史記·貨殖列傳》：“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世，家亦不訾。清，寡婦也，能守其業，用財自衛，不見侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之，為筑女懷清臺。”“清窮鄉寡婦，禮抗萬乘，名顯天下，豈非以富邪?”譯為現在的白話文，說的是巴郡寡婦清的先祖開發朱砂礦，竟獨攬其利達好幾代人，家產多得不計其數。清是個寡婦，能守住祖上傳下來的家業，并善于利用錢財來保護家業，不被別人侵犯。秦始皇把她作為杰出女性而以上賓之禮待她，特此為她修筑了女懷清臺。巴郡寡婦清作為一介窮鄉寡婦，竟讓萬乘之尊的秦始皇也對她以禮相待，從而名揚天下，這難道不是因為他們富有嗎?《漢書·卷九十一·貨值傳第六十一》也同樣記載道：“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世，家亦不訾。清寡婦能守其業，用財自衛，人不敢犯。始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺。”在其后的各類史籍中，如《太平寰宇記》《一統志》《括地志》《地輿志》《輿地紀勝》和有關州府縣志中，巴寡婦清更是頻頻出現，從而使一代傳奇女杰的事跡得以萬世傳頌。　　司馬遷的《史記·貨殖列傳》，被后人譽為中國最早的經濟史著作，而被列入“貨殖列傳”的人物則被稱為中國的第一個富豪榜。巴寡婦清作為榜上唯一的女性，與范蠡、子貢、白圭、猗頓、郭縱、烏氏倮并列為春秋戰國七大富豪。范蠡，越王勾踐的謀臣，在越國滅了吳國之后，范蠡改名換姓，乘扁舟歸隱江湖，經商聚財，成為政商奇才。子貢，孔子的高足，商業奇才，史書說他“臆則屢中”，能準確預判商品的行情變化，每到一處，國君與他都只行賓主之禮，不行君臣之禮。魏國的白圭，曾是魏惠王的相國，后來經營糧食買賣，富可敵國，當時天下人談論經商致富之道都一致效法白圭。而烏氏倮，專營畜牧業，其牛馬多到要以山谷為計量單位，聲震朝野，使他能夠像朝中大臣一樣可以隨時去見君王。由此可見，能被司馬遷列入“貨殖列傳”，巴寡婦清在當時的影響力有多大。　　“丹穴傳訾世莫爭，用財為衛守能貞，祖龍勢力傾天下，猶筑高臺禮婦清”，這是明末清初的江南復社才子金俊明震撼于巴寡婦清所創之偉業而寫的一首感言詩。那么，巴寡婦清憑什么能夠富可敵國，讓君臨天下的秦始皇也刮目相看而禮讓有加呢?　　巴寡婦清的家族從事的是丹穴業，也就是采煉丹砂。丹砂也叫“朱砂”，為大紅色，在古時是一種重要的礦物，其用途非常廣泛。最初巴人用于祭祀，后來也用作染料、器皿裝飾、化妝品、醫藥等。在以前的中醫處方中，經常會有一味藥叫朱辰砂，具有清熱解毒、鎮心安神的作用，常作為鎮靜劑用于治療心悸、失眠、多夢和心火多動等，還可以解毒和治療潰瘍、疥癬等皮膚病。加之，由于朱砂有防腐之效，古人因此認為用朱砂煉成金丹可以使人長生不老，致使人們紛紛沉迷于煉丹之中而不能自拔。朱砂作為煉丹的主要材料，成為古代最為稀缺的資源，擁朱砂礦，就猶如今天擁有一座金礦。秦始皇作為始皇帝，最大的愿望當然就是長生不老，把皇帝永遠當下去，萬歲萬歲萬萬歲，于是，秦始皇搜羅了一大批煉丹師，轟轟烈烈煉制仙丹。相傳，秦始皇曾經派徐福出海東渡，尋找傳說中的仙人求得仙藥，但是，徐福一去就再也沒有回來，有人說他到了日本，成了日本人的祖先。有秦始皇作為表率，全國上行下效，煉丹之風風靡一時，致使丹砂產業紅紅火火，炙手可熱。(未完待續)

　　　　周天紅　　我看見整個村莊，父親披著半邊殘陽　　走過梯田、山岡以及手里牽著的牛羊　　半碗稻谷香涌動炊煙兩行　　一聲鳥語里，淡藍色的荷塘　　一株草搖曳的方向　　魚游過稻谷樁　　一滴露珠映照著半山腰的青瓦房　　父親的身影漸漸老去，靠著半把鋤頭　　和一袋煙的荒涼與夢想　　什么時候有稻花落進土壤　　一杯酒，一劃犁，一碗飯　　走在窄窄的小巷想著女兒紅裝　　一滴水，一株稻，一行土壤　　莊稼在四季里輪回耕種　　把豐收種成皺紋以及祝福與遠方

　　　　任素華　　有詩贊曰：“南州自古競風流，險秀雄奇一望收。鳳水潺湲榮萬樹，金山壯麗惠千秋。”金佛山景區我曾去過，與眾多旅客一起，領略過群峰環拱的金山獨秀，而鳳江之水我卻不太熟悉。沒想到這次卻有機會站在濟安橋上，一覽鳳江水幽，遠眺城隅風貌，那旖旎迷人的風光，讓人頓生“心曠神怡，寵辱皆忘”的感嘆!　　3月29日，萬盛經開區地方歷史文化研究會組織了部分會員到南川考察，我們游覽了金佛山書畫院、南川東街、尹子祠、西來寺等景區景點。　　一　　金佛山書畫院位于南川西城街道一側，西北面均靠鳳嘴江，并與鳳嘴江河道景觀融為一體，環境優雅宜人。　　書畫院一位老師告訴我，此院是2017年開始籌劃承建，2021年正式對外開放的。雖然書畫院是一處新打造的人文景觀，但給我的第一印象卻是大氣、恢弘，古韻悠悠。整座書畫院占地25畝，仿明清四合院建筑風格。青磚灰瓦，雕梁畫棟。　　大門深紅色的圓柱上有一副對聯：“九遞任登臨訪鶴林泉狎鷗云水，千峰憑俯仰相邀畫手盡滌詩心。”“九遞”是指金佛山，古時候金佛山稱金山，也稱九遞山。九遞任你登攀，千峰任你憑眺，多么大氣呀!一副對聯道出了南川人有容乃大的開闊胸懷。　　進門正對面是一扇大屏風，上面雕刻百鳥朝鳳圖，象征吉祥、幸福。院內場地寬敞整潔，四圍廳室窗明幾亮。大廳門框或廊柱上皆有對聯映襯，字體迥異，有的清秀典雅，有的沉渾遒勁，不僅展示出書法藝術的魅力，也增添了畫院濃郁的文化氛圍。廳室內還展有美術、書畫、攝影等藝術作品，可供游人觀摩、學習。大院后面還有一座三層飛檐翹角的高塔，把畫院襯托得更加瑰麗壯觀。步道兩側草坪青翠，盆景錯落有致。櫻花盛綻，芳香撲鼻。一路走來，不僅有各種書畫藝術品可觀，還有鳳江秀水伴行。　　如今金佛山書畫院已成為南川文學藝術的家園和創作基地，人才輩出，未來前途無量。　　二　　接下來，我們去了南川東街。　　南川東街原是一條老街，解放初期就存在。上世紀一直是南川最繁華的街道，也是進出城區的唯一通道，本地人稱這里為解放路。隨著時光的流逝、社會的發展，南川新城區拔地而起。老城區也就成了過去，成了歷史，成了城市發展的障礙。但南川人不是一撤了之、一推完事，而是正視過去，立足當下，展望未來。在舊城區的基礎上，采取修舊如舊的方法，盡可能地保留老城區的原有模樣，打造新的旅游城區。對這一點，南川人的做法值得稱道。不忘歷史，記住鄉愁。南川人有大志，有遠見,有魄力，有勇氣。　　南川老街經過打造后，如今已成為熱門打卡點，成為我們這一代人“憶苦思甜”最好的去處，也是年輕人了解過去，感知歷史和未來的最好課堂。　　游弋在“家庭記憶館”中，像我這樣出生在上世紀五十年代的人，感受特別深刻，尤其是看見那些陳舊的老物件，熱水瓶、茶盅、瓷盆、手表、自行車、縫紉機、收音機、黑白電視、盒式錄放機等，腦海中就會浮現出當年的生活情境。在上世紀七八十年代，手表、電話、自行車、縫紉機、收音機、電視這些東西都屬于奢侈品，那時候老百姓的生活很清苦，沒有多余的錢買這些東西。如果能備齊“三轉一響”，那你就算是有錢的大戶人家了(所謂“三轉一響”是指手表、自行車、縫紉機、收音機)。那時候談婚論嫁，有“三轉一響”最吃香。但那時是計劃經濟，緊俏商品都要憑票，定量供應，即使你有錢也買不到。糧食、布匹、菜油、豬肉等都是要票的，甚至鹽巴都要憑票供應。所以，那時候的生活條件差，吃飯穿衣都要精打細算。　　現在生活好了，物資豐富，吃穿不愁。你要買一輛自行車、一塊手表那是輕而易舉的事，甚至更高級的東西，如小車、洋房、別墅也不愁買不起。如今老百姓的生活比以前不知好了多少倍。所以，我們要記住鄉愁，不忘初心，要加倍地珍惜今天的幸福美好生活。　　三　　尹子祠是南川文化的發祥地，其人文底蘊十分厚重。　　尹子祠前面有一塊高大的、繪有彩色紋飾的牌坊。牌坊上端正中間有尹子祠三個楷書大字，兩邊的紅色圓柱上，有一副對聯，特別引人注目。其上聯曰：公學樹巴國先聲，笑茂陵封禪，天祿美新，揚馬亦文章，一代六經誰羽翼。下聯是：我家在吳山橫處，看螺障高撐，龍祠對峙，雪鴻征想象，大江兩點著金焦。這副對聯透出的人文信息，立即讓我感受到了尹子祠深沉的歷史文化氛圍。　　進入尹子祠，首先映入眼簾的是望魚亭、彩繪長廊、尹子雕像以及不遠處的六角亭。再往前百十步便是尹子祠的正殿、前殿和廂房。右側是鳳嘴江，古老的“龍濟橋”也在這里，并與尹子祠連成了一片。漫步其中，好像游弋于“小橋流水人家”的山水畫中。　　正殿是展覽廳，有歷史影像解說和尹子等歷史名人的生平簡介，以及一些歷史事件的追述。資料豐富，內容詳實。觀后對我的心靈震動很大。原來，南川還有這么一位令人尊崇的歷史名人。　　據史載，尹子名尹珍，字道真，東漢牂牁郡毋斂人。為了求學，尹子20歲便走出大山，跋涉千里，遠赴京師洛陽，拜儒學家、經學家許慎為師，研習五經，接受中原文化的洗禮，于公元107年學成回歸故里，曾在貴州正安等地開館教學，隨后又來到南川鳳嘴江邊設館，教化務本，傳授人文思想。“北學游中國，南天破大荒”，尹子開啟了南川文化教育的先河，對南川的開明教化影響深遠。　　如今，尹子祠仍然保存得這么完好，說明南川人對歷史文化的尊崇和厚愛。南川區近年來在打造“四宜之城”時，也沒有忘記歷史文化的傳承，無論是舊城區改造還是新城區的打造，都保留了歷史文化的元素，這一點值得我們學習和借鑒。　　參觀完尹子祠后，我們又來到西來寺。　　這座寺廟雖然是近年來打造的，但仍承襲了許多古老的文化元素。還有許多從各地收集而來的殘缺佛像，這些文物值得探究。這座寺廟最吸引游客眼球的，當數山頂上那尊幾十米高的釋迦牟尼大佛。　　在仰拜大佛時，我突然想起金佛山書畫院大門背面立柱上的那副對聯，與這勝景遙相呼應，何其妙哉!聯曰：開門便見山佛即是山山即是佛，入眼都成畫詩中有畫畫中有詩。

　　　　唐利春　　春天的金佛山滿目蒼翠，幾縷陽光從樹葉縫隙穿過，在地上形成斑駁的光影，陣陣山風仍帶著些許寒氣。　　在海拔1300米的珍稀植物繁育科研基地大棚里，工作人員正小心翼翼地把幾株吐露嫩芽的銀杉幼苗從苗床移植到營養杯里。　　銀杉屬于國家一級保護植物，是300萬年前第四紀冰川后殘留至今的稀世珍寶，被稱為“植物界的大熊貓”。　　金佛山位于重慶市南川區，是6000多種野生動植物的家園，也是全球緯度較高的銀杉分布地和全國野生銀杉群落最多的地方。1979年，金佛山建立了以保護銀杉為主的自然保護區。44年來，一代代巡護員、護林員用汗水甚至生命守護著祖國的這個生物大寶庫。　　一　　“這些小不點兒柔弱又嬌氣，稍有不慎就存活不下來。我們不分白天黑夜，像護理嬰兒一樣照顧它們兩年多，它們才終于可以‘自立門戶’，以單株方式獨立生長了。”說話間，周洪艷輕輕撥弄著一株顏色枯黃的幼苗，惋惜不已，“這株苗子體弱多病，長勢不佳，我們只能實驗研究用了。”　　周洪艷，金佛山國家級自然保護區管理事務中心工程師、巡護員，在莽莽大山里度過了34個春夏秋冬。本不健談的她，一提到銀杉，卻滔滔不絕起來，如談到自己寵愛的孩子，眼睛里閃著光。　　1989年，剛剛21歲的周洪艷被分配到金佛山自然保護區，成為這里第一位女巡護員。　　雖說早已做好了吃苦的準備，眼前的一切還是超出她的想象。保護區前不著村、后不著店，不通電，宿舍也簡陋。最難熬的是夜晚，伸手不見五指，屋外除了風嘯林吼，還有各種野獸的嗚咽聲，時遠時近，嚇得周洪艷汗毛直立，連廁所都不敢去。山里沒水，也沒法洗澡。　　金佛山自然保護區的面積有60多萬畝，每次巡山，周洪艷與同事總是要背上10多斤重的行囊，里面裝滿了干糧、雄黃、酒精、卷尺、筆記本、創可貼、砍山刀等必備物品。山林野外工作的艱辛和危險無處不在，每一次巡山都像是驚心動魄的“叢林大冒險”。　　一個悶熱的夏天，山里突然下起了暴雨，原本盤踞在樹上的竹葉青毒蛇竟掉落在了周洪艷頭上，而身側就是懸崖。絕境中，周洪艷默念著時任保護區管理所所長王必濃傳授的秘籍：屏住呼吸，一動不動。待毒蛇靜靜地從身上滑下，從腳背溜走，她才終于松了口氣。　　這個在城里長大的女孩子，曾無數次打退堂鼓，想逃離這片大山。可是，這顆倔強的“草籽”，最終還是在大山里發了芽，長成一棵茁壯的樹。1991年，周洪艷親手栽種下一棵人工繁育銀杉，如今已枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。　　“金佛山野生銀杉最大的一株是1號，樹高16米、胸徑54.1厘米;最小的一株是33號;最美的一株胸徑47厘米……”金佛山每一株銀杉的細節，都深深地印在周洪艷的腦海里，也融入了生命中，成為她難以割舍的依戀。　　曾經懵懵懂懂跟在前輩身后，還老是掉隊的周洪艷，如今在林海中自如穿梭，在峭壁上靈活攀爬，練就了“十八般武藝”。她成為保護區里的“大姐”和“活地圖”。茂密的叢林中，她一眼就能識別出野生銀杉;腰上拴繩在陡峭山崖間攀爬，她能尋覓到非常小的銀杉種子，約為豌豆1/3大;隨手指一株銀杉小幼苗，她能說出人工繁育的精確時間;42個護林員的電話號碼，她張口就能背出。　　女兒馮允和她是同一天生日，可母女倆一起團聚過生日的次數卻寥寥無幾。馮允18歲時，偷偷用節省下來的零花錢給母親買了一條漂亮的裙子，盼著長年穿著迷彩服的母親能換上它，母女倆來個美美的合影。可周洪艷一周都蹲在山里進行野生銀杉幼苗監測，女兒終究沒能在學校舉辦的成人儀式上看到母親的身影。　　但女兒自豪的是，2021年8月，在世界自然保護聯盟國際巡護員獎評比中，來自世界各地的19名巡護員和團隊被授予特別嘉獎，母親周洪艷就是其中一員。　　二　　在蟲鳥的鳴啾聲中，沿著箐水溪蜿蜒步行近一個小時，就到達了李氏兄弟的家。幾間灰瓦土屋坐落在蒼莽大山下，屋后便是他們一生守護的金佛山。　　堂屋正中的相框里，披著“2018年度感動南川人物”鮮紅綬帶的李光華、李光祿兄弟倆笑容羞澀而燦爛。　　“餓了吧?快來嘗塊你最喜歡的臘肉。”側屋的廚房里，李光祿的妻子張成容挑起一塊剛切好的臘肉，塞進了周洪艷的嘴里。張成容是保護區所有工作人員的“大嫂”，李氏兄弟的家是所有護林員的家。幾十年的深情厚誼，大家早已融入彼此的生命和生活。　　“周工，上周回歸的那幾株銀杉爭氣得很喲，一棵棵生龍活虎的……”剛進屋的李光祿連水都來不及喝，便與周洪艷說起銀杉，仿佛是在談論親密好友的近況。　　在南川區金山鎮，李家三兄弟接力守護銀杉的故事可謂家喻戶曉，村民們親切地稱他們為“銀杉兄弟”。　　1980年，保護區的工作人員到金佛山普查銀杉，大哥李光明熱心地為工作人員帶路。這一帶，李光明就帶成了金佛山首批護林員之一。這一巡，就是24個年頭。　　24年來，二哥李光華看著大哥默默背一把長把彎刀，挎一包冷飯饅頭，摸黑進山，摸黑下山，孤獨地在山里行走，直到大哥2004年去世。　　李光華接過大哥的擔子，也背一把長把彎刀，挎一包冷飯饅頭，沿著大哥踩出來的林間小道，開始了巡山路。2015年，因二哥年歲漸長，三弟李光祿也加入了護林的行列。就這樣，仿佛是命運的安排，三兄弟先后走上了護林員的崗位。　　金佛山是典型的喀斯特桌山地貌，山上廣袤平緩，四面是幾乎直立的陡峭懸崖。身為護林員，李家兄弟的責任就是深入人跡罕至的蒼莽密林，找到銀杉，給每株銀杉編號、掛牌，定期巡查，記錄生長數據，采收銀杉果實，防火防盜。保護區新建了銀杉人工繁育溫棚以后，他們還是這些人工培育銀杉的守護者。　　400多株掛牌銀杉，平均每個月巡查一遍，至少得花10多天。巡查最遠的一株銀杉，往返一趟要八九個小時。　　銀杉的人工繁育對于保護銀杉至關重要。銀杉籽是人工繁育銀杉的基礎，每年10月初成熟，果子只在母株上掛一個月左右，若不在這期間采摘，果子便會掉進荊棘叢林，難以找尋。　　李光祿第一次和二哥去收籽，那株銀杉有臉盆那么粗，長在光禿禿的懸崖邊上。當時條件有限，他們沒有任何工具，連安全繩都沒有，斜挎一只尼龍袋，就徒手爬上了樹。李光祿不敢往下看，怕一不小心摔下懸崖。他閉上眼睛，深呼吸了好幾次，終于平復了內心的恐懼，試探著伸出了手……　　還有一次巡山，兄弟倆與10多頭野豬不期而遇，彼此都“嚇了一跳”。受到驚嚇的野豬橫沖直撞，而坡下不遠處就是一面陡峭的山崖，兄弟倆左躲右閃，終于躲過去了。這次經歷，兄弟倆至今難忘。　　如今，大哥李光明已經長眠于青山，二哥李光華歲數也大了，步伐不再如當年那般矯健，李光祿的腳步卻愈加穩重了。他最驕傲的是兄弟仨守護的400多株野生銀杉全部編號掛牌，當年和科研人員一起培育的銀杉，已生長得高大茁壯。　　三　　“周阿姨，29號銀杉葉子發黃，有點不對勁喲。”巡山途中，見到一株銀杉長勢不對，梁倫立刻撥通了周洪艷的電話。　　35歲的梁倫是“新兵”，當護林員才一年。　　梁倫的家在金山鎮老龍洞，老房子背靠大山，與野生銀杉群落只相距200米，金佛山的“銀杉王”就生長在這個區域。　　上世紀70年代，金佛山自然保護區的工作人員上門宣傳，爺爺梁隆全才知道自家的自留山中，居然有被稱為稀世“活化石”的銀杉。第二天他便找到保護區負責人，自告奮勇成為金佛山自然保護區的第一代護林員。　　父親梁正福原先在一家國營醫藥集團工作，看著自己的父親一天天老去，梁正福接過了父親的護林接力棒。這一干，就是30年。　　童年時代的梁倫，聽過不少祖輩護杉的“傳奇故事”。他最喜歡跟著父親去巡山，聽父親講有趣的故事，認識各種珍稀植物，山上每一塊石頭、每一棵樹他都熟悉。　　“我年紀大了，不再勝任護林員的工作，但金佛山的銀杉得有人管，林子得有人看，你還是回來發展嘛。”在一次交談中，父親梁正福的話讓梁倫陷入了沉思。　　去年年初，梁倫做出了和父親相同的選擇——放棄城區民營企業的工作，回到老家，成為一名年輕的護林員，延續家族與這座山的緣分。　　每天早上6點多，山林尚在沉睡，梁倫就已經帶著干糧、背上柴刀出門巡山。爬山坡、穿荊棘，每次巡山都要步行10多個小時，再披著星月下山回家。　　一次，梁倫巡護時發現一株長在斜坡上的銀杉根部大半裸露出來，隨時可能被風吹倒、被雨水沖刷滑坡。他立即向上級報告，主管部門召集相關專家研究制定救助方案，清除競爭植物，通過護坡、培土、修建樹池，保住了這株銀杉。　　“每次上山，我都擔心他會遇到危險，但我不敢在他面前表現出來。”梁倫的妻子楊萬波說。丈夫陪伴家人的時間不多，自己照顧好這個小家庭，也是對護林工作的支持。　　跨越三代人的時光里，保護區正在悄然發生著變化。附近村民護林意識的提高，是梁倫感觸最深的變化。如今，只要發現有人來盜獵、偷伐，村民都會及時報告。不僅如此，保護區的管理也越來越科學化了。“保護區配有紅外相機，不僅可以準確監測野生動物的遷徙變化，查看森林防火重點部位，還可以很大程度保證我們在野外的安全。”梁倫說。　　2021年，金佛山國家級自然保護區管理事務中心通過野外調查，確認保護區共有樹高1米以上的野生銀杉572株;2022年，該中心正式發布《銀杉調查報告》，并為每一株銀杉建立了詳細的生存檔案，對野外回歸的人工幼苗開展持續撫育管護;2023年，人工回歸的銀杉最高植株已超5米……　　眼前這片茂密的銀杉林，高大堅韌，樹干筆直，屹立在山上。山風吹過，可見滿樹銀光閃閃，多么剛健優美!梁倫想起了周洪艷阿姨常說的那句“不負青山護銀杉”，心底的聲音更加堅定了。　　(原載《人民日報》2023年4月26日第20版)

　　　　劉伯承元帥是人民軍隊的創建者之一，為中國人民的解放事業立下了赫赫戰功。1949年11月，劉鄧大軍挺進大西南。12月7日，二野司令部抵達南川。當天，劉伯承向南川地下黨組織打聽他的一位四川老鄉、南川籍戰友韋奚成的情況。當得知韋奚成已經去世時，劉伯承不禁傷感落淚。　　劉帥與韋奚成有著怎樣的革命情誼?他們又有哪些鮮為人知的故事?　　1 同時走上革命道路　　劉伯承與韋奚成均出生于19世紀90年代。當時，清廷無能，列強橫行于中國國土之上，中國大地民不聊生。　　韋奚成，又名韋希成，1890年8月出生于重慶府南川縣(今南川區)合溪郭家溝，世代務農。韋奚成7歲讀私塾，13歲考到南川縣隆化書院，16歲考入重慶體育學堂。　　1906年，中國同盟會重慶支部成立。楊滄白(楊庶堪)、張培爵是同盟會重慶支部的領導人，重慶體育學堂也是同盟會活動的場所。韋奚成受到革命思想的熏陶，漸立救國救民之志，并于1909年加入同盟會，走上革命道路。辛亥革命時，受同盟會派遣，韋奚成組建“四川保路同志會南川東南路分會”，參加了推翻清朝南川縣政府的革命活動。1911年11月，同盟會在重慶成立“蜀軍政府”，張培爵、夏之時任正副都督。“蜀軍政府”在萬州組建“義士團”，韋奚成以學生身份參加了“義士團”。　　辛亥革命推翻了清廷皇帝，在家種田的劉伯承看到了新的希望，決定離家尋求救國道路。他剪掉了辮子，到萬縣(今重慶萬州區)參加了蜀軍“義士團”，開始了行伍生涯。　　就這樣，劉伯承和韋奚成同期成了蜀軍“義士團”軍人。　　2 一遇于戰場，相知相惜　　“義士團”是革命黨人熊克武的部隊。在一次殲滅清廷巡防隊的戰斗中，韋奚成與同在“義士團”的劉伯承結識。　　1912年春，清帝退位，中華民國成立。“義士團”奉命回重慶江北休整，劉伯承、韋奚成又相約考入“蜀軍政府陸軍將弁學堂”速成班，兩人從戰友成為學友。　　1912年秋季，劉伯承、韋奚成均以優異成績從將弁學堂畢業，被分配到熊克武的川軍第五師任排級軍官，劉伯承任司務長，韋奚成任排長。在舊軍隊里，他們作為最下級的軍官，薪水是很微薄的。許多官兵拿到薪水后，都是用來吃喝和賭博，而劉伯承和韋奚成卻不同，他們有一個共同的愛好——把節省下來的薪水拿去買書看，利用業余時間讀書學習。由于有著共同的救國理想和愛國情懷，也有著共同的興趣愛好，他們經常在一起談思想、談前途、談理想、談革命抱負，成了無話不說的好友。　　辛亥革命的果實被袁世凱竊取，向革命者舉起屠刀。1913年7月，“二次革命”爆發。當年8月，川軍第五師在重慶舉起討袁旗幟。劉伯承、韋奚成分別帶領戰士與袁軍作戰于隆昌、合川、瀘州等地，最終討袁戰爭失利，熊克武逃亡，革命黨人遭到大肆追捕，劉伯承、韋奚成被迫潛回家鄉躲藏，暫時失去了聯系。　　3 二遇于涪陵，徹夜長談　　1913年9月，韋奚成見風聲漸小，遂再次離開家鄉南川合溪，到涪陵明德小學以教師身份做掩護，尋找革命黨人。　　其時，劉伯承亦由家鄉開縣到重慶，尋找革命同志。劉伯承獲知上海云集了不少四川同盟會成員，便打算只身乘船前往上海，途中獲悉韋奚成在涪陵，遂專門在涪陵停留，到涪陵明德小學會晤韋奚成。　　兩人在韋奚成的宿舍徹夜長談，抒發心中郁悶，探尋救國之路。隨后，劉伯承離開涪陵，前往上海，在上海加入孫中山領導的中華革命黨;韋奚成則繼續留在涪陵，靜待時機。　　4 三遇于義軍，并肩作戰　　1915年12月，袁世凱不顧全國人民的反對，宣布復辟帝制。全國人民掀起反袁浪潮，蔡鍔等人舉起反袁大旗，“護國戰爭”爆發。受中華革命黨的指派，劉伯承組織部分人員潛回四川，策劃討袁起義。劉伯承回川后，組建“川東義軍”，到涪陵找到韋奚成，并與革命黨人李尉如等一道策動涪陵警備隊長楊光烈起義。韋奚成與劉伯承久別重逢，并肩戰斗。　　1916年3月，劉伯承率領川東義軍，積極配合云南護國軍在川東戰斗，側擊張敬堯、曹錕和李長泰的部隊，進攻長江防線，襲擊長壽、豐都縣城，牽制和打擊了川東的袁軍。但不幸的是，劉伯承在率軍夜襲豐都縣城時，遭到敵軍反撲，右眼中彈受傷致殘，不能指揮部隊，部隊失去主心骨，川東義軍被打散。護國戰爭中，韋奚成受劉伯承指令，在奉節、涪陵等地為川東義軍籌集糧餉，為川東義軍提供物資保障。豐都戰斗失利后，劉伯承被送到重慶醫治，并在重慶近郊療傷。韋奚成再次與劉伯承失去聯系。　　5 四遇于重逢，探索光明　　1916年6月，袁世凱憂懼而死，護國戰爭取得勝利。隨后，蔡鍔將軍率護國軍進入四川，任四川總督，熊克武率川軍第五師鎮守重慶。韋奚成再次來到重慶，找到川軍第五師，被安排到第五師九旅任4連連長。劉伯承傷愈后在重慶近郊打游擊，獲知第五師駐守重慶，亦回歸部隊，被任命為第五師九旅參謀長。這一對革命戰友再次聚首。　　1917年10月，孫中山在廣州發動“護法運動”，成立中華民國軍政府。孫中山任命熊克武為靖國軍總司令，征討北洋軍閥劉存厚。韋奚成率部攻克北洋軍閥多個陣地，屢立戰功，得到了劉伯承的夸獎。韋奚成表現出色，被任命為駐守蓬溪、綿陽的城防隊長，人稱“城防司令”。　　1922年，劉伯承被任命為川軍第二混成旅第一團團長，韋奚成也被提拔為警衛營營長。第二混成旅受命駐守川東萬縣，防備和阻擊吳佩孚部隊入川。1922年10月，吳佩孚大舉進攻四川。劉伯承率第二混成旅與北洋軍作戰，取得了龍泉驛大捷等勝利。劉伯承在四川威名大振，韋奚成的警衛營亦功不可沒。　　1923年8月，劉伯承右腿負傷，不能指揮戰斗，被送到成都醫治。12月，韋奚成率部與吳佩孚部作戰于長壽、墊江之間，右腿亦中彈受傷，不得不撤離戰場，住進重慶紅十字醫院。韋奚成離開部隊，又一次與劉伯承失去聯系。　　這一階段，兩人英勇頑強地戰斗，卻都沒有脫離舊軍閥部隊的局限，也沒有找到光明的方向。　　6 五遇于入黨，找到方向　　1921年7月，中國共產黨成立，掀開了新民主主義革命的嶄新一頁，喚起了廣大民眾的覺醒，開啟了轟轟烈烈的大革命序幕。　　劉伯承在成都住院期間，結識了共產黨人楊闇公、吳玉章等，開始接受馬克思主義思想，反思十多年的軍旅生涯。劉伯承深刻認識到，只有共產黨才是中國革命的領跑人。1924年，劉伯承隨吳玉章到上海、北京、廣州考察中國革命形勢，他更加堅定了共產主義理想。1926年5月，經楊闇公、吳玉章介紹，劉伯承加入中國共產黨，任中共重慶地方委員會(四川省委)軍委委員。　　劉伯承無時不在掛念著昔日的戰友韋奚成，韋奚成也在輾轉尋找革命道路，思念著戰友劉伯承。　　傷愈后的韋奚成腿腳不便，離不開拐杖，但更讓他郁悶的是，中國革命的方向和道路到底在哪里?鑒于楊闇公在重慶的聲望，韋奚成決定直接向他寫信訴說心中苦悶。楊闇公收到韋奚成的信后，打算派人與他聯系。正巧南川縣支部書記張庚白(后來叛變脫黨)到重慶向楊闇公匯報工作，楊闇公便向張庚白問起韋奚成的情況。不料，張、韋在南川早就認識。楊闇公讓張庚白進一步與韋奚成接觸，爭取讓韋奚成加入黨組織。　　1926年夏，經楊闇公推薦，張庚白為韋奚成履行了入黨手續。韋奚成正式成為一名中國共產黨黨員，從此踏上了無產階級革命道路。此時，劉伯承也在重慶，正與楊闇公、吳玉章一道幫助國民黨左派開展工作。楊闇公向劉伯承談起了韋奚成，劉伯承喜出望外，立即邀請韋奚成到楊闇公家里會面，他們的手又一次緊緊握在了一起。　　7 一別竟永訣，共赴使命　　1926年，大革命形勢如火如荼，北伐戰爭節節勝利。根據中共中央指示，決定由劉伯承負責軍事工作，在四川發動瀘(州)順(慶)起義，清除四川反動軍閥，策應北伐戰爭。根據劉伯承建議，楊闇公派遣韋奚成回南川組織地方農民運動，相機改造地方民團，發展革命武裝，發動農民暴動策應瀘順起義。　　自此，劉伯承與韋奚成天各一方，在黨的領導下，在各自的戰壕里英勇戰斗，卻再未見面。　　韋奚成奉命回到南川，于1927年1月組織和發動了著名的“川東春雷”農民暴動，有力策應了“瀘順起義”，嚴厲打擊了南川反動團閥和國民黨右派的囂張氣焰，推動了川東地區的革命發展。由于國民黨右派的反撲，瀘順起義和“川東春雷”均告失敗。1927年，蔣介石、汪精衛相繼發動“四一二”“七一五”反革命政變，國民黨反動派大肆屠殺共產黨人。之后，韋奚成留在南川，參與重建南川地方黨組織，組建南川地方革命武裝，打土豪，除惡霸，建立南方局直接領導的合溪特支，以教師和鄉長的身份，從事黨的地下斗爭。直到1942年3月，積勞成疾，在家鄉南川合溪病逝。新中國成立后，韋奚成被追認為烈士。　　(區黨史方志研究室供圖)

　　　　行囊里　　兩三朵野花　　四五個灰褐色蘑菇　　而六七聲婉轉的鳥啼　　總也裝不下　　摁了進去，又迅疾飛逸而出　　那八九個履印，深淺不一　　歪歪斜斜，還是不成章法　　我的躁動之心，依然十分歡愉　　耳畔，春風又說著悄悄話　　那株小草的一生　　才剛剛開始　　春光里　　雨水洗滌以后，都是新鮮的　　你的衣裳，也亮著黃金的光澤　　吹拂得很舒緩，很柔和——　　春天的風，都有好脾性　　彼此多么般配。不知疲倦的蝴蝶　　和田野上盛開的紫云英　　三兩聲鳥鳴，四五縷煙云……　　可以抵消感覺上的空曠　　年輕的母親，歌在心里唱著　　手推車里的孩子，甜甜地睡了　　霧　　漫山遍野，籠罩霧中　　這濕漉漉的清晨　　甜脆的鳥鳴一聲聲傳過來　　沁人心脾的香氣正四處流溢　　我們都是心懷幸福之人　　此刻，就借一小段時光吧　　愛與被愛，皆可以　　短暫隱藏于此間　　你說，身旁有大山的心跳　　我說，附近有小草的呼吸　　霧散時，我們暴露在春光里　　模樣依然陶醉

　　　　高玉霞　　我時常惦念故鄉，惦念故鄉低矮的屋檐，青苔綠茸茸;開滿菱花的池塘，散著幽幽的青草香;時短時長的牛哞聲，在炊煙裊裊的村莊里回蕩，還有故鄉那皎潔的月亮，伴著熟悉的蛙鳴蟲吟，掛在田野上。　　故鄉，一闕雋永而又深情的宋詞，一隅心上，熾熱，滾燙;豪邁，深情，念一句，就會唇齒蕩起春意，阡陌犬吠，杏花微雨，蝶燕蹁躚……太多歡喜與悵惘，在無數個夜深人靜的夜晚，讓我們一憶再憶，含淚微笑，不忍卒讀!　　記憶里，故鄉的院子，總是春氣萌動，櫻桃花幽幽地開，疏影橫斜的枝條，透過低矮的窗，如同一幅水彩畫，濃淡相宜，墨香撲鼻。風吹來，花瓣小朵小朵地落，落在籬笆上，落在院落里，落在母親烏黑的發鬢上，更落在有著皂角香的木盆里，被母親用雙手輕輕地揉搓，揉進了絲絲縷縷的櫻桃香。荷苞花，一朵朵在柵欄附近靜靜地開放，風吹來，仿佛就要發出叮叮當當的玉墜聲響，一朵荷苞花一顆琉璃夢，它們開得燦然婉約，香氣淡然，一切仿佛都在夢中。指甲花，粉滟滟，摘一朵吮吸里面的蜜，甜甜的，笑得我們花枝亂顫。到了晚上，月亮胖胖的，白白的，慵懶地挪到院前的槐樹上，槐花給月兒戴上細蕊般的發簪。靜謐的小院兒，到處都是幽香，斑駁的樹影，悠悠閑閑地在院落里隨風搖曳。柵欄旁的水缸里，明月的影子如冰清玉潔的美人，半遮半掩，若隱若現，意境恬淡銷魂，讓人不知天上人間。　　兒時的月亮，總是那么肥亮，圓潤，像一盞燈籠，亮在蕩著秋千的大門口，低低地，一晃兒，再抬起頭，顫顫巍巍地一抖，再一蕩，月亮就飛到了頭頂上。院子里的磚墻，是爹爹用手一塊一塊壘上去的，仿佛有著爹爹生命的紋路，月亮把皎潔的光，傾瀉到石磚上，爹爹擦把汗，把最后一塊磚壘上去，直起身來，望望頭頂的月亮，一把明亮的光，落在父親的頭發上，似歲月里的霜。　　到故鄉，無疑是最心潮澎湃的事了。走進院落，仿佛想和一切問好。去看望小院，看院子里的一切，牛哞響起時，母親如同兒時一般在院落里喂豬，牛哞是村子的，牛哞聲入耳，豬叫得就更加歡暢。院子里一個龍頭壓水井，記憶里總能壓出甘甜的井水，像一眼四季泉，井臂被磨得光滑锃亮，井身高高的，踮起腳尖往里望去，水汩汩地涌出來。我深情地撫摸著井臂，從前高大的壓水井，如今卻變得格外低矮。母親說，村子里都有自來水了，這口井也很少再用。母親看出我的心思，用水瓢舀來水，當我再次把它喚醒，汲出甘甜的井水時，我笑得像個沒有長大的孩子。我知道，只要我的腳踏上故鄉的泥土，無論我是多大年齡、何種身份，都會變成一個不舍得離開故土的孩子。故鄉有太多回憶，太多的人，陪著我長大，他們仿佛從未老去也從未離開，而我也仿佛永遠可以如同孩子似的，在故鄉的土地上肆意奔跑。　　月光輕柔地灑滿院落時，母親正在屋里包餃子，白菜豬肉餡的餃子很普通，對于我來說，卻是久違的味道。當一鍋餃子像一尾尾小銀魚在母親的笊籬下浮起，母親的笑格外燦爛。我看著母親，試圖找到母親年輕時的模樣，可看到的卻是母親再也染不過來的白發，那一刻，有淚水在笑容滿面的眼角蕩漾。　　月光長長到故鄉，我多想裁一方月光作紗巾，將它披在肩上，讓它一直陪著我遠走他鄉!那圣潔、清澈、明亮的月光，可以是河，是潭，是甘甜的井水，是父母雙親溫熱又滾燙的眼眸，永遠追隨著我，溫暖我的心房。

　　　　任啟民　　題記：3月29日，萬盛地方歷史文化研究會一行人到南川，考察調研了金佛山書畫院、南川東街、尹子祠、西來寺。處處皆好，有文化有歷史有地方特色。本文單記南川東街。　　天上飄著似有似無的雨，我們小時候叫飛飛雨，不叫毛毛雨。我們走進南川東街的時候，都撐著傘。春雨，飛飛雨，恰是一種氛圍，適合懷舊。　　飛飛雨很快就停了，我們收起雨傘。走在街道上，仿佛走在舊時的記憶里。多么熟悉的街道!是一種生命里的熟悉，浸潤在時間的長河中、浸潤在生命成長中。　　青石青磚鋪就的路面，青灰的磚墻，灰黑的瓦片，木板裝飾的店面，老街景，老鋪面，舊招牌……完整再現了上個世紀七八十年代的景象。　　首先把我們眼球抓住的是那桿大秤，秤盤里起碼可以坐下四五個小孩子。杵在地上的秤砣，一個大力士也搬不動。　　我幼時，民間交易都是用桿秤。一把菜放到秤盤里，秤砣放到合適的位置，秤尾高高翹起來。好了，一手交錢一手交貨，各取所需，童叟無欺，買賣興隆。　　今天不是趕場天，也不是節假日，街上游人不多，正適合我們慢慢走仔細看。各家店門口有許多盆花花草草，各種花盆都用盡心機，把我們拉回到幾十年前。一個廢舊木盆放在矮墻頭，盆里的杜鵑花蓬勃綻放。一個竹編箢篼掛在墻上，翠綠的垂盆草披垂而下。舊木箱直接放在門口做了花壇。那些門口的老罐子、墻角的舊磨盤，比鮮花還吸引人。許多人舉著手機相機不是拍花草，而是拍特殊的花盆和老物件。　　在尋味老街飯鋪前，門旁放著一架老風車。以前農村家庭家家必備這個寶貝，谷子打成米后，用風車分離出米粒和谷糠。　　后面隔著一個小巷，掛著皇冠歌舞廳的招牌。這正是上個世紀八九十年代火爆起來的行業。　　店鋪名稱都透著幾十年前的時代氣息，大土糧站，解放食堂，南川招待所，和平錄像廳，城門洞……我看了看，這像一個小超市。也許，它最早的時候就是一間開在城門洞里面的一個小小雜貨鋪子。那些有著門洞的城墻，明朝清朝的城墻，更加久遠，已經不在我們的記憶里。　　東街是真實的老街，滿是人間煙火氣。油條店冒出陣陣油香味。稀飯包子豆漿，各種香味彌漫。鍋盔店的平鍋擺在鋪子門前，焦黃的鍋盔在里面一圈一圈排著隊。張老師被吸引了，跑去買了幾個，裝在手提紙袋里提著，帶回家給孩子當禮物。“扎包兒”——走在南川東街，老式的叫法自然就回到我的腦袋里。舊年間，人們走親訪友，給人家帶去的禮物，或者給老人孩子帶回家的禮物，就是用黃表紙包起來，用草繩捆扎成包。　　家庭記憶體驗館更是南川東街的特殊之處，里面布置了上個世紀六十年代到九十年代不同時期的家庭場景。室內陳設，家具、器皿、墻上的照片、獎狀、貼畫，都具有各個時代的特色。相應的，還陳列了那個時代的理發店、照相館、影劇院、書店。擺滿五個大書柜，標明2分錢看一本的畫書，讓我們一行人大為贊嘆。兒時那最特殊的記憶，此時此刻真真切切浮現在眼前。　　從家庭記憶體驗館出來，就離夢想摩天輪很近了。這是南川東街的地標建筑，橫跨在兩座樓頂上。遠遠的，還沒有走進東街街口我們就看見了它。走在南川東街，各處都可以看見它。有夢想真好，有夢想高高在上，南川東街永遠不老。　　正街兩旁，有許多分岔出去的小巷，通向最樸實平凡的煙火人間。　　姚家巷巷口，一面青磚墻，除了幾個黃木框的大窗戶外，掛滿了各種不同樣式、各個時代的鐘表。這面墻是不是叫時光之墻呢?這些鐘表能告訴我們時間是怎么流走的嗎?一個人怎樣變老?一面墻怎樣變老?一條街怎樣變老?一座城市怎樣變老?或者，老而不衰，又煥發了新的生命。　　最后，我們走到“南川火車站”。一節綠皮車廂，幾條木制長椅，一個站牌，上面寫著“南川站”，左邊指向“過去”，右邊指向“未來”。我們和綠皮車廂一樣，停留現在，連接著過去與未來。　　南川東街，有景有物有美食，還有人情溫暖。

　　　　劉先暢　　3月22日，南川網、華龍網、人民網同日消息：2023重慶大觀園鄉村旅游文化節啟動儀式在木涼鎮桃溪樂源景區舉行。本屆鄉村旅游文化節以“春賞大觀園·樂享福南川”為主題，伴隨春季花卉綻放，賞花季持續至今年5月底。啟動儀式上，相關單位還簽訂了重慶大觀園鄉村旅游聯盟。　　春日春風動，春江春水流，流進人間最美四月天。4月14日至15日，我隨“心居原鄉、情系大觀”重慶作家文學創作采風團再次踏進重慶大觀園。重慶大觀園給我們的印象是：大觀園的大，宏大，宏大到廣大人民可以共享;大觀園的觀，可觀，可觀到賞心悅目流連忘返;大觀園的美，美好，美好到各美其美、美美與共。置身其中，我們能感受到時代的氣象、生活的美好和未來的豐饒。　　最好的旅居是沉浸于生活化情境。人們的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺體驗，在每個節點都應該有精準的設計運用，能記錄下人們與產品或者服務進行接觸、進入、互動的完整過程。重慶大觀園就是這樣的存在。　　重慶大觀園并不是南川區大觀鎮，它由大觀、黎香湖、興隆、木涼、河圖5個鎮組成，面積280平方公里。大觀鎮最為亮眼，是重慶大觀園的原點，已是全國重點鎮、全國特色小鎮、全國鄉村治理示范鎮、國家級農業產業強鎮創建鄉鎮。從原點出發，放眼四面八方，品味東西南北，給我印象最深的是味覺、嗅覺的豐沛。　　從渝湘高速大觀互通下道，一進入大觀鎮，就有一個新穎別致的藝術化建筑跳入眼簾——那是大觀原點，是鄉村旅游“一站式”服務平臺、“全要素”旅游綜合體、鄉村振興“源動力”和“強引擎”。　　大觀原點，已實現游客集散、特色餐飲、休閑購物、民宿體驗、沉浸式游戲等功能有機融合，入選第四屆“中國服務”·旅游產品創意案例，被授予2020年度GBA金像(綠色建筑與綠色建材創新發展獎)“最佳綠色建筑施工”榮譽及中國鋼結構金獎。　　走進大觀原點，“南川米好”、重慶慶酒、金佛山方竹筍、金佛山古樹茶、三不加醬油食醋、藍莓系列產品等，輪番挑動著我們的味蕾。吃住行游購娛，旅游以食為先。我們饒有興趣地詢問，興高采烈地品嘗，淺淺的、淡淡的記憶順著舌根和鼻腔滑進胃里，浸入全身。　　落日映飛鳥，圓環瀚長天。這里有大自然的雄壯宏大，還有難得的多樣性和豐富的層次感。站在大觀原點玻璃光伏連廊向外眺望，一幅絕美的綠水青山畫卷立刻落入我們眼底。　　視覺的美配上味覺的美、嗅覺的美，感覺閾限不斷擴展，讓我們立即想起全國聞名的袁家村。袁家村在村景一體的進程中，以原生態和零添加的方式，堅持支部定出路，黨員幫農戶，最終走進共同富裕。　　袁家村酸奶、腐竹、辣子、馓子、麻花、烙面、鍋盔、醪糟、粘糕、紅薯條、扁豆面、 biángbiáng面、菜籽油、蔥花餅、熱粉皮、山藥片、牛舌酥、棗泥餅、冰糖葫蘆、蜂蜜粽子、洋芋糍粑、德厚興糧食酒等美食，在產業鏈上有品質保障，通過線上線下，源源不斷飛入千家萬戶，讓人們樂享口福，齒頰留香，讓村民人均年純收入達到10萬元以上。袁家村描繪了鄉村振興的新樣本，譜寫了共同富裕的新篇章，創造了中國鄉村建設史上的新范例，先后榮獲國家4A級旅游景區、全國文明村鎮、中國十大最美鄉村、全國一村一品示范村、中國十佳小康村等20多項國家級榮譽。　　雖然大觀鎮與袁家村有別，但是袁家村較遠，大觀鎮很近，擁有自身特色與魅力。　　借這次采風活動機會，我們沉下心來，在花田小院品嘗花膠雞、金佛山古樹茶，在漫居黎香渡品嘗酸鲊肉、渾水粑、重慶慶酒、金佛山方竹筍，在麗娟農莊品嘗姜爆鴨、大觀燉蛋與石斛老鴨湯，還在于家院子品嘗老蔭茶、干勁湯(金佛山油茶)，嗅到金佛山蘭的幽香，在瑞航藍莓加工廠品嘗藍莓汁、藍莓酒、藍莓醬、藍莓干。在騰春蔬菜專業合作社，全國勞模姜國強操持的騰春智慧農業，散發出陣陣果蔬香，讓我們的鼻翼禁不住陣陣翕動。真是珍饈入口便慰肺腑，仙客駐足可養精神。在三不加食品有限公司聆聽企業文化介紹，濃嗅傳統工藝釀造的醬香，購買古法匠心的三不加醬油食醋。在大觀原點，有的作家還郵購了袁隆平院士題字的“南川好米”。　　重慶大觀園光照充足，四季分明，獨特氣候與富硒土地造就了極具地域特色的美食，這些美食得益于得天獨厚的自然條件與技藝稟賦，受到了我們的鐘愛。口味、香味、風味構成的美味，形成了難以忘懷的感覺記憶，讓人愿做回頭客，甚至反客為主，在大觀園內購房安居，優活樂業，在時光里盡覽田園風光，飽嘗農家美食。正是天然菜饌稱君意，優雅房舍宜人居。　　如此眾多的優質產品，清新超然，刺激味蕾，鮮香可口，對人的腸胃更友好，確保食品的黏度、大觀園的誘惑力與人們體驗的密度，契合人們的心智需求。許多人變成了大觀園的游客和顧客、粉絲或居民。　　有人稱重慶大觀園為十二金釵大觀園，是因為在這個大觀園里，花香飄萬里。大觀園本意是百花齊放的花園。重慶大觀園就是一個調色盤，調出了五彩繽紛，調成桃花盛開的地方有藍莓花開、櫻花爛漫、稻花溢香，即使沒有太陽，即使下著小雨，一片又一片色彩斑斕也在眼前次第展開。不僅如此，更有芙蓉花、牡丹花、曇花、迎春花、杏花、曼陀羅、梅花、仙客來、梨花、海棠花、牽牛花等十二金釵。其實，你看到的已不是十二金釵，而是若干金釵，是五彩繽紛的花海。那些深邃的藍色、耀眼的金色、熱烈的紅色、治愈的綠色，相互點綴，季季呈現，構成人間絕色，驚艷了璀璨人間。　　在大觀鎮金龍村這個全國文明村的村史館，我看見一副對聯：今秋大豐，一日三餐餐餐不離食，五谷養人人人皆溫飽。這副對聯說的是事實，講的有道理。餐餐味不同，人人皆溫飽，那舌尖上的感覺是最暖人心的，那鼻尖上的感覺是沁人心脾的。如若不信，你可以身臨其境，到此一游。　　游進大觀鎮，就等于走進了重慶大觀園，重慶大觀園猶如桃花源般的存在，是美好生活的承載地，是一首優美動聽的頌歌。　　重慶大觀園以大觀鎮為核心，挖掘農耕文化，建設產城景、農文旅融合的田園新城，營造了“人在城中住、行在田野間”的田園生活場景，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁，成為重慶主城近郊游、周末游和鄉村度假首選地。　　給你一個到此一游、不虛此行的理由。去普羅旺斯太遠，到重慶大觀方便。重慶大觀園到重慶主城核心區不到一小時車程，渝湘高速、渝湘高速復線、渝湘高鐵、南兩高速均在大觀園設站，市域鐵路C6線、軌道交通(輕軌)也將設站大觀園，交通十分便利。風吹麥浪、燈火小院、森林氧吧……家門口的詩和遠方，讓郊野美好生活變成日常。　　而且重慶大觀鎮、大觀園除了鳥語花香，流水歡歌，美景悅耳養眼，更可以暖心養胃，讓你的旅行如沐春風。對此，有人這樣描述：東西南北賓至如歸，春夏秋冬川流不息。美景、美食、美人扎堆的地方，一定令人心向往之，趨之若鶩。　　這么近，那么美，可以隨時大觀。覽山河勝景，品人間美食。世上最浪漫，與你食三餐。來一次說走就走的旅行，親身體驗一回五覺的豐富，你會留下一道美好生活的足跡。惟愿重慶大觀園中，有你流連不舍的身影，徜徉于花海，沉醉于鄉間，與光陰說禪，與歲月品暖，讓馨香相隨，讓美好相伴。

　　　　鐘華　　金佛山，雄偉，高大　　它有一個動人的傳說　　一只雄雞雖不說話　　但它的啼聲傳遍金佛山下　　越唱越亮　　使金佛山貌美如花　　金佛山的松，銀杉　　還有那漫山遍野的方竹林　　一年四季在山上放著光華　　人們永遠都記著　　世紀冰川留下來的銀杉　　它永遠記載著我們祖國古老的文化　　金佛山的杜鵑花　　種類繁多　　令人目不暇接　　它們的英姿　　像美麗的姑娘跳舞　　杜鵑花開美如畫　　金佛山的冬　　南國雪文化　　皚皚白雪，萬里雪飄　　人們紛紛憧憬，向往　　在雪中玩耍滾爬　　金佛山是世界自然遺產地　　它的內涵十分強大　　海內外游客紛至沓來　　游玩欣賞　　有的前來考察　　值得一游　　這是游客學者說的話　　金佛山美，不是自吹　　游客，學者紛紛把它夸　　明年還來，這是游人的心里話　　世界級金佛山　　在人們眼里越來越年輕

　　　　鐘芳　　清晨的風略帶著些許涼意。沿湖婆娑的柳枝已泛起縷縷青煙，長長的絲絳輕拂著水面，婀娜可人。早發的迎春斜倚在石側，亦綻放出蓬勃生機，纖弱柔潤的枝條上開滿了一朵朵鵝黃色的小花，含苞的含苞，怒放的怒放，滿目繁英璨璨。它們隨著風兒輕輕搖曳，如同臉上含有羞澀笑意的妙齡少女在輕歌曼舞，又宛如璀璨的金星點綴枝頭，洋溢著春和景明的動人風情。　　我被這黃燦燦的迎春花迷住了。走近細看，它們的花蕾紅紅的，花瓣圓圓的，六瓣的花冠組成一個個金黃的小喇叭，向人們播放著春天的訊息。俯下身子，閉上眼睛，做一下深呼吸，是淡淡的、清新的春天氣息。不由得想起白居易的《玩迎春花贈楊郎中》詩：“金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般，憑君語向游人道，莫作蔓菁花眼看。”在黃色花卉中，有幾種能像迎春花一樣，頂風冒雨，不畏嚴寒而默默怒放呢?迎春花，又名金腰帶、黃素馨、清明花、滿條金、小黃花，落葉灌木叢生，因其在百花之中開花最早，花后即迎來萬紫千紅的春天而得名，被譽為“東風第一枝”。　　在故鄉，春天最先開放的第一枝花也是迎春。我清楚地記得，老家的屋后院有一道土圍墻，每逢下雨就會有泥土流滑下來。母親便向幾里外的好姐妹要幾枝迎春花，將它們栽在土墻上。迎春花的生命力極強，插枝于泥土，遇水即活。它的繁殖速度也極快，由一枝派生出幾十株枝條，形成煞是喜人的一叢叢。不到一年時間，那小小的黃花就不可遏止地在我家墻頭上鋪陳開來，蜿蜒匍匐長達數丈，一團團一簇簇熱烈地開放在荒涼的土墻上。只要有一尺泥土，不管貧瘠或肥沃，它就能沖破刺骨寒風的阻擊，頑強地長葉開花，綻放美麗，吐露芳香，為世間繡描出一道熾熱如火的生命色彩。　　“快來看，你們快來看，迎春花開了!”每當第一縷春風悄然拂過，第一場春雨淅淅瀝瀝地落下，一抹金色便掛在墻頭，母親總會帶著幾分欣喜，對著我們大聲喊道。我和小弟聞聲就爭先恐后地跑到后院，雖然有的只是零零散散地開著幾朵，有的還只是鼓起一個個花苞，卻讓我們看到了一種新的生命，新的希望。　　迎春花剛開放時，小小的花骨朵沒有綠葉的襯托，在底端花梢的托舉下漸次怒放。母親樂呵呵地說：“你們瞧這朵朵迎春花，多像一只只金色小喇叭，它們能‘嘀嘀嗒嗒’把春天吹出來呢。過不了多久，伴著春日暖陽，細細密密的花兒就會綴滿整個枝條。杏花、桃花、櫻花、梨花、油菜花、杜鵑花……也會接踵而開，一團團、一簇簇、一片又一片，將山川河谷打扮得五彩斑斕，到處都可以看到美麗的花花世界。”我仰起臉望著那小小金黃花瓣的花兒，心也在無憂無慮地開放著……　　春去秋來，花開花謝，長大后我穿上綠色軍裝離開了家。入伍前，母親將一叢迎春親手交給我，語重心長地說：“孩子，你要記住，迎春花開了，春天就來了。凡事只要努力，世上就沒有什么辦不到的事情。你要學會堅強勇敢，學會等待花開。”　　憑借母親這些話語，我度過了自己人生最美的三年軍旅生涯。在那洋溢著陽剛之氣的軍營，磨礪了筋骨，鍛造了品格，錘煉了無悔的青春，更學會了許多做人的道理。脫下軍裝走入社會后，每當遇到困難，人生最失意時，我就想起了母親，想起了迎春花，然后心持一份寧靜和淡泊，自然行走，輕松釋放，含笑迎接春天。　　哦，迎春花是春天里綻放的第一朵花兒，是報春的使者，是生命，是活力，是希望。我愛迎春花，愛她傲然怒放在料峭春風中的動人風采，更愛她的甘于奉獻、樸實無華。

　　　　周曉凡　　“媽，給我20塊錢，我要買個紀念簙。”吃過午飯，女兒風風火火地跟我要20元，說是要去買留言冊，讓同學們寫青春告別語錄。　　我盯著她奔跑的背影，心中有一片綠葉翩然而至。時間真是太快了，怎么轉眼間我家姑娘也到了寫留言冊的年紀?我一直還拿她當那個扎著羊角辮兒的小丫頭，蹦跳之間就已經初三了啊。　　想起我第一次寫留言冊，還是高三那年，也是這樣一個春風柔軟的季節。年少從來都不懂分別，只是以為恍然一夢，往后還有很多可以相見的日子，卻不知歲月早已定好了籌碼，一別之后，時光成河。　　去年夏天我回老家，找東西的時候翻出了當年的留言冊，那一字字一句句年少的話語，把青春定格在那樣一個隱秘的角落里，再回首，就只余淚眼婆娑。“凡凡，我們說好的要做一輩子姐妹哦，你可千萬別把我忘了!”“凡凡，不管以后我們會不會再相見，我永遠不會忘記你燦爛如花的笑臉。”“最美好的青春，不過是有一兩個像你這樣一直陪伴我的朋友!”往事一幕幕在我眼前重現，可是那些熟悉的名字，在我翻越人生柵欄的時候，漸漸消失在人海里，越來越遠，有的甚至再也沒有出現過。“曉曉、阿建、琦琦、鴿子……”我輕輕念出這一個個音符，仿佛青春再一次將我們聚攏，我們還是那一群在校園里嬉笑追逐的女孩兒。　　有時候我會想，究竟是什么讓我們分別的呢?是距離，還是如箭的光陰，或許都不是。那是這過分美麗的春光吧!我們把最美的日子留在了春風里，讓它唱響了青春的驪歌，攜著我們留下的句句“珍重”，揮手向前，從此山水不相逢。　　“媽，我要寫點什么好呢?班里這么多同學，總不能寫一樣的，沒想到寫個留言也要考驗文筆啊!”女兒一句話驚醒了恍惚的我。“那當然是寫你最想說的話呀，畢竟這一別，誰知道還會不會有再見面的機會……”“我們都說好了，好姐妹每年都要聚一次的，畢竟大家都離得不遠嘛。”女兒沒等我說完，就接了這么一句。　　我看著她光潔的臉龐，閃亮的眼睛，不忍心將后面的話再補上去。“嗯，能在一起的時候就好好珍惜友情吧。”還能說點什么呢?畢竟時光不同，年歲不一，春風也吹不落同一片樹葉，該讓她自己去領悟這清韻流轉中的緩緩青春。而我，只能站在如水的春光里，叩響明天。　　夜晚，等她帶著笑意睡去，我坐在床頭一遍遍撫摸那留言冊的封面。如果說還有什么記錄著我們一路的青春，除了試卷，怕只有落在記憶里那暖暖的字里行間吧。　　也罷，誰的青春不逝去?而那些被年華細細篩下的淚滴，不正是我們攜春風度青春的最好見證嗎?就讓它靜靜地待在留言冊里，成為這一場高山流水的印痕，如此甚好!

　　　　余道勇　　每一座山都是一座寶庫，只要你去發現，總是有挖不完的寶藏。金佛山更是如此。　　初春時節，乍暖還寒。離杜鵑花開的時間還早，但山間喧鬧的氛圍早就彌漫開來，野櫻花開放在深綠的山林間，白花花一片片點綴著冷藏了一冬的群山，玉蘭也不甘示弱，白色、紫色的花朵早就搶在葉子開放前盡情綻放。他們就像是山間賽歌的帥哥靚妹，你方唱罷我登場，好不熱鬧。　　花木蟲草，總會隨著季節的變化而變幻，相繼在山間恣意表達自己，而山石瀑流卻不為季節所動，總是保持著自己孤傲的身姿。如果不去發現、尋覓，那山石、那瀑流是不會主動進入你的眼簾的。　　金佛山南坡有三疊瀑，隱藏在懸崖密林之間，人跡罕至。查閱各類記載，鮮有三疊瀑之描述。為了尋覓她的蹤跡，我與四五驢友決意一探其源。　　從南川城出發，驅車經天星，穿黃泥埡隧道，越金山，過頭渡，直達金佛山南坡高穴子。現代交通的發達，可以讓人們減少許多時間和體力成本。若是數十年前，也許這一路就是兩三天行程，而今天卻可以一小時內到達。　　其時大霧，從頭渡場轉入南坡公路，一條蜿蜒曲折的柏油路向云霧深處延伸，轉轉崖、錦屏峰一概不見蹤影，我們似乎在向著天宮飛馳，不知公路的那一頭究竟是何處仙境。　　尋找三疊瀑之第一瀑并不難，最難的是探究她的源頭。在高穴子下一里許，有山岔小徑，名筍山路，水流潺潺，悅耳動聽。上行數百步，即有水渠，沿水渠步行百十米，有石碑顯示海拔高度約一千四百米。雖有霧，可聞瀑流之聲，猶如天籟，在耳畔沙沙作響。駐足尋聲打望，薄霧中隱約見到對面山體，如一少女沐浴，秀發披肩，朦朧飄逸。此即三疊瀑的第一瀑。如此輕而易舉，便見三疊瀑之真顏，不禁讓人興奮。　　此時，瀑流帶來的微雨和氣流，與薄霧一同纏繞在我們的周邊，寒氣襲人。而瀑流以上山體，仍然籠罩在深深的云霧之中。瀑流的上端，巨石突兀。整個瀑流懸空三四十米，山高樹小，水落石出，與崖壁形成一道內空。攀爬百十步，可側身進入內空，恰如水簾仙洞。瀑流落處，亂石叢生，飛花濺玉。懸崖左壁有一石縫，一道水流從石縫狂瀉而出，形成一道水簾，似乎是這洞府的一道側門屏風。　　邂逅一疊瀑，令人心情大暢，探源興致大增。但二疊、三疊及其源頭又隱藏在哪里呢?一疊之上、懸崖之頂，無從攀援，我們又怎樣才能到達懸崖之頂?　　我們期待云霧散開，以便一睹其芳容。卻正是這一份朦朧，增加了無限的神秘感。　　我們開始了真正的探索，向著懸崖之巔攀爬。前路一無所知，我們先沿著崖腳邊沿前行，一路箭竹叢生，藤蔓如織。走不過數百米，繞到崖之側后，尋一坡度較緩處的崖縫，有亂石可攀。隊友中有善爬者先上，系以繩索，后者沿繩而上。坡陡七八十度，沒有一定的體力是無法攀登上去的。　　歷時數十分鐘，往上爬行數十米，覺手臂力量不支，只得停留半空休整。這種攀爬的描寫，再妙不過蘇軾的《后赤壁賦》所述：“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。”我們手攀腳蹬，不斷變換身位，尋找著力點，終于上到一處陡崖之下，再轉過一個彎，突然瀑聲大作。原來我們折回到了一疊瀑之頂端，一邊是深淵，一邊是峭壁崖塹，形同虎口。瀑流有聲，斷壁千尺。虎口處有一窄道，一米余寬，且向外傾斜，稍不慎則滑落崖底。我恐高，只得匍匐而行，“四腳”著地，爬過這一段十多米的虎口險徑。　　過了虎口，鉆入濃密竹林，前行不遠，則見又一洞天福地，二疊瀑如處子一般，呈現在我們面前。雖然云霧依然，但薄霧之中，二疊瀑正好一覽無余。與一疊瀑不同，二疊瀑分為三段，上段陡降，然后流過一段緩坡，再橫向散開，向下直落到水潭，形成小三疊瀑。水流貼著石壁，狀如白練。整個瀑流約高四五十米、寬二十余米。水流所經的崖壁上，青苔夾雜，把水流分割成許多細流，如少女披散的發綹，而瀑頂上盛開著數朵不知名的小花，清晰如插在少女頭上的飾品。　　面對瀑布之左側有一深洞，不知名，據當地人稱它為“狗草洞”，無以考證。我們越過瀑流，穿過巖邊荊棘雜叢，發現此洞竟然是一垂直豎洞，深不可測。由于太深，且洞口垂直向下，我們不敢近前。以石塊探其深度，五六秒才聽到石塊落地的聲音。可以推斷，洞底為旱地，深百十米。　　要想達到二疊瀑之頂端，仍然必須沿崖兩側橫向擇路，再向上攀登。此地人跡罕至，無路可行。此時，我們已經在一、二疊瀑處用去了三個多小時，而行進路程不足千米，可見路程之陡峭。　　我們再次沿崖腳繞行。毛林草荒，枯枝敗葉，手腳并用，全靠手的攀援和腳的蹬撐，有時身體還須貼著巖石。攀爬時，一定要再三確認所抓之樹或石是否牢固，如遇枯枝或松動巖石，千萬不能施以力量，否則有可能跌落摔倒，危及安全。　　我們受這山野的洗禮，不禁振臂長嘯，一時林木振動，山鳴谷應，“如憑虛御風而不知其所止”，又如“遺世獨立羽化而登仙”。時而又肅然而恐，不知身在何處。山高路長，在大自然面前，人是渺小的，但對大自然的探究，人們從沒有停止過腳步。大自然的美麗，是不以人的意念為轉移的，但其美麗的意義，卻在于人們賦予其審美的寄托。金佛山存在已有億年之久，但是在人的意識產生以前，這個億年只是宇宙之一瞬間，而當我們涉足其間，去探尋金佛山之美時，一小時、一分鐘都會給我們帶來愉悅的享受。　　我們披荊斬棘，探秘瀑布之流源，風景的意義應在其次，而探索的意義則居其首。那清純的流水、無塵的山風，也許正是蕩滌人們心靈的妙藥，讓人心曠神怡、百毒不侵。　　經過再一次的走壁飛升，鉆山入林，不惜手臂被巉巖劃破，衣服被荊棘撕裂。繼續前行，從上午九點到中午一點，歷經四個小時，我們終于站到了第三疊瀑流的面前。她深藏在密林溝壑之中，不易被人發現，哪怕是用無人機拍攝，也需要找準角度才行。第三疊瀑與前面二瀑又有不同，只見其水流靜靜地流淌在巖石上，高約二十米，分成若干層次，層層疊疊。她又像一尊佛，莊嚴而沉靜地端坐在山壑之間，俯視著大地，潛心修行，守護著這一片寧靜的土地。　　三疊瀑后面，是一堵壁立千仞的懸崖，其高度在百米以上，但崖上并無瀑流，說明三疊瀑的來源并非此崖頂，而是另有源頭。我們再次往上探尋，雖然云霧未完全散開，但當我們爬上一段陡坡后，竟然發現一條“大路”橫在我們面前，我們不禁歡呼雀躍。　　這條路是筍農采筍之路，說明我們翻過了三疊瀑高崖，到達了山體中部緩地，我們頓感安全而踏實，不用再原路返回。此時高程約一千七百米。緣路行，果見筍棚，小路縱橫，可直達山外公路。　　我們在“大路”上，終于發現瀑之源流。路的左側，是那道高聳入云的懸崖，崖腳下亂石堆中，從地下冒出數股清泉，往上翻涌。原來三疊瀑之源在此。我們掬一捧涌泉豪飲，水質清冽透澈，沁人心脾，甘如瓊液。其時，我們已全身濕透，只得找一處筍棚休憩。幸好有干柴火種，我們得以烤火取暖，取食干糧充饑。從此棚下行約三公里，即是高穴子處公路。　　須臾，只見云霧飄蕩，山峰時隱時現，猶如仙境。忽見我們所經之處有一群峰，如海市蜃樓般呈現在我們眼前，橫豎高低錯落，云霧繚繞。其側有一峰，似一支巨筆，筆鋒朝天，筆肚飽滿，筆桿堅挺，獨立于蒼穹之下。　　同行者無識此峰之名者，遂稱之為“神筆峰”。一時恍惚，我竟以為身在天宮，手握此筆，揮毫而寫就此游記!

　　　　楊毅平　　最早采用圖例與比例尺的南川方志地圖是民國十五年(1926年)《南川縣志》中的“南川縣全境圖”。該志由知縣柳瑯聲主持，邑廩生韋麟書總纂。同之前縣志地圖相比，該志中的“南川縣全境圖”有幾個顯著的特點，一是采用上北下南、左西右東的現代地圖繪制方式，并且標注了方位與坐標，已經與現在地圖十分接近。二以不同的符號表示大路、鄉界、縣界、橋梁、峭壁、河流、山際、鄉場、縣城，從而在地圖中可以標注更多的地理信息。三是采用了六十萬分之一的比例尺，是南川縣志中第一次具有測繪性質的全縣地圖。第四，突出了行政區劃和交通路線，鄉鎮之間邊界清晰準確。第五是山脈用粗略的暈滃線條勾勒，繪圖技術有了較大提高。　　最早的南川經濟地圖是《南川公業圖說》中的公產圖。《南川公業圖說》由知縣張濤編制于清光緒十五年(1889年)，匯集了當時南川的學田、義卷、書院、恤嫠、養濟院、育嬰堂、鄉學、賓興、北上賓興、三費、濟倉、文昌會、文廟祭田、尹子祠詩古課等14方面的公共資產于一冊，凡十二卷。“以圖述產”為最大特點，以繪制成圖的方式詳細標明各類公產、田、土、房屋的形狀、界址及四鄰關系，同時對各項公產沿革、地名、佃租、章程均有專門說明。形象清楚，一目了然，對研究晚清時期南川經濟社會發展具有重要史料價值。該圖說既是南川第一部社會經濟專業志書，也是重慶地區第一部社會經濟地圖冊。該圖作者張濤的玄外孫、美國波特蘭州立大學電氣與計算工程學終身教授李斧，是我國現代著名作家巴金的侄孫，他評價其外高祖的《南川公業圖說》“開創了中國地方志的一個新風格”。　　三、古代外國地圖中的南川景象　　最早繪制世界地圖的是歐洲人，1570年，尼德蘭制圖學家奧特利烏斯編輯出版世界地圖集《地球大觀》，被認為是第一部真正意義上的世界地圖集。大約從十五世紀起，南川這一地名就陸續出現在西方人所繪制的地圖中。　　最早標有南川地名的古代外國地圖是日本的《支那各省地圖冊》。作者不詳，成圖于1644—1731年之間，為日本江戶時代，按中國傳統的“計里畫方”方式繪制，彩繪本。在《支那各省地圖冊》之“四川圖”中，南川第一次出現在外國人繪制的古代地圖中。雖然圖中標錯了銅梁、璧山等縣的位置，比例關系與實際也有一定誤差，但從南川來看，不僅地理位置和四鄰關系大體準確，尤其是畫出了南川境內的兩條河，雖然沒標明河名，但仍然可以看出一條是流入烏江的大溪河、一條是流入長江的黎香溪。雖然該圖冊序文稱，“如有委辦差事，即閱便知大概情形矣”，是為了方便日本人在中國辦差方便而繪制，但圖冊十分重視中國軍事駐地，其圖例專門說明：兩圓點者總督駐地，一圓點者巡撫駐地，兩尖點者提督駐地，一尖點者總兵駐地，圓圈者將軍駐地，其“司馬昭之心”閱圖上可知。　　最早繪制南川山川地理的西方地圖是《中華帝國地圖》。該圖為意大利人羅伯特·德·瓦光迪繪制于1751年，比例尺為1：6000000，雖然圖中只標注了南川一個地名，但對南川境內的山川河流進行了示意性描繪，四周山脈環繞，中間為大溪河河谷盆地，尤其是對縣城周邊的鳳嘴江、半溪河、龍巖河都較為準確地標繪了出來。由此可知，早在十六世紀，西方人對南川已較為熟悉。　　(未完待續)

　　　　董國賓　　春天踩著季節的鼓點走來了　　又讓我想起春天的詩行　　奶奶是一首老詩　　奶奶的腳是詩的開篇　　奶奶走到哪兒　　一對彎月亮就跟到哪兒　　奶奶從綠意萌生的家門　　美顛顛地來到村口　　正破土而出的油菜花的種子　　在奶奶朦朧的視野里　　已經開出了滿眼蔥綠　　奶奶乃一首寄托希望的古典詩　　娘的辮子成了一行淺淺的春詩　　娘甩開辮子在春耕曲中歡舞　　像一只新燕　　在換了新裝的春天穿行　　春鳥枝頭歡鬧　　蜜蜂嚶嚶嗡嗡來到花叢唱個沒完　　春草歡躍地四處滾動綠波　　娘在田畝的稿箋上　　來來回回推敲青春的詩句　　一個春天走過去　　還會有一個春天走過來　　娘作別了年輕　　我又昂頭走進春天里　　娘寫下的一頁頁春風春雨和春耕詩　　合集在了奶奶老不掉的詩集中　　我像一只燕子的呢喃　　在嶄新的春光里歡語　　還像一朵楊柳風中的小花兒　　在春天的百花園中競艷　　春天的詩行太多 前看后看左看右看　　處處都是祖國永恒的春之詩章

　　　　侯永剛　　“嘟、嘟……”隨著一聲聲清脆的汽笛響起，我們乘坐的汽車緩緩行駛在金佛山的環線公路上，大家的目光都集中在腳下的道路之上，因為今天我們將有機會去切身體會家鄉道路的滄桑巨變。　　今天我們的行程是由東向西圍著金佛山轉一圈，第一站將駛往山王坪。山王坪公路是一條剛改造不久的道路，到處都能感受到它新的模樣，黑黝黝的瀝青路面上，道路標線清晰可見，除了標線以外似乎再也找不到有一絲雜質的浸染，各種功能不同的標志物佇立在道路兩旁，提醒著車輛行駛安全。車輛緩緩行進，遠遠看去，道路就像是一條黑色的巨龍在崇山峻嶺間蜿蜒盤旋，尤為壯觀。這條道路在改造之前經過了優化設計，在原有的路基上經過了截彎取直、高挖低填、路基加固，改造后線型良好、路基穩固，行車舒適度大幅提升，乘客就算是坐在車輛后排，在行駛過程中也不會覺得那么暈眩。由于山王坪公路直接連通山王坪景區，改造后的公路為景區的發展提供了強有力的保障與支援。　　離開山王坪，車輛繼續行駛，不一會兒就來到了風吹嶺隧道。說到風吹嶺隧道就不得不提隧道里的照明系統，風吹嶺隧道的照明系統經過了升級改造，行進在隧道中，顏色各異的反光材料隨著車輛的行進變換著不同的顏色，像是進入了迷幻時空一般，越是進入隧道中央越感覺無比明亮。據說，這套系統就算是遇到大霧天氣，依然能夠發揮良好的照明作用，大大提高了安全性。同時，這套系統還采用了節能技術，弱電系統加上大量反光材料的采用，節能效果非常明顯，整條隧道，每個月的用電量只需要幾十度。　　穿過隧道，一眼望去，群山連綿，頗有“一覽眾山小”的感覺，群山之中的道路就像是一條玉帶，連接著金佛山東坡的壯美河山。一路上起起伏伏，倒也波瀾不驚，但是到了“五重馬路”，我的心卻不自然地提了起來。“五重馬路”是大有鎮通往古花鎮最為險峻的地方，地勢由高到低、蜿蜒盤旋，抬頭仰望，感覺道路被切割成了五層，層層壘疊，非常有壓迫感，故稱之為“五重馬路”。車輛行駛在五重馬路之上，時而急彎，時而陡降，這種失重和眩暈的感覺完全和坐過山車沒什么兩樣。　　經過“五重馬路”這樣的險峻路段后，地勢也逐漸變得平緩，透過車窗玻璃，遠遠就看見前方有集鎮的模樣，的確，前面不遠處就是地勢最為平坦的鄉鎮——古花鎮。古花集鎮面積不大，人口也不多，但是集鎮的建設卻是錯落有致，房屋的外立面都經過統一的設計和處理，具有一股濃郁的仿古氣息，車輛行進其間，仿佛進入了一處不為人知的古鎮。最讓人感到意外的是這里的衛生環境，足有一公里多的集鎮道路干凈整潔，看來，三年前被全國愛衛會評為“國家衛生鄉鎮”的名號并非徒有虛名!不難想象，金佛山的環線公路就好比是一條對外交流的紐帶，將沿線風情各異的特色小鎮緊密地聯系了起來。　　車輛不斷前行，沿途我們在頭渡環湖公路上欣賞了“金山湖”高峽平湖美景，又切身感受了黃泥埡隧道一線穿南北的時空巨變，一路上風景不斷。在欣賞美景的同時，讓我感受最深的是，家鄉的道路在一代又一代勤勞睿智的公路人孜孜不倦的建設與管養之下，早已更換了模樣，映入人們眼簾的是“一路一景”“一路一興”的壯美畫卷!